Размышления о духовной жизни в миру. Отец Хосемария Эскрива
Отец Эскрива (основатель Opus Dei ) создал не просто мастерское произведение. Он создал книгу, внушенную сердцем - ибо прямо к сердцу идут абзацы, составляющие его книгу "Путь". Эта книга была издана впервые в 1934 году под заглавием "Духовные размышления". Продано более 4,5 миллионов экземпляров на 43 языках.
"Нашу беседу слышит Бог. Я не скажу ничего нового, только память твою разбужу - чтобы мысли твои, воспрянув, ранили совесть, пронзили сердце, чтобы жизнь твоя стала лучше, чтобы ты вышел на путь Любви и молитвы.Чтобы душа твоя стала достойной."
Да не будет жизнь твоя жизнью бесплодной и бесполезной! - Оставь свой знак. - Озари все вокруг светом твоей веры и твоей любви. Сотри апостольским служением своим липкие и смрадные следы, оставленные всюду сеятелями ненависти. - Зажги земные пути Христовым пламенем, которое ты носишь в сердце своем.
Выдержка. - К чему гневаться, если этим ты ранишь Бога, возмущаешь ближнего и сам переживаешь тяжелую минуту?… А в итоге должен будешь перестать сердиться… Скажи то же самое, но на полтона ниже и без гнева. Твои слова прозвучат убедительнее. А главное - ты не оскорбишь Бога.
Возмущаясь чьим-то проступком, не спеши с укорами, пока кипишь негодованием. Повремени хотя бы до завтра - и тогда, спокойно, очистив свои намерения, непременно поправь его. - Участливым словом ты добьешься большего, чем тремя часами ссоры. - Умерь свой пыл.
Страшна болезнь, признаки которой - легкомыслие в речах, легкомыслие в делах, непостоянство и беспечность. Она наполняет каждый твой день все новыми и новыми планами - бесплодными, "полными пустоты". Если ты не очнешься вовремя - не завтра, а сегодня, сейчас же! - она всю жизнь твою превратит в расхлябанное, бесполезное чучело.
Ты - человек легкомысленный, рассеянный, мирской, ибо ты - трус. Что же, если не трусость, мешает тебе восстать против себя самого?
Ты сталкиваешься с характером того или другого человека… Это так и должно быть: ты не золотая монета, чтобы всем нравиться. Как не в таких столкновениях, ты мог бы сточить шипы, отполировать грани своего характера (несовершенства и недостатки), чтобы стать стойким и ровным, милосердным и совершенным? Если бы твой характер был мягким, словно пирожное, и такими были окружающие тебя люди - ты бы никогда не приобщился святости.
Как, ты не способен на большее? - А мне кажется, на меньшее ты не способен.
Нетрудно достичь скудного и жалкого счастья эгоистов, которые прячутся в своем углу, уединяются в башне из слоновой кости… - Но как оно непрочно, это счастье! Как быстро оно проходит! И ты хочешь променять на эту подделку Вечное Блаженство - Счастье Славы, которому не будет конца?
Себялюбец! Думаешь только о своем, - братства во Христе не знаешь, - и в других не братьев видишь, но лишь трамплин для достижения своих целей. Я предвижу твой полный крах. Но когда будешь тонуть, ты взмолишься о милосердии, о помощи - в которых сегодня всем отказываешь.
Если люди нужны тебе только для того, чтобы возвыситься - ты не сможешь повести их за собой. Но если ты жаждешь спасти все души - за тобой пойдут многие. Не отворачивайся от дюдей. Твой долг - сделать их счастливыми.
Ты никогда не стремишься узнать всю правду. Порою - из вежливости, чаще - ради собственного спокойствия, реже - ради спокойствия ближнего. Но первопричина всегда - трусость. Этот страх докопаться до сути не даст тебе никогда составить правильное суждение.