Армянский октоих часть 15.
В.: Что такое двенадцать гласов и откуда они?
О.: Первые мудрецы узнали о существовании двенадцати гласов или макамов от двенадцати знаков Зодиака. После - от 36 букв, поскольку эти буквы Отцом риторики (Мовсес Хоренаци) совместно с Нергинаци подразделяются тремя способами: во-первых все 36 вместе,во-вторых дважды по восемнадцать, в-третьих трижды по двенадцать, последнее же число является таинственны,м: четверичным по на'чертанию213• А также четырежды по девять, согласно девяти пространствам, от которых девять способов певческих ударений. И девять раз по четыре, согласно четырем гласам. И на четвертый день сотворил [Бог] все светила, о которых говорится, что от блеска и сияния их лучей произошли двенадцать ладов, которые имеют различные названия.
Чувствуется. что Гапасакаляну в Стамбуле давали понюхать каббалу. Все эти умопостроения ломаются тем, что в Греции не 36 букв, и не 12 гласов. Но у армян и солнце и луна отдельные не как у прочих народов, армянские для своих пацанов сотворенные.
В.:Хакой состав они имеют и какую природу?
О.: Их начало заложено в четырех СТИХIИЯХ. [Первый] соот ветствует созвездию Овна, которое у греков называется Drion, а у арабов Натёl. Второй соответствует Тельцу, что по-гречески Dawron, по-арабск:и Sёvr. Третий соответствует созвездию Близне цов, что по-грече.qжи,Тitiтиs, по-арабски Cёvza, и т. д.
Прокомментирует это святой Епифаний Кипрский, который жил до четвертого вселенского собора, поэтому по-идее должен бы был принят армянами, если бы их настоящей религией не был каббалистический оккультизм в обертке из монофизитства.
" Рок и астрономия имели у фарисеев великое значение. Так, у них еллинские названия, употребительные в астрономии заблуждающих, переложены на другие наименования еврейского наречия; например солнце названо има и шéмеш, а луна иерее и алвана, как называется и месяцем; потому что месячный период времени означается словом иерее, а луна у эллинов называется и Μήνη от месяца. Арес (Марс) назван кохев окмол, Ермий (Меркурий) кохев охмод, Зевес (Юпитер) кохев ваал, Афродита (Венера) - серуа или луид. Крон (Сатурн) - кохев савиф. Называются также у них и другими именами; но не мог я в точности изложить их именование. Да и названия, заблуждающимися напрасно признаваемые в числе первоначальных знаков, которые именуются зодиакальными, и непозволительно ввели мир в нечестивое заблуждение, по-еврейски называются так: Телаа, Сор, Фомим, Саратан, Ари, Бефула, Мозани, Акрав, Кесет, Гади, Дали, Деггим. И они, разумею фарисеев, переименовали сии названия по-еврейски, напрасно последуя еллинам; так у еллинов Овен, у них назван Телаа; там Телец, здесь Сор; там Близнецы, здесь Фомим; там Рак, здесь Саратан; там Лев, здесь Ари; там Дева, здесь Бефула; там Весы, здесь Мозани; там Скорпион, здесь Акрав; там Стрелец - здесь Кесет; там Козерог, здесь Гади; там Водолей, здесь Дали; там Рыбы, здесь Деггим.
Все это изложено мною не на смущение читателей, и не с тем, чтобы доказать невежество введших в жизнь несостоятельное и сумасбродное пустословие астрономии; потому что само собою обличается оно перед истиною, будучи несостоятельно и погрешительно. И нами и в других сочинениях много уже говорено в опровержение признающих час рождения и рок; и особенно во введении в это сочинение помещено краткое рассуждение о том же; но чтобы не подумал кто, будто бы восстаем против иного по клевете, и излагаем несправедливо, не сверив в точности с преданиями: говорится у нас об этом подробно. Крайняя же непонятливость и не случайная недогадливость - признающим воскресение и назначающим праведный суд говорить о роке. Ибо как могут быть вместе и суд и рок? Необходимо что-либо одно из двух: или, если важен час рождения, то нет суда, потому что делающий делает не сам по себе, но по необходимости под владычеством судьбы; или, ежели есть суд, и действительно угрожает, и законы действуют, и поступающие худо подлежат наказанию, то, по признании справедливого закона и самого истинного суда Божия, судьба делается не действительною и вовсе не имеющею никакой состоятельности." (Панарий, книга 1, ересь 16)
В.: Что такое семь ладов?
О.: Семь ладов это azаzё, аzапё или, по-другому, ёvаzё, что соотносится · с семью планетами, которые дарят нам свет. Они имеют как бы семь _поясов, согласно семиструнной лире божественного Псалмопевца, [играя] на которой он семь раз на дню прославлял Господа.
Теперь понятно, зачем Гапасакалян придумал семиструнную псалтирь, хотя в самой книге Псалтирь говорится только о десятиструнной- это для каббалистической астрологии.
И они располагаются снизу вверх, то есть от Луны, которая по-гречески называется Sёlini, а по-арабски Gamёr, что имеет также
отношение к семи первым ладам. Вторая [планета] Венера, по-гречески зовется Ёrmis, по-арабски Odarai и т.д._
В.: Как производятся звучания разных ладов?
О.: Все лады производят приятные на слух мелодии и все 0возможные новые ·напевы, ибо от двенадцати лrадов происходят те же семь ладов, которые называются azazё. Ибо той же природой, что и двенадцать ладов, обладают и семь ладов в песнопениях. Так, знак Овна согласно звездочетам имеет огненную природу и соответ ствующий лад. И планета Марс, которая тиха и суха, по природе своей также принадлежит к огненной стихии и звучит соответственно. Природа обоих одинакова, как утверждают астрономы. Точно так же, согласно сведущим музыкантам, одинаковой природой обладают [соответствующие] лады, в чем убедишься со временем.
Знаки Зодиака - дома планет, меняющие вид напевов. Безумный астрологический бред - иначе это не прокомментировать. Уже изобретена разная ПРИРОДА звуков - у одних струн оказывается огненная , а у других тихая и сухая.
В.: Что такое zarp?
О.: Zarp - это удар [акцент], по-гречески dibedo. Как утверждают знающие музыканты, zarp бывает двух видов: тяжелый,
sagil, и легкий, hafif. И от zarp'oв происходят разнообразные мелодии, их теория полезна певцам, ибо они - часть музыки.
В.: Что такое nagarat?
О.: Это искусное поэтическое слово, создаваемое путем измерения слогов и отсчитывания стоп. Для этого следует знать поэ
тическое стихосложение, ибо существуют правила и основы их использования < .... >. Ибо поэт, по-гречески biyidis, является сочи
нителем хорошо слаженных стихов. А по-турецки - k'ёlam ёarataca. Zarp и nagarat- инструменты певцов, владеющих музыкальной наукой.
В.: Что такое называемое zarp usuli?
О.: Zarp usuli, по-гречески lёk'sas, это gasm nagarat, применяемый в музыке как положено по правилам, о чем вкратце можно сказать следующее: ритм тяжелых ударов (zarpi sagil) содержит 24 nagarat, то есть буквы, по-гречески kramma, а по-арабски harf
Куда делись 36 магических армянских букв?
< ... > Изысканная теория [толкует] о сочетаниях звуков; знающий [музыкант] умеет сочетать звук со звуком, то есть сочинять подобно
тому как поэт сочетает слова. Как сказано, vёzni sfiri mizani aruzё iwt 'iaycoaz iaraz itёr ehli maaru (перевод: Ты упорядочиваешь ритм и получаетс правильный аруз- размер) . Музыкальное искусство удивительно: нужны обширнейшие знания, которые даются обучением.
В.: Каковы [поэтические размеры] nagarat?
О.: Тяжелый удар это глава, некий период, по-гречески oti, а по-арабски рар. То же и легкий. Первый содержит половину доли и
ее четверть, то есть долю доли, по-гречески imisis meros, что называется также awaz, то есть rётёl, а четверть - hezec. Второй
содержит долю долю, что также называется hezeci gasir и т. д.
Речь идет о такте, выражаемом современными нотами так: половинная с точкой и четвертная.
Первая - это тяжелый удар, вторая - легкий.
Это очень распространенный трансовый ритм, который обычно применяют в языческих шаманских ритуалах
Именно такой ритм используется при чеченском зикре
Интересно, что в византийской и русской традициях вообще нет понятия такта - знамена подчиняются внутреннему ритму слова, поэтому их невозможно положить на тактовую музыку.
В.: Что такое zarp, usul и zёman в музыке?
О. : Zarp это удар рукой, обозначающий сокращение и удлинение мары. Usul это asal; множественное число от usul - asil.
В переводе это значит «способ». То же - gaitё, истинная теория которого скрыта. Это главное умение музыкантов, которым следует овладеть. Zётап есть мора посреди двух zarp'oв, на ней в пении осуществляется выдох. Это показывается с помощью двух рук и т. д.
В общем книга - это бесплатный пробник тайной оккультной хрени, а за остальным - на Патреон.
О.: Первые мудрецы узнали о существовании двенадцати гласов или макамов от двенадцати знаков Зодиака. После - от 36 букв, поскольку эти буквы Отцом риторики (Мовсес Хоренаци) совместно с Нергинаци подразделяются тремя способами: во-первых все 36 вместе,во-вторых дважды по восемнадцать, в-третьих трижды по двенадцать, последнее же число является таинственны,м: четверичным по на'чертанию213• А также четырежды по девять, согласно девяти пространствам, от которых девять способов певческих ударений. И девять раз по четыре, согласно четырем гласам. И на четвертый день сотворил [Бог] все светила, о которых говорится, что от блеска и сияния их лучей произошли двенадцать ладов, которые имеют различные названия.
Чувствуется. что Гапасакаляну в Стамбуле давали понюхать каббалу. Все эти умопостроения ломаются тем, что в Греции не 36 букв, и не 12 гласов. Но у армян и солнце и луна отдельные не как у прочих народов, армянские для своих пацанов сотворенные.
В.:Хакой состав они имеют и какую природу?
О.: Их начало заложено в четырех СТИХIИЯХ. [Первый] соот ветствует созвездию Овна, которое у греков называется Drion, а у арабов Натёl. Второй соответствует Тельцу, что по-гречески Dawron, по-арабск:и Sёvr. Третий соответствует созвездию Близне цов, что по-грече.qжи,Тitiтиs, по-арабски Cёvza, и т. д.
Прокомментирует это святой Епифаний Кипрский, который жил до четвертого вселенского собора, поэтому по-идее должен бы был принят армянами, если бы их настоящей религией не был каббалистический оккультизм в обертке из монофизитства.
" Рок и астрономия имели у фарисеев великое значение. Так, у них еллинские названия, употребительные в астрономии заблуждающих, переложены на другие наименования еврейского наречия; например солнце названо има и шéмеш, а луна иерее и алвана, как называется и месяцем; потому что месячный период времени означается словом иерее, а луна у эллинов называется и Μήνη от месяца. Арес (Марс) назван кохев окмол, Ермий (Меркурий) кохев охмод, Зевес (Юпитер) кохев ваал, Афродита (Венера) - серуа или луид. Крон (Сатурн) - кохев савиф. Называются также у них и другими именами; но не мог я в точности изложить их именование. Да и названия, заблуждающимися напрасно признаваемые в числе первоначальных знаков, которые именуются зодиакальными, и непозволительно ввели мир в нечестивое заблуждение, по-еврейски называются так: Телаа, Сор, Фомим, Саратан, Ари, Бефула, Мозани, Акрав, Кесет, Гади, Дали, Деггим. И они, разумею фарисеев, переименовали сии названия по-еврейски, напрасно последуя еллинам; так у еллинов Овен, у них назван Телаа; там Телец, здесь Сор; там Близнецы, здесь Фомим; там Рак, здесь Саратан; там Лев, здесь Ари; там Дева, здесь Бефула; там Весы, здесь Мозани; там Скорпион, здесь Акрав; там Стрелец - здесь Кесет; там Козерог, здесь Гади; там Водолей, здесь Дали; там Рыбы, здесь Деггим.
Все это изложено мною не на смущение читателей, и не с тем, чтобы доказать невежество введших в жизнь несостоятельное и сумасбродное пустословие астрономии; потому что само собою обличается оно перед истиною, будучи несостоятельно и погрешительно. И нами и в других сочинениях много уже говорено в опровержение признающих час рождения и рок; и особенно во введении в это сочинение помещено краткое рассуждение о том же; но чтобы не подумал кто, будто бы восстаем против иного по клевете, и излагаем несправедливо, не сверив в точности с преданиями: говорится у нас об этом подробно. Крайняя же непонятливость и не случайная недогадливость - признающим воскресение и назначающим праведный суд говорить о роке. Ибо как могут быть вместе и суд и рок? Необходимо что-либо одно из двух: или, если важен час рождения, то нет суда, потому что делающий делает не сам по себе, но по необходимости под владычеством судьбы; или, ежели есть суд, и действительно угрожает, и законы действуют, и поступающие худо подлежат наказанию, то, по признании справедливого закона и самого истинного суда Божия, судьба делается не действительною и вовсе не имеющею никакой состоятельности." (Панарий, книга 1, ересь 16)
В.: Что такое семь ладов?
О.: Семь ладов это azаzё, аzапё или, по-другому, ёvаzё, что соотносится · с семью планетами, которые дарят нам свет. Они имеют как бы семь _поясов, согласно семиструнной лире божественного Псалмопевца, [играя] на которой он семь раз на дню прославлял Господа.
Теперь понятно, зачем Гапасакалян придумал семиструнную псалтирь, хотя в самой книге Псалтирь говорится только о десятиструнной- это для каббалистической астрологии.
И они располагаются снизу вверх, то есть от Луны, которая по-гречески называется Sёlini, а по-арабски Gamёr, что имеет также
отношение к семи первым ладам. Вторая [планета] Венера, по-гречески зовется Ёrmis, по-арабски Odarai и т.д._
В.: Как производятся звучания разных ладов?
О.: Все лады производят приятные на слух мелодии и все 0возможные новые ·напевы, ибо от двенадцати лrадов происходят те же семь ладов, которые называются azazё. Ибо той же природой, что и двенадцать ладов, обладают и семь ладов в песнопениях. Так, знак Овна согласно звездочетам имеет огненную природу и соответ ствующий лад. И планета Марс, которая тиха и суха, по природе своей также принадлежит к огненной стихии и звучит соответственно. Природа обоих одинакова, как утверждают астрономы. Точно так же, согласно сведущим музыкантам, одинаковой природой обладают [соответствующие] лады, в чем убедишься со временем.
Знаки Зодиака - дома планет, меняющие вид напевов. Безумный астрологический бред - иначе это не прокомментировать. Уже изобретена разная ПРИРОДА звуков - у одних струн оказывается огненная , а у других тихая и сухая.
В.: Что такое zarp?
О.: Zarp - это удар [акцент], по-гречески dibedo. Как утверждают знающие музыканты, zarp бывает двух видов: тяжелый,
sagil, и легкий, hafif. И от zarp'oв происходят разнообразные мелодии, их теория полезна певцам, ибо они - часть музыки.
В.: Что такое nagarat?
О.: Это искусное поэтическое слово, создаваемое путем измерения слогов и отсчитывания стоп. Для этого следует знать поэ
тическое стихосложение, ибо существуют правила и основы их использования < .... >. Ибо поэт, по-гречески biyidis, является сочи
нителем хорошо слаженных стихов. А по-турецки - k'ёlam ёarataca. Zarp и nagarat- инструменты певцов, владеющих музыкальной наукой.
В.: Что такое называемое zarp usuli?
О.: Zarp usuli, по-гречески lёk'sas, это gasm nagarat, применяемый в музыке как положено по правилам, о чем вкратце можно сказать следующее: ритм тяжелых ударов (zarpi sagil) содержит 24 nagarat, то есть буквы, по-гречески kramma, а по-арабски harf
Куда делись 36 магических армянских букв?
< ... > Изысканная теория [толкует] о сочетаниях звуков; знающий [музыкант] умеет сочетать звук со звуком, то есть сочинять подобно
тому как поэт сочетает слова. Как сказано, vёzni sfiri mizani aruzё iwt 'iaycoaz iaraz itёr ehli maaru (перевод: Ты упорядочиваешь ритм и получаетс правильный аруз- размер) . Музыкальное искусство удивительно: нужны обширнейшие знания, которые даются обучением.
В.: Каковы [поэтические размеры] nagarat?
О.: Тяжелый удар это глава, некий период, по-гречески oti, а по-арабски рар. То же и легкий. Первый содержит половину доли и
ее четверть, то есть долю доли, по-гречески imisis meros, что называется также awaz, то есть rётёl, а четверть - hezec. Второй
содержит долю долю, что также называется hezeci gasir и т. д.
Речь идет о такте, выражаемом современными нотами так: половинная с точкой и четвертная.
Первая - это тяжелый удар, вторая - легкий.
Это очень распространенный трансовый ритм, который обычно применяют в языческих шаманских ритуалах
Именно такой ритм используется при чеченском зикре
Интересно, что в византийской и русской традициях вообще нет понятия такта - знамена подчиняются внутреннему ритму слова, поэтому их невозможно положить на тактовую музыку.
В.: Что такое zarp, usul и zёman в музыке?
О. : Zarp это удар рукой, обозначающий сокращение и удлинение мары. Usul это asal; множественное число от usul - asil.
В переводе это значит «способ». То же - gaitё, истинная теория которого скрыта. Это главное умение музыкантов, которым следует овладеть. Zётап есть мора посреди двух zarp'oв, на ней в пении осуществляется выдох. Это показывается с помощью двух рук и т. д.
В общем книга - это бесплатный пробник тайной оккультной хрени, а за остальным - на Патреон.