За что св.Филарет не хотел св.Иннокентия в киевских митрополитах.
Дневник св.Филарета (Амфитеатрова) митрополита Киевского.
"1 ноября 1856 г. Вечер.
Желаю и молюсь, чтобы Господь дал Лавре (Киево-Печерской) архиерея благочестивого, благоговейного, который бы управлял Лаврой по правилам святых Отец и сохранял свято древние обычаи и предания отеческие , а не позволял бы себе изменений и нововведений , и вообще не был бы роскошным и затейливым. Я писал уже преосвященному Исидору, что молю Бога чтобы ему быть моим преемником. А Иннокентия не дай Бог!"
Почему "Иннокентия не дай Бог" объяснил племянник св.Филарета архиепископ Антоний(Амфитеатров), который был при св.Филарете начальником КДА .
"Когда была получена телеграмма о кончине Иннокентия и прочитана Филарету, он перекрестился и сказал: "СЛава Богу! И я теперь умру спокойно. " Видевшие и слышавшие это недоумевали. Он же проговорил: "Я ведь часто думал и боялся, как бы он после меня не был митрополитом Киевским". Это вызвало новое удивление. А он продолжал : "Да! Тогда бы досталось, небось , всему - даже и святым пещерам и самим-то святым угодникам. Я знаю, как он и мне однажды планировал, что и что нужно сделать в пещерах, какие устроить разные новые входы и выходы, трубы, вентиляция и прочее прочее. И что же? Случиcь бы быть ему здесь митрополитом небось он напланировал бы и еще не знай чего. Я помню и тогда насилу урезонил его и даже в глаза посердился на него за такие неумесные его проекты и просто-напросто фантазии. В конце же концов сказал я:"Станем, преосвященный, лучше помнить пословицу , что бодливой корове недаром и Бог не дает рог".
Так что зверства большевиков зверствами большевиков, однако думаю, если мы начнем изучать особенности внутренней жизни Церкви (вроде первой в стране гидроэлектростанции на соловках), то логика Бога будет достаточно прозрачна.
"1 ноября 1856 г. Вечер.
Желаю и молюсь, чтобы Господь дал Лавре (Киево-Печерской) архиерея благочестивого, благоговейного, который бы управлял Лаврой по правилам святых Отец и сохранял свято древние обычаи и предания отеческие , а не позволял бы себе изменений и нововведений , и вообще не был бы роскошным и затейливым. Я писал уже преосвященному Исидору, что молю Бога чтобы ему быть моим преемником. А Иннокентия не дай Бог!"
Почему "Иннокентия не дай Бог" объяснил племянник св.Филарета архиепископ Антоний(Амфитеатров), который был при св.Филарете начальником КДА .
"Когда была получена телеграмма о кончине Иннокентия и прочитана Филарету, он перекрестился и сказал: "СЛава Богу! И я теперь умру спокойно. " Видевшие и слышавшие это недоумевали. Он же проговорил: "Я ведь часто думал и боялся, как бы он после меня не был митрополитом Киевским". Это вызвало новое удивление. А он продолжал : "Да! Тогда бы досталось, небось , всему - даже и святым пещерам и самим-то святым угодникам. Я знаю, как он и мне однажды планировал, что и что нужно сделать в пещерах, какие устроить разные новые входы и выходы, трубы, вентиляция и прочее прочее. И что же? Случиcь бы быть ему здесь митрополитом небось он напланировал бы и еще не знай чего. Я помню и тогда насилу урезонил его и даже в глаза посердился на него за такие неумесные его проекты и просто-напросто фантазии. В конце же концов сказал я:"Станем, преосвященный, лучше помнить пословицу , что бодливой корове недаром и Бог не дает рог".
Так что зверства большевиков зверствами большевиков, однако думаю, если мы начнем изучать особенности внутренней жизни Церкви (вроде первой в стране гидроэлектростанции на соловках), то логика Бога будет достаточно прозрачна.