Жалкие "законы мироздания".

[ortheos]

Вот  НЕ ПОНИМАЮ. КАК, каким извращением ума можно одновременно верить в реальное существование неких безличностных "законов природы"  НАД человечеством и всем мирозданием  - и в то, что Великая Наука использует Законы Мироздания на Благо Человечества

Comments

Еще раз о законах природы.

[dmitry_gm]

Поскольку, как мы выяснили, стартовый топик критики не заслуживает, потому что ничто из этого бреда не является позицией автора, тогда я просто сформулирую свою точку зрения, которая, впрочем не моя лично, но и Св.Отцов. При этом, со всем сказанным мною я полностью согласен, и за свои слова отвечаю.

Прекрасно устроен мiр, стройно сочетаны части его, и в необъятном целом, и в частях, и всюду положены простые, но мощные законы, все держащие в чине, по воле Божией. Бог хранит этот чин, и мiр течет туда, куда направлен. Но среди сего, истекающего из воли Божией, неизменного, однажды навсегда установленного порядка мiробытия и составляющих его тварей, благоволит Бог являть и особые Свои действия, непосредственные, не в силах и законах мiра имеющие источник, а в непосредственной воле Божией. // Свят.Феофан Затворник

Идеже хощет Бог, там побеждается естества чин, и не может препятствовать природа. // Свят.Григорий Богослов

Правда, все чудеса, поскольку они чудеса, равны, ибо все одинаково превышают законы природы. Но одни из них превышают большее число законов, другие - меньшее; поэтому одно чудо называется большим, другое - меньшим. // Святитель Илия (Минятий)

В православном учении есть понятие "чин естества". Это свойства природы сотворенных существ, которые определяют ход естественных процессов. Тварь имеет самостоятельное действие, но действует она не как попало, а чинно, т.е. сообразно своему чину естества. В современной научной терминологии такой чин естества называется "законом природы". Сей факт, насколько я понял, вызывает бурное возмущение у автора. Причины не вполне ясны, ну и ладно. Лично я отношусь спокойно: называется - так пускай называется.

Re: Еще раз о законах природы.

[ortheos]

Ваша цитаты уже были разобраны. В них говорится о свойствах творения и ничего не говорится о существовании безличностных тварных посредников между Богом и творением, которые бы управляли этим творением вместо Бога.

Снова запускать бессмысленную дискуссию с вами я не собираюсь.

Учитывая тот факт, что вместо дискуссии вы предпочитаете агитацию при помощи текстов святых отцов, да еще и худо вами понятых , представляя их сторонниками вашей безумной концепции, будто бездушные законы управляют природой, а не Господь

Учитывая также тот факт, что вы проигнорировали все мои аргументы, вместо ответа пытаясь уловить меня в неточностях слова

Учитывая также полную неадекватность большей части ваших комментариев

Учитывая также что вы объявляете, что якобы Бог борется со Своими же собственными законами, и объявляете это православным вероучением

Вы отправляетесь в перманентный бан в связи с полной бесперспективностью общения с вами в части здравой аргументации вашей точки зрения. Будьте здоровы.