Контора моей мечты. Часть 3.
Все предыдущие рассуждения, конечно, разрушает один единственный фактор.
Гордыня.
Падшая человеческая природа в том, что процветание производит гордыню.
Хотя и несчастья и неудачи тоже производят во многих гордыню (в виде отчаяния)
Гордыня в человеке имеет свой аналог в государстве - нацизм.
Нацизм не имеет никакого отношения к национальности, как гордыня не имеет никакого отношения к генетике.
Поэтому еврей может быть нацистом, как раздутый от гордости происхождения английский лорд может укокошить своего папашу.
Гордыня - это раковая опухоль ума, извращающая все.
Гордыня приводит все во зло себе и другим.
И "утопия" здравой Конторы состоит не в том, что невозможно спецуре служить по заповедям Божиим, а в том, что государство, достигнув процветания, падает в одну из двух ям - тотального разврата или тотального же нацизма (на Украине, кстати, ухитрились упасть в обе- впрочем, не сами по себе - США научили, они из этих ям и не вылезали никогда) .
И судьба не только успешной Конторы, но и любого добрососедски расположенного государства - наблюдать за превращением процветающего соседа в мудака.
Это неизбежно.
Однако, смирение гордыни - не человеческое дело, и тем более не дело Конторы.
Само убеждение, что Контора способна предотвратить гордыню - гордыня.
И именно здесь является сила сказанного Господом Иисусом Христом - "Если вы только добрым делаете добро, то какая вам благодать? Будьте как Отец Небесный, который солнце Свое сияет на злых и добрых"
Бог гордым противится.
Бог - смиряет и человеческую гордоню , и государственную гордыню - "нацизм".
Он делает это и Сам через стихийные бедствия, и через людей, одни из которых - такие же гордецы - палачи для гордецов, и сами ждут по очереди своих палачей.
Другие - благодетели, которые благодетели даже к мерзавцам , которые сами ждут по очереди своих благодетелей.
И разумеется - благодетель к мерзавцу тот, кто не дает ему оружия для убийства и даже отнимает его , а не тот, кто дает.
И очевидно, что только ненормальный захочет быть палачом, а не благодетелем.
Поэтому даже для государства-гордеца Контора должна быть благодетелем - по заповедям Божиим.