Вечное воспевание Апокатастасиса.
Отдельно нужно сказать о слове св.Григория Нисского что после апокатастасиса все творение ,включая демонов и грешников, будет единогласно воспевать Бога.
Оригенисты радостно ликуют, думая, что это говорит о том, что все спасутся.
Оригенисты не понимают, в чем разница между природой и личностью.
Они не понимают даже, что это за пение.
"Пение" - это не голосить во все горло.
"Воспевание Бога" - это истинные действия, т.е. действия согласные с Богом.
В самом деле, св.Давид говорит- "Воспойте Господеви песнь нову.... хвалите Бога от земли змиеве и вся бездны, огнь , град, снег, голодь, дух бурен горы и холми, древа плодоносна и вся кедри".
Как они хвалят Бога?
Они бесчувственны, у них души нет.
Они хвалят Бога исполнением Его воли, истинными действиями в соответствие с истиной.
Очевидно, что восстановленная истинная природа производит только действия согласные с Истиной-Богом, иначе она не будет восстановленной.
(в том числе поэтому и состояние грешников изображается в притчах Евангелия, как состояние связанных по рукам и ногам - восстановленная природа уже не может творить греха, ничего не согласного с волей Божией)
Так же очевидно, что если вся природа будет восстановлена, то все творение, поскольку не может действовать иначе, как только через свою природу, будет воспевать Бога- т.е. действовать согласно с истиной, с Богом.
Очевидно же , что и восстановленная природа демонов и грешников, тоже будет воспевать Бога , т.е. действовать согласно с истиной.
Что же согласно с истиной относительно демонов и нераскаянных грешников?
Вечное возмездие вечной нераскаянности - т.е. вечные муки.
Они будут воспевать Бога своими вечными муками.
На первый взгляд, это кажется чудовищным и злым.
Как?
Что за песня Богу в бесконечных и невообразимых мучениях?
Но истинность этого легко понять из того, например, что мы каждый год празднуем 9 мая. 6 мая
Это день - символ воздаяния людям, дошедшим некогда до состояния бесов, за все их преступления.
И торжество этого дня составляет не только ликование нормальных людей, но и беснование фашиствующих выродков , которых корежит их поражение, корежит полученное ими возмездие.
Нормальные люди видят, что фашиствующие выродки нисколько не поменялись за это время.
Видят, что они продолжают получать свое возмездие.
И это такой же гимн , как и победная песнь.
Этот образ дает понять, почему вечные муки бесов и нераскаянных беззаконников - такая же вечная песнь Богу, как и блаженство праведных.