Учил ли блаженный Августин о миллионах и тысячах лет творения мира.
"Православные" эволюционисты , пытаясь извратить Божественное Откровение таким образом, чтобы оно стало похожим на безумные сциентические бредни, пытаются представить последние святоотеческим учением.
Но при всех самых немыслимых вырываниях из контекста и переиначиваниях смысла, они не смогли не найти ничего лучшего, как приписать св.Августину учение о том, что дни творения могли быть миллионами и тысячами лет,- только за то, что тот допускал, что первые три дня творения до сотворения солнца и луны не были похожи на остальные.
Вот что пишет св.Августин в "Граде Божием", кн. 12, гл. 10
"Обманывают их и некоторые крайне лживые сочинения, представляющие, будто история обнимает собой многие тысячи лет между тем как согласно Священным писаниям от сотворения человека мы еще не насчитываем и полных шести тысяч лет."
Финал, занавес.
Не был св.Августин единомышленником извращенцев.
Примерно так же обстоят дела и с обвинениями в филиокве и учении о безусловном предопределении, о чем ныне несть глаголати подробну.
Но при всех самых немыслимых вырываниях из контекста и переиначиваниях смысла, они не смогли не найти ничего лучшего, как приписать св.Августину учение о том, что дни творения могли быть миллионами и тысячами лет,- только за то, что тот допускал, что первые три дня творения до сотворения солнца и луны не были похожи на остальные.
Вот что пишет св.Августин в "Граде Божием", кн. 12, гл. 10
"Обманывают их и некоторые крайне лживые сочинения, представляющие, будто история обнимает собой многие тысячи лет между тем как согласно Священным писаниям от сотворения человека мы еще не насчитываем и полных шести тысяч лет."
Финал, занавес.
Не был св.Августин единомышленником извращенцев.
Примерно так же обстоят дела и с обвинениями в филиокве и учении о безусловном предопределении, о чем ныне несть глаголати подробну.