В чем правы протестанты.
Есть одна вещь, в которой протестанты некоторым образом правы.
Когда они говорят, что в православии святые почитаются так же как язычники почитают богов.
Ничего плохого в этом нет, потому что Бог у пророка Давида говорит всем людям "Аз рех - бози есте" - это же самое говорит Христос в Евангелии.
Тот же пророк Давид говорит о Боге " Бог ста в сонме богов, посреде же боги рассудит" - о каких это богах говорит пророк? О языческих ? Демонах? Бог - Бог демонов?
Нет, о святых Божиих. "Бог богов Господь глагола"
Неправда у протестантов тут в двух вещах -
1 мы почитаем святых далеко - бесконечно далеко - не так как настоящего Бога - Бога Самого по себе
2 и почитаем мы их гораздо больше языческих богов.
Просто по той причине, что ни один из языческих богов и рядом не лежал с самым скромным и безвестным святым - по силе, славе и влиянию на нашу жизнь.
По той простой причине, что и стал этот человек святым тогда, когда стал Христовой силой гонять этих "богов" толпами, как хозяйка тараканов веником.
Когда они говорят, что в православии святые почитаются так же как язычники почитают богов.
Ничего плохого в этом нет, потому что Бог у пророка Давида говорит всем людям "Аз рех - бози есте" - это же самое говорит Христос в Евангелии.
Тот же пророк Давид говорит о Боге " Бог ста в сонме богов, посреде же боги рассудит" - о каких это богах говорит пророк? О языческих ? Демонах? Бог - Бог демонов?
Нет, о святых Божиих. "Бог богов Господь глагола"
Неправда у протестантов тут в двух вещах -
1 мы почитаем святых далеко - бесконечно далеко - не так как настоящего Бога - Бога Самого по себе
2 и почитаем мы их гораздо больше языческих богов.
Просто по той причине, что ни один из языческих богов и рядом не лежал с самым скромным и безвестным святым - по силе, славе и влиянию на нашу жизнь.
По той простой причине, что и стал этот человек святым тогда, когда стал Христовой силой гонять этих "богов" толпами, как хозяйка тараканов веником.