Священная славянская азбука. Загадка буквенных имен.
В предыдущей части "Жития Константина Философа" мы видели прямое утверждение о том, что славянская азбука, именуемая кириллическим алфавитом, Богооткровенна и дана по особой молитве свв.Кирилла и Мефодия .
Скептически настроенный ум здесь наверняка заставит кисло ухмыльнуться.
Умерьте, мол , православные экстатики, свои восторги.
Никакой боготкровенности тут не нужно.
Мол, это всего лишь греческий алфавит с парой-тройкой еврейских знаков.
Может тогда латинский алфавит тоже Богооткровенный?
Самый простой ответ:
А в самом деле ,а почему - нет?
У кого-то есть харизмометр, который меряет богооткровенность алфавитов?
Наше утверждение о богооткровенности славянского основывается не на измерениях букв и поврежденной логике , а на прямом свидетельстве очевидца.
Святые просветители славянские молились об этом не в глухой деревне , где три бабушки (хотя и это вовсе не повод к недоверию), а в столице по повелению императора, с участием высших клириков , в присутствии и с ведома патриарха, по уникальному случаю , которого не было никогда .
И автор жития писал об этом для людей, которые жили в это время.
Как он и зачем он стал бы плести очевидную ложь, если бы св.Кирилл и Мефодий не молились?
Почему вообще мы должны в угоду сциентизму не верить даже в то, что глубоко верующие люди искренне и усердно молились перед важным делом?
С какой стати - кроме безумного сциентического безбожия - мы должны верить, что эта молитва осталась бесплодной, что Бог не ответил на нее , и святым пришлось своим умом заменять пустую глухую безответность?
С какой стати нам вдруг не верить этому только потому, что в славянском алфавите Бог изволил быть употребляемыми греческим и еврейским буквам?
С какой стати вдруг считать, что они вообще должны быть другими?
Это напоминает знаменитый анекдот про еврея, который молился Богу о спасении и поэтому отказывался от посылаемых к нему Богом гойских лодок, в результате чего утонул.
Если мы будем рассматривать славянскую азбуку, мы обнаружим действительно нечто совершенно уникальное.
Дело даже не в форме букв - хотя есть в славянском языке буквы, которых не было ни в греческом, ни в еврейском языке (ер, еры, ерь, ять, юсы).
Дело в именах.
Славянская азбука уникальна тем, что у ее букв есть имена.
Как же , спросят, уникальна?
Когда мы знаем, что и у еврейского, и у греческого, или, скажем, у персидского алфавита есть тоже имена.
А вы посмотрите на эти имена.
Еврейское алеф, греческое альфа, персидское алеф.
Еврейское в(б)еф, греческое вита (бета) , персидское бе.
Уникальными являются имена еврейских букв - полученных на Синае вместе со скрижалями.
А в остальных языках эти имена просто заимствуются, чуть изменяясь в соответствии с произношением языка.
А посмотрите на славянский язык.
Аз , а не алеф.
Буки, а не беф
Веди, а не вав
Глагол, а не гимель или гамма.
В том же греческом языке происхождение имен букв открывается из того самого, что с точки зрения греческого языка они бессмысленны.
Нет греческого слова "альфа" - есть еврейское "алеф" - телец.
Нет греческого слова "вита" - есть еврейское "веф" - дом.
В славянском не так.
Почти все имена букв (кроме "кси, пси, фи, омега") заменены на собственно славянские
Даже "ипсилон" изменен на ижицу, хотя использовалась ижица только в словах греческого происхождения.
Поэтому славянский алфавит действительно можно сказать - уникален.
Он богооткровенен ровно в той же степени, в какой и собственно древнееврейский алфавит.
Это не просто набор знаков, обозначающих звуки, он обладает своим особым неповторимым и уникальным священным значением.
Хотя бы по Максиму Горькому многие знают, как в старину - вплоть до самой революции учили читать и писать.
Тогда не говорили "это буквочка ААААА а это буквочка БЭЭЭЭ".
Говорили "Это Аз", "Это Буки" - обучение читать происходило как знакомство с личностью - потому что у каждой буквы было не только звучание, но и имя.
Многие обращают внимание на то. что имена эти не только исключительные , но и само их расположение в алфавите имеет некоторую логику и какой-то смысл. Любопытствующие всех мастей (начиная с неоязычников а-ля Задорнов) пытаются прочитать эту логику - и самое грустное - что в своем оккультно-сциентическом понимании. Получается набор слов
Аз буки веди глагол добро есть живете зело земля иже и како люди мыслете наш он покой рцы слово твердо.
Вольным обращением с временами и окончаниями у них получается выстроить фразу вроде "Я буквы знаю хорошо ...".
Правда никакого смысла в этом не обретается, даже в качестве мнемонической фразы (о которых никто не слыхивал в древности) .
А дальше вообще идут совершенно загадочные слова
ук ферт хер омега от цы червь ша ,ер еры ерь которые прикрутить к "Я буквы знаю хорошо" никак не получается.
Есть ли глубочайший смысл в этих именах и их расположении, или он нам только чудится?
Зная, что алфавит Богооткровенный - можем уверенно утверждать , что есть.
И так же уверенно утверждать, что он никакого отношения к "глубоким тайнам языческой Руси" не имеет никакого отношения, равно как и к оккультизму вообще.
Прежде чем говорить о смысле расположения букв, нужно сказать несколько слов об отдельных их именах.
И в первую очередь - о букве Буква.
Древнее "Буки".
Откуда взялось само слово?
Сциентический академизм здесь выдает крайне любопытную версию.
Которая, как и весь сциентизм, отдает несколько шизофренией.
Слово "буква" произошло от доготского слова "боко", которое означает грамотность.
Я человек простой и неученый, поэтому мало того, что не понимаю, что означает "до-готский язык" - видимо , это язык, на котором разговаривали птицы и животные до пришествия готов - так мне еще совершенно непонятно, почему все слова славянские, а среди них затесалось доготское слово.
Более того, я глубоко уверен, что для того, чтобы назвать буквы письменностью "бокой", надо , чтобы письменность существовала, то есть у нее должны быть уже буквы, а сами эти буквы должны иметь название "боко" потому что так называется письменность "боко"...
Любимое развлечение ученого ума - порочный круг.
Буква названа так по письменности, которая имела буквы, названные так по письменности, которая имела буквы...
Откуда же взялось "буки"?
Наберусь наглости и скажу, что это слово греческое.
βυοκος в переводе означает Пастырь. Многие слышали о сочинении Вергилия "Буколики" (поэма латинская но называется от греческого слова) - поэма о прелестях пастушечьей жизни.
Это оно самое.
Такое предположение подтверждается другими загадочными именами славянских букв - ферт и хѢр.
По поводу ферт наука вообще ничего не может сказать , кроме того, что "это от слова фррррр - так делает лошадка". (это не шутка.), хотя при этом знает, что есть греческое слово φερτος , которое означает "носимый" или "ноша" (а не "принесенный извне" - прости, вики) , что совершенно подтверждается самой формой буквы Ф.
А хѢр просто вынуждены признать происходящим от греческого "χαι̃ρε" , т.е. радость , потому что других вариантов нет вообще. Видимо, говорить, что это тоже от лошадок, которые говорят хррррр было уже не комильфо. Интересно, что тут же по греческому слову мы видим и загадочное произношение буквы Ѣ в древности, и почему потом его вечно путали с "е"
Вишенкой на торте служит название буквы У - "ук", которое совершенно очевидно есть не что иное , как греческое "ουκ" - "не".
С большой долей уверенности можно утверждать, что и буква "Он" это не сокращенное славянское указательное местоимение "Оный" (тот, вышеупомянутый) , а греческое Ων - Cущий.
Еще загадочнее и интереснее три знаменитые буквы еръ ерь и еры.
Они же Ь Ъ Ы
Что же они означают?
Прежде всего легко заметить, что их три.
Еще легче заметить, что они все имеют главную часть Ь
Которая есть не что иное, как измененное о "Он" , которая , как мы предположили. есть "Сущий" по-гречески.
Что же означают эти три буквы?
Если речь идет о Трех и Сущем, то это Святая Троица.
Действительно , мы видим, что одна буква как бы представляет основу для двух других - Ь - Отец
Вторая - имеет в качестве отличия букву Ι десятеричная - йота , которая символизирует Христа. Ы - Слово
Третья - имеет в качестве отличия небольшой отходящий от основы флажок. Ъ - Дух.
Но почему ЕР?
Это корень греческого слова ΕΡΩΣ - Любовь.
Несмотря на то, что за прошедшие двести лет это слово целенаправлено и всеми силами смешивали с развратом, однако мы знаем, что все греческие святые отцы различали любовь-состояние АГАΠΗ и любовь-силу, любовь-побуждение ΕΡΩΣ, (никак при этом ее вообще не ассоциируя с половыми связями).
Итак, поскольку Бог есть любовь, то и Три Лица Троицы в славянской азбуке обозначается через Ъ Ы Ь
Это особенно очевидно, если мы посмотрим на их место в алфавите.
Они стоят после Ш (вернее, после Щ, но Щ - это на самом деле дифтонг ШТ)
А Ш буква взятая из еврейского алфавита , произносится как "шин" и в переводе означает "Три".
Собственно сам вид ее назнаменует Святую Троицу - три соединенных воедино черты.
Таким образом , можно предположить , что Ш - это Троица в Единице, а Ер, Еры и Ерь - Лица Святой Троицы по отдельности.
Обратим внимание, что сами по себе эти буквы не произносятся (даже буква Ы - попробуйте сказать "Ы" и "ты" - это совсем разные звуки , даже по артикуляции языка, первый это скорее "эы") - они безмолвные.
Более того, кто знаком с древними русскими и славянскими книгами вообще , тот сразу обратит внимание, что буквы "о" и "е" используются чуть ли не исключительно в начале слов, а вместо них в сьредине слъва испъльзуются тълько ъ и ь.
Что это все не пустые спекуляции , нам подтвердит лично дедушка Ленин.
Который ни над какими буквами так не изгалялся, как над ер, еры и ерь. Которые стали "мягким" "твердым знаком " и казахским "Ы".
Казалось бы - что легче сказать "мягкий знак" или "ерь"?
Тут вопрос не в грамотности совершенно - тут вопрос в том, чтобы люди, не дай Бог, не начали задумываться, что такое "ерь".
Но вернемся к буки.
Если в греческих и других языках алфавит называется алфавитом, то у нас - азбука.
Что, как мы ясно видим, означает "Я Пастырь"
Прекрасно знакомые нам слова.
Давайте прочитаем еще раз их в оригинале.
"А́зъ éсмь пáстырь дóбрый: и знáю (ведаю) моя́, и знáютъ (ведают) мя́ моя́:" (Ин. 10,14)
Для наглядности я подчеркнул слова, которые являются именами букв азбуки.
Таким образом, название нашей письменности - это слова Евангелия от Иоанна. "Аз есмь Пастырь".
Явно не случайное совпадение.
Да и слово "алфавит" тоже имеет смысл - "Дом Тельца" - очевидно, это общее прообразовательное наименование Ветхого Завета, символ жертвоприношения Христова.
Тогда что такое буква?
Это одновременно и Пастырь и пастбище.
Какой же тогда смысл у всей азбуки?
Даже с предположением о греческом смысле названия некоторых букв общий смысл остается туманен.
Мне кажется, славянская азбука имеет топологическое сходство с двумя другими чинами Церкви.
Чином двунадесятых праздников и чином Псалтири.
Как известно, двунадесятые праздники располагаются с одной стороны в строгом порядке и каждая дата имеет вполне определенный смысл и стройную гармонию.
С другой стороны - с точки зрения математического порядка -полный хаос.
Сначала идет Рождество Богородицы - первый праздник в ряду по хронологии, потом - последний праздник по хронологии- Воздвижение Креста.
Затем Введение во Храм Богородицы, потом Рождество Христово, Обрезание, затем Крещение, и только потом Сретение, а после Сретения - Благовещение.
Причем некоторые праздники (Рождество и Обрезание, Вознесение и Троица) образуют как бы некие отрезки упорядоченности в этом беспорядке) .
Этот "беспорядок" на самом деле порядок, который является проекцией событий многих лет на круговращение одного года.
Та же история с Псалтирью - например, 3 псалом (о бегстве от Авессалома) хронологически написан был после 50 (покаяние за связь с Вирсавией). Однако стоит раньше. А самый первый псалом - победы Давида над Голиафом вообще стоит самым последним - 151 и даже не входит в круг ежедневного чтения Псалтири.
В то же время песни степеней расположены в строгом порядке.
И сие потому, что события целой жизни Давида (и души каждого человека) проецируются на круг ( книга Псалтири также имеет "круговую топологию" , а не линейную, в которой омега и альфа - суть одно и то же. ) чтения псалмов, который в свою очередь проецируется на круг годовой, круг седмичный и круг дневной.
Такие же свойства мы видим и у порядка азбуки.
Есть некоторые буквы , которые подряд образуют осмысленное изречение
"Аз буки" (Я Пастырь), "ук ферт хер" ("не носимая радость") "наш Он покой " (наш Сущий покой), "рцы слово твердо ", "како люди мыслете" "ША -ЕР ЕРЫ ЕРЬ"
И даже своеобразное кольцевание мы видим хотя бы в том, что малый юс (я) по значению совпадает с азом.
Другие же вклинены как будто без всякого порядка и смысла.
Какова же подлинная структура священной богооткровенной азбуки , проекцию которой мы учили в детстве, остается загадкой - чтобы понять ее, скорее всего, мудрость свв. Кирилла и Мефодия - и возможно, безмолвие св.Мефодия даже больше чем излияние учения св.Кирилла.
Единственное, что можно предположить, что исходя из смысла упорядоченных отрывков - говорит она о вечном воздаянии будущего Царства.
P.S. Предупреждая возможные вопросы:
Остальные буквы алфавита, не имеющие аналогов в греческом языке:
--------------
ѣ ять - лингвисты производят от "ясти" , т. е. "есть" .
Что мне представляется далеким от истины.
В букве хѣр мы видели, что "ять" передает греческий дифтонг αι .
Следовательно , мы должны смысл этого имени искать в греческом языке.
И дейстивтельно мы его находим.
Слово αἴτια (" ятья") означает "Причина", ""Основание".
Думаю, по самому начертанию буквы очевидно, что она связана с Троицей Ъ Ы Ь , ибо есть буква Ь с крестом.
Также очевидно, что речь идет не о какой-то "четвертой ипостаси" - имя буквы совершенно отличается от прежних, а указывает на то, что Вся Троица есть Причина и Вина всего.
-------------
Ч - это буквально форма чаши. Совершенно очевидно, что чаши евхаристической - древняя форма этой буквы прямо была в виде потира.
------------
Большой юс Ѫ имеет в себе некую тайну (любопытствующих в тайны прошу погуглить позвонок человека) . Все слова , начинающиеся с большого юса характеризуют узость, стесненность, близость (ю-троба, ю-зы, ю-род (узко родившийся), ю-троба ю-жики (родственники, близкие, букв. привязанные) . Собственно при произношении сама артикуляция формирует характерную узость. Как и форма буквы
Малый юс Ѧ наоборот при артикуляции образует некое расширение, поэтому и в самой букве вместо узости (треугольник вниз) стоит расширение (треугольник вверх), и сами слова с малого юса есть слова связанные с расширением, распространением (я-зык, я-зва, я-рость)
P.P.S. Предупреждая возможный очередной набег лингвистов с криками "это все выдумка, на самом деле никакого особого смысла в славянских буквах нет, это все эволюция".
Если человек видит буквы и утверждает, что написано то-то и то-то - он может быть умеет читать, а может действительно ошибается.
Но человек, который видит буквы и говорит, что в них на самом деле нет никакого смысла , что они написаны случайно и в результате эволюции - совершенно точно идиот.
Скептически настроенный ум здесь наверняка заставит кисло ухмыльнуться.
Умерьте, мол , православные экстатики, свои восторги.
Никакой боготкровенности тут не нужно.
Мол, это всего лишь греческий алфавит с парой-тройкой еврейских знаков.
Может тогда латинский алфавит тоже Богооткровенный?
Самый простой ответ:
А в самом деле ,а почему - нет?
У кого-то есть харизмометр, который меряет богооткровенность алфавитов?
Наше утверждение о богооткровенности славянского основывается не на измерениях букв и поврежденной логике , а на прямом свидетельстве очевидца.
Святые просветители славянские молились об этом не в глухой деревне , где три бабушки (хотя и это вовсе не повод к недоверию), а в столице по повелению императора, с участием высших клириков , в присутствии и с ведома патриарха, по уникальному случаю , которого не было никогда .
И автор жития писал об этом для людей, которые жили в это время.
Как он и зачем он стал бы плести очевидную ложь, если бы св.Кирилл и Мефодий не молились?
Почему вообще мы должны в угоду сциентизму не верить даже в то, что глубоко верующие люди искренне и усердно молились перед важным делом?
С какой стати - кроме безумного сциентического безбожия - мы должны верить, что эта молитва осталась бесплодной, что Бог не ответил на нее , и святым пришлось своим умом заменять пустую глухую безответность?
С какой стати нам вдруг не верить этому только потому, что в славянском алфавите Бог изволил быть употребляемыми греческим и еврейским буквам?
С какой стати вдруг считать, что они вообще должны быть другими?
Это напоминает знаменитый анекдот про еврея, который молился Богу о спасении и поэтому отказывался от посылаемых к нему Богом гойских лодок, в результате чего утонул.
Если мы будем рассматривать славянскую азбуку, мы обнаружим действительно нечто совершенно уникальное.
Дело даже не в форме букв - хотя есть в славянском языке буквы, которых не было ни в греческом, ни в еврейском языке (ер, еры, ерь, ять, юсы).
Дело в именах.
Славянская азбука уникальна тем, что у ее букв есть имена.
Как же , спросят, уникальна?
Когда мы знаем, что и у еврейского, и у греческого, или, скажем, у персидского алфавита есть тоже имена.
А вы посмотрите на эти имена.
Еврейское алеф, греческое альфа, персидское алеф.
Еврейское в(б)еф, греческое вита (бета) , персидское бе.
Уникальными являются имена еврейских букв - полученных на Синае вместе со скрижалями.
А в остальных языках эти имена просто заимствуются, чуть изменяясь в соответствии с произношением языка.
А посмотрите на славянский язык.
Аз , а не алеф.
Буки, а не беф
Веди, а не вав
Глагол, а не гимель или гамма.
В том же греческом языке происхождение имен букв открывается из того самого, что с точки зрения греческого языка они бессмысленны.
Нет греческого слова "альфа" - есть еврейское "алеф" - телец.
Нет греческого слова "вита" - есть еврейское "веф" - дом.
В славянском не так.
Почти все имена букв (кроме "кси, пси, фи, омега") заменены на собственно славянские
Даже "ипсилон" изменен на ижицу, хотя использовалась ижица только в словах греческого происхождения.
Поэтому славянский алфавит действительно можно сказать - уникален.
Он богооткровенен ровно в той же степени, в какой и собственно древнееврейский алфавит.
Это не просто набор знаков, обозначающих звуки, он обладает своим особым неповторимым и уникальным священным значением.
Хотя бы по Максиму Горькому многие знают, как в старину - вплоть до самой революции учили читать и писать.
Тогда не говорили "это буквочка ААААА а это буквочка БЭЭЭЭ".
Говорили "Это Аз", "Это Буки" - обучение читать происходило как знакомство с личностью - потому что у каждой буквы было не только звучание, но и имя.
Многие обращают внимание на то. что имена эти не только исключительные , но и само их расположение в алфавите имеет некоторую логику и какой-то смысл. Любопытствующие всех мастей (начиная с неоязычников а-ля Задорнов) пытаются прочитать эту логику - и самое грустное - что в своем оккультно-сциентическом понимании. Получается набор слов
Аз буки веди глагол добро есть живете зело земля иже и како люди мыслете наш он покой рцы слово твердо.
Вольным обращением с временами и окончаниями у них получается выстроить фразу вроде "Я буквы знаю хорошо ...".
Правда никакого смысла в этом не обретается, даже в качестве мнемонической фразы (о которых никто не слыхивал в древности) .
А дальше вообще идут совершенно загадочные слова
ук ферт хер омега от цы червь ша ,ер еры ерь которые прикрутить к "Я буквы знаю хорошо" никак не получается.
Есть ли глубочайший смысл в этих именах и их расположении, или он нам только чудится?
Зная, что алфавит Богооткровенный - можем уверенно утверждать , что есть.
И так же уверенно утверждать, что он никакого отношения к "глубоким тайнам языческой Руси" не имеет никакого отношения, равно как и к оккультизму вообще.
Прежде чем говорить о смысле расположения букв, нужно сказать несколько слов об отдельных их именах.
И в первую очередь - о букве Буква.
Древнее "Буки".
Откуда взялось само слово?
Сциентический академизм здесь выдает крайне любопытную версию.
Которая, как и весь сциентизм, отдает несколько шизофренией.
Слово "буква" произошло от доготского слова "боко", которое означает грамотность.
Я человек простой и неученый, поэтому мало того, что не понимаю, что означает "до-готский язык" - видимо , это язык, на котором разговаривали птицы и животные до пришествия готов - так мне еще совершенно непонятно, почему все слова славянские, а среди них затесалось доготское слово.
Более того, я глубоко уверен, что для того, чтобы назвать буквы письменностью "бокой", надо , чтобы письменность существовала, то есть у нее должны быть уже буквы, а сами эти буквы должны иметь название "боко" потому что так называется письменность "боко"...
Любимое развлечение ученого ума - порочный круг.
Буква названа так по письменности, которая имела буквы, названные так по письменности, которая имела буквы...
Откуда же взялось "буки"?
Наберусь наглости и скажу, что это слово греческое.
βυοκος в переводе означает Пастырь. Многие слышали о сочинении Вергилия "Буколики" (поэма латинская но называется от греческого слова) - поэма о прелестях пастушечьей жизни.
Это оно самое.
Такое предположение подтверждается другими загадочными именами славянских букв - ферт и хѢр.
По поводу ферт наука вообще ничего не может сказать , кроме того, что "это от слова фррррр - так делает лошадка". (это не шутка.), хотя при этом знает, что есть греческое слово φερτος , которое означает "носимый" или "ноша" (а не "принесенный извне" - прости, вики) , что совершенно подтверждается самой формой буквы Ф.
А хѢр просто вынуждены признать происходящим от греческого "χαι̃ρε" , т.е. радость , потому что других вариантов нет вообще. Видимо, говорить, что это тоже от лошадок, которые говорят хррррр было уже не комильфо. Интересно, что тут же по греческому слову мы видим и загадочное произношение буквы Ѣ в древности, и почему потом его вечно путали с "е"
Вишенкой на торте служит название буквы У - "ук", которое совершенно очевидно есть не что иное , как греческое "ουκ" - "не".
С большой долей уверенности можно утверждать, что и буква "Он" это не сокращенное славянское указательное местоимение "Оный" (тот, вышеупомянутый) , а греческое Ων - Cущий.
Еще загадочнее и интереснее три знаменитые буквы еръ ерь и еры.
Они же Ь Ъ Ы
Что же они означают?
Прежде всего легко заметить, что их три.
Еще легче заметить, что они все имеют главную часть Ь
Которая есть не что иное, как измененное о "Он" , которая , как мы предположили. есть "Сущий" по-гречески.
Что же означают эти три буквы?
Если речь идет о Трех и Сущем, то это Святая Троица.
Действительно , мы видим, что одна буква как бы представляет основу для двух других - Ь - Отец
Вторая - имеет в качестве отличия букву Ι десятеричная - йота , которая символизирует Христа. Ы - Слово
Третья - имеет в качестве отличия небольшой отходящий от основы флажок. Ъ - Дух.
Но почему ЕР?
Это корень греческого слова ΕΡΩΣ - Любовь.
Несмотря на то, что за прошедшие двести лет это слово целенаправлено и всеми силами смешивали с развратом, однако мы знаем, что все греческие святые отцы различали любовь-состояние АГАΠΗ и любовь-силу, любовь-побуждение ΕΡΩΣ, (никак при этом ее вообще не ассоциируя с половыми связями).
Итак, поскольку Бог есть любовь, то и Три Лица Троицы в славянской азбуке обозначается через Ъ Ы Ь
Это особенно очевидно, если мы посмотрим на их место в алфавите.
Они стоят после Ш (вернее, после Щ, но Щ - это на самом деле дифтонг ШТ)
А Ш буква взятая из еврейского алфавита , произносится как "шин" и в переводе означает "Три".
Собственно сам вид ее назнаменует Святую Троицу - три соединенных воедино черты.
Таким образом , можно предположить , что Ш - это Троица в Единице, а Ер, Еры и Ерь - Лица Святой Троицы по отдельности.
Обратим внимание, что сами по себе эти буквы не произносятся (даже буква Ы - попробуйте сказать "Ы" и "ты" - это совсем разные звуки , даже по артикуляции языка, первый это скорее "эы") - они безмолвные.
Более того, кто знаком с древними русскими и славянскими книгами вообще , тот сразу обратит внимание, что буквы "о" и "е" используются чуть ли не исключительно в начале слов, а вместо них в сьредине слъва испъльзуются тълько ъ и ь.
Что это все не пустые спекуляции , нам подтвердит лично дедушка Ленин.
Который ни над какими буквами так не изгалялся, как над ер, еры и ерь. Которые стали "мягким" "твердым знаком " и казахским "Ы".
Казалось бы - что легче сказать "мягкий знак" или "ерь"?
Тут вопрос не в грамотности совершенно - тут вопрос в том, чтобы люди, не дай Бог, не начали задумываться, что такое "ерь".
Но вернемся к буки.
Если в греческих и других языках алфавит называется алфавитом, то у нас - азбука.
Что, как мы ясно видим, означает "Я Пастырь"
Прекрасно знакомые нам слова.
Давайте прочитаем еще раз их в оригинале.
"А́зъ éсмь пáстырь дóбрый: и знáю (ведаю) моя́, и знáютъ (ведают) мя́ моя́:" (Ин. 10,14)
Для наглядности я подчеркнул слова, которые являются именами букв азбуки.
Таким образом, название нашей письменности - это слова Евангелия от Иоанна. "Аз есмь Пастырь".
Явно не случайное совпадение.
Да и слово "алфавит" тоже имеет смысл - "Дом Тельца" - очевидно, это общее прообразовательное наименование Ветхого Завета, символ жертвоприношения Христова.
Тогда что такое буква?
Это одновременно и Пастырь и пастбище.
Какой же тогда смысл у всей азбуки?
Даже с предположением о греческом смысле названия некоторых букв общий смысл остается туманен.
Мне кажется, славянская азбука имеет топологическое сходство с двумя другими чинами Церкви.
Чином двунадесятых праздников и чином Псалтири.
Как известно, двунадесятые праздники располагаются с одной стороны в строгом порядке и каждая дата имеет вполне определенный смысл и стройную гармонию.
С другой стороны - с точки зрения математического порядка -полный хаос.
Сначала идет Рождество Богородицы - первый праздник в ряду по хронологии, потом - последний праздник по хронологии- Воздвижение Креста.
Затем Введение во Храм Богородицы, потом Рождество Христово, Обрезание, затем Крещение, и только потом Сретение, а после Сретения - Благовещение.
Причем некоторые праздники (Рождество и Обрезание, Вознесение и Троица) образуют как бы некие отрезки упорядоченности в этом беспорядке) .
Этот "беспорядок" на самом деле порядок, который является проекцией событий многих лет на круговращение одного года.
Та же история с Псалтирью - например, 3 псалом (о бегстве от Авессалома) хронологически написан был после 50 (покаяние за связь с Вирсавией). Однако стоит раньше. А самый первый псалом - победы Давида над Голиафом вообще стоит самым последним - 151 и даже не входит в круг ежедневного чтения Псалтири.
В то же время песни степеней расположены в строгом порядке.
И сие потому, что события целой жизни Давида (и души каждого человека) проецируются на круг ( книга Псалтири также имеет "круговую топологию" , а не линейную, в которой омега и альфа - суть одно и то же. ) чтения псалмов, который в свою очередь проецируется на круг годовой, круг седмичный и круг дневной.
Такие же свойства мы видим и у порядка азбуки.
Есть некоторые буквы , которые подряд образуют осмысленное изречение
"Аз буки" (Я Пастырь), "ук ферт хер" ("не носимая радость") "наш Он покой " (наш Сущий покой), "рцы слово твердо ", "како люди мыслете" "ША -ЕР ЕРЫ ЕРЬ"
И даже своеобразное кольцевание мы видим хотя бы в том, что малый юс (я) по значению совпадает с азом.
Другие же вклинены как будто без всякого порядка и смысла.
Какова же подлинная структура священной богооткровенной азбуки , проекцию которой мы учили в детстве, остается загадкой - чтобы понять ее, скорее всего, мудрость свв. Кирилла и Мефодия - и возможно, безмолвие св.Мефодия даже больше чем излияние учения св.Кирилла.
Единственное, что можно предположить, что исходя из смысла упорядоченных отрывков - говорит она о вечном воздаянии будущего Царства.
P.S. Предупреждая возможные вопросы:
Остальные буквы алфавита, не имеющие аналогов в греческом языке:
--------------
ѣ ять - лингвисты производят от "ясти" , т. е. "есть" .
Что мне представляется далеким от истины.
В букве хѣр мы видели, что "ять" передает греческий дифтонг αι .
Следовательно , мы должны смысл этого имени искать в греческом языке.
И дейстивтельно мы его находим.
Слово αἴτια (" ятья") означает "Причина", ""Основание".
Думаю, по самому начертанию буквы очевидно, что она связана с Троицей Ъ Ы Ь , ибо есть буква Ь с крестом.
Также очевидно, что речь идет не о какой-то "четвертой ипостаси" - имя буквы совершенно отличается от прежних, а указывает на то, что Вся Троица есть Причина и Вина всего.
-------------
Ч - это буквально форма чаши. Совершенно очевидно, что чаши евхаристической - древняя форма этой буквы прямо была в виде потира.
------------
Большой юс Ѫ имеет в себе некую тайну (любопытствующих в тайны прошу погуглить позвонок человека) . Все слова , начинающиеся с большого юса характеризуют узость, стесненность, близость (ю-троба, ю-зы, ю-род (узко родившийся), ю-троба ю-жики (родственники, близкие, букв. привязанные) . Собственно при произношении сама артикуляция формирует характерную узость. Как и форма буквы
Малый юс Ѧ наоборот при артикуляции образует некое расширение, поэтому и в самой букве вместо узости (треугольник вниз) стоит расширение (треугольник вверх), и сами слова с малого юса есть слова связанные с расширением, распространением (я-зык, я-зва, я-рость)
P.P.S. Предупреждая возможный очередной набег лингвистов с криками "это все выдумка, на самом деле никакого особого смысла в славянских буквах нет, это все эволюция".
Если человек видит буквы и утверждает, что написано то-то и то-то - он может быть умеет читать, а может действительно ошибается.
Но человек, который видит буквы и говорит, что в них на самом деле нет никакого смысла , что они написаны случайно и в результате эволюции - совершенно точно идиот.