"Древнеегипетские" корни обновленчества.
Казалось бы, только сумасшедший (вроде меня) может усмотреть здесь какую-то связь.
А между тем, она есть и крайне любопытна.
( Read more... )
А между тем, она есть и крайне любопытна.
( Read more... )
Я на днях встретил своего знакомого православного и побеседовал с ним об унии с католиками и прочих церковных делах.
Он мне рассказал ещё очень интересную вещь о либерализации православия: теперь как в институте - "зачет по посещаемости", то есть те прихожане, которые регулярно ходят в церковь, могут не поститься и не исповедоваться перед причастием. Насколько я знаю, раньше это было обязательно.
Если Вы вдруг сочтете написаное мной хоть чем-то оскорбительным, сразу безжалостно трите!
Reply
Более того, именно такой была благословленная практика святейшего патриарха Алексия - к новоприходящим и находящимся в тяжелом душевном состоянии не требовать исполнения каких-либо уставов Церкви - и ради того, что пришел, как из огня - его и причащали и исповедали без епитемии даже самых тяжких грехов. А уже потом, по мере исцеления , уже добавляли и то, и другое.
Это все страшно. Особенно за прихожан, которые на это поведутся.
Reply
Речь шла не о вновь прибывших в церковь, а именно о посещающих часто и регулярно.
Что меня удивило, даже я знаю, что у обоих ритуалов, и поста и исповеди, есть собственное значение, это не только лишь подготовка к причастию.
Reply
Reply
Reply
Leave a comment