Предрождественские чтения: 11 декабря
ЗАЧЕМ ПРИШЁЛ ИИСУС
Поэтому, как дети причастны крови и плоти, так и Он
принял кровь и плоть, чтобы через смерть лишить силы
имеющего власть над смертью, то есть дьявола,
и освободить всех тех, которые, в страхе смерти,
были всю жизнь подвержены рабству.
(Евреям 2:14-15)
Этот отрывок - нечто большее, чем просто короткое размышление в дни Адвента. Эти стихи соединяют начало и конец земной жизни Иисуса. Они дают нам ясно понять, для чего Он пришёл. Они прекрасно подойдут для того, чтобы шаг за шагом объяснить ваше христианское представление о Рождестве вашему неверующему другу или члену семьи. И получиться может примерно так...
“Поэтому, как дети причастны крови и плоти...”
Слово “дети” взято из предыдущего стиха и относится к духовному потомству Христа (см. Исайя 8:18; 53:10). Это также “дети Божьи”. Другими словами, Бог посылает Христа именно для спасения Своих “детей”. Действительно, “Бог так возлюбил мир, что послал Иисуса (Иоанна 3:16)”. И особенно, чтобы “рассеянных чад Божьих собрать воедино” (Иоанна 11:52). Божий замысел был в том, чтобы отдать Христа в жертву за мир, совершив тем самым спасение Своих “детей” (см. 1Тим. 4:10). Стать дитём Божьим можно, приняв Христа (Иоанна 1:12).
“...так и Он принял кровь и плоть...”
Христос существовал и до воплощения. Он был Духом. Он был вечным Словом. Он был с Богом и был Богом (Ин. 1:1, Кол. 2:9). Но он принял плоть и кровь и одел божественность в человеческую природу. Он полностью стал человеком и полностью оставался Богом. Во многом это остается великой тайной. Но этот факт лежит в самом центре нашей веры и этому учит Библия.
“...чтобы через смерть...”
Причиной, ради которой Иисус стал человеком, была смерть. Будучи Богом, Он не мог умереть за грешников. Но смог, став человеком. Его целью было умереть. Поэтому Ему нужно было родиться человеком. Он родился, чтобы умереть. Страстная пятница - вот причина Рождества. Именно об этом нужно говорить сегодня, когда мы рассуждаем о смысле Рождества.
“...лишить силы имеющего власть над смертью, то есть дьявола...”
Умерев, Христос лишил дьявола силы. Как? Покрыв все наши грехи. Это значит, что у сатаны больше нет законных оснований обвинять нас перед Богом. “Кто станет обвинять избранных Божьих? Бог оправдывает их” (Рим. 8:33). На каком основании Он оправдывает? Кровью Иисуса (Рим. 5:9).
Единственное оружие сатаны против нас - наши собственные грехи. Если смерть Иисуса избавляет нас от них, то дьявол лишается своего главного оружия. У него нет оснований требовать для нас смертной казни, потому что Судья оправдал нас смертью Своего Сына!
“...и освободить всех тех, которые, в страхе смерти, были всю жизнь подвержены рабству”.
Поэтому мы избавлены от страха смерти. Бог оправдал нас, и сатана не в силах ниспровергнуть Божий замысел. А “безопасность спасения”, согласно этому замыслу, должна являть свое немедленное действие в нашей жизни.
Цель же “счастливой развязки” заключается в том, чтобы освободить нас от рабства и страха сегодняшнего дня.
И если мы уже не боимся нашего самого большого врага - смерти, то нам нечего бояться совсем. Мы можем быть свободны: свободны для радости, свободны для других.
Какой прекрасный Рождественский подарок нам от Бога! И миру от нас!
[Джон Пайпер. “Благая Весть великой радости: Предрождественские чтения” | Перевод: angelo_arancio]