Несущий Христа
Несущий Христа - так переводится имя Христофор, которое получил святой мученик III века. Он почитается и в Православной Церкви и среди католиков. На Западе это очень популярное имя (Кристофер), и среди западных христиан это тоже известный святой, а вот на православном Востоке о нем практически ничего неизвестно. И детей в Православной Церкви так не называют (среди славян), не крестят в честь св.Христофора. И вот почему.
ПЕСЬЯ ГОЛОВА
Есть определенная несправедливость в судьбе этого человека. От рождения он был страшного вида, при этом обладал огромным ростом и силой. Людей с такими уродствами еще называли киноцефалы, т.е. со звериным лицом. Это вполне можно представить, так как в мире и сейчас встречаются самые разнообразные страшные отклонения. У него настолько была пугающая внешность, что будучи доставленным по приказу на допрос во дворец, он своим видом вызвал обморок римского императора. И даже спустя века и тысячелетия его изображали с псиной головой, что вызывает недоумение даже у традиционных христиан, не то что светских людей.
Одно время Синод Русской Церкви запретил изображать святого Христофора в таком ужасном виде, во избежание соблазнов и недоразумений. В ХХ веке католики понизили святого из великих святых до местночтимых. Старообрядцы все же сохранили древнюю традицию почитания подобных икон, да и в православных храмах такое тоже иногда встречается.
Хотя и нет точных свидетельств о том, как он выглядел при жизни, но по свидетельству сирийского путешественника Павла Алеппского ( 16 век), голова святого имела пропорции странного и ужасающего вида. На мой взгляд, все-таки, нужно изображать святого в преображенном виде, где будет показываться его внутренняя красота, а не только акцент на историческое соответствие.
Тот, который был противен людям, оказался мил Богу."Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце"( 1 Царств 16.7).
ИСТРОРИЯ ХРИСТОФОРА
До Крещения святой носил имя Репрев, что означает «отверженный, дурной». Сам он был из берберского племени (современная Ливия), но позже был захвачен в плен римлянами в Мармарике, и впоследствии служил в римской когорте.
В какой-то период жизни Репрев работал на речной переправе, и в эти дни узнает о христианском учении. Гигант спрашивает у одного христианского отшельника, чем он сможет помочь и служить Христу, на что получает совет - переносить людей через опасный брод в реке. Благодаря огромному росту и силе он переносил людей с берега на берег и однажды его попросил перенести через воду некий мальчик.
Посреди реки он ощутил невыносимую тяжесть, будто держит весь мир. Оказалось, что великан несет не только мир, но и Того, Кто его сотворил: в виде ребенка Христофору явился Сам Христос. Христофор испугался, как бы они оба не утонули. Мальчик сказал ему, что он - Христос и несёт с собой все тяготы мира. Затем Иисус крестил Репрева в реке, и тот получил свое новое имя - Христофор, «несущий Христа».
Затем Младенец сказал Христофору, что тот может воткнуть в землю ветку. Эта ветвь чудесным образом выросла в плодоносное дерево. Это чудо обратило в веру многих. Разгневанный этим, местный правитель, заточил Христофора в тюрьму, где после долгих мучений тот обрёл мученическую кончину.
ХРИСТИАНИН-ХРИСТОНОСЕЦ - ХРИСТОФОР
Каждый христианин, это Христоносец. Христоносец - это ношение Христа внутри своего сердца, а не на плечах, снаружи. Именно сам образ святого Христофора трогает сердце человека. Ведь он был не только христианским мучеником, он мучился будучи ещё и язычником. Христофор был изгоем среди людей нормального вида. Возможно, поэтому этот святой особенно близок именно тем людям, которые чем-то обделены, не вписались в эту жизнь, обладают какими-то физическими недостатками или уродством.
Красота человека - не в его внешнем виде, т.к. это временное и незаслуженное, а во внутреннем человеке, который имеет силу духа, веру в Истину и любовь ко всему живому. Настоящая красота расцветает в вечности.
Икона св.Христофора Собакоголового. Монастырь Богородицы Хрисороятиссы. Кипр.
Икона св.Христофора в красном плаще. Монастырь Иоанна Крестителя (Месопотаму). Кипр.
ПЕСЬЯ ГОЛОВА
Есть определенная несправедливость в судьбе этого человека. От рождения он был страшного вида, при этом обладал огромным ростом и силой. Людей с такими уродствами еще называли киноцефалы, т.е. со звериным лицом. Это вполне можно представить, так как в мире и сейчас встречаются самые разнообразные страшные отклонения. У него настолько была пугающая внешность, что будучи доставленным по приказу на допрос во дворец, он своим видом вызвал обморок римского императора. И даже спустя века и тысячелетия его изображали с псиной головой, что вызывает недоумение даже у традиционных христиан, не то что светских людей.
Одно время Синод Русской Церкви запретил изображать святого Христофора в таком ужасном виде, во избежание соблазнов и недоразумений. В ХХ веке католики понизили святого из великих святых до местночтимых. Старообрядцы все же сохранили древнюю традицию почитания подобных икон, да и в православных храмах такое тоже иногда встречается.
Хотя и нет точных свидетельств о том, как он выглядел при жизни, но по свидетельству сирийского путешественника Павла Алеппского ( 16 век), голова святого имела пропорции странного и ужасающего вида. На мой взгляд, все-таки, нужно изображать святого в преображенном виде, где будет показываться его внутренняя красота, а не только акцент на историческое соответствие.
Тот, который был противен людям, оказался мил Богу."Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце"( 1 Царств 16.7).
ИСТРОРИЯ ХРИСТОФОРА
До Крещения святой носил имя Репрев, что означает «отверженный, дурной». Сам он был из берберского племени (современная Ливия), но позже был захвачен в плен римлянами в Мармарике, и впоследствии служил в римской когорте.
В какой-то период жизни Репрев работал на речной переправе, и в эти дни узнает о христианском учении. Гигант спрашивает у одного христианского отшельника, чем он сможет помочь и служить Христу, на что получает совет - переносить людей через опасный брод в реке. Благодаря огромному росту и силе он переносил людей с берега на берег и однажды его попросил перенести через воду некий мальчик.
Посреди реки он ощутил невыносимую тяжесть, будто держит весь мир. Оказалось, что великан несет не только мир, но и Того, Кто его сотворил: в виде ребенка Христофору явился Сам Христос. Христофор испугался, как бы они оба не утонули. Мальчик сказал ему, что он - Христос и несёт с собой все тяготы мира. Затем Иисус крестил Репрева в реке, и тот получил свое новое имя - Христофор, «несущий Христа».
Затем Младенец сказал Христофору, что тот может воткнуть в землю ветку. Эта ветвь чудесным образом выросла в плодоносное дерево. Это чудо обратило в веру многих. Разгневанный этим, местный правитель, заточил Христофора в тюрьму, где после долгих мучений тот обрёл мученическую кончину.
ХРИСТИАНИН-ХРИСТОНОСЕЦ - ХРИСТОФОР
Каждый христианин, это Христоносец. Христоносец - это ношение Христа внутри своего сердца, а не на плечах, снаружи. Именно сам образ святого Христофора трогает сердце человека. Ведь он был не только христианским мучеником, он мучился будучи ещё и язычником. Христофор был изгоем среди людей нормального вида. Возможно, поэтому этот святой особенно близок именно тем людям, которые чем-то обделены, не вписались в эту жизнь, обладают какими-то физическими недостатками или уродством.
Красота человека - не в его внешнем виде, т.к. это временное и незаслуженное, а во внутреннем человеке, который имеет силу духа, веру в Истину и любовь ко всему живому. Настоящая красота расцветает в вечности.
Икона св.Христофора Собакоголового. Монастырь Богородицы Хрисороятиссы. Кипр.
Икона св.Христофора в красном плаще. Монастырь Иоанна Крестителя (Месопотаму). Кипр.