Отрезанные уши в кадрах современных локальных войн и печатных отчетах корреспондентов возвращают нас к семиотике архаических культур, где количество ушей-трофеев указывало на покровительство богов и доблесть воина, где человек был равен зверю как объект постоянной охоты. Уши вновь, как и сотни лет назад, становятся талисманом, магическим предметом.
Валерий Мароши
Безуховы и Аблеуховы (к семиотике уха в русской литературе)Новосибирский государственный педагогический университет, Россия
Критика и семиотика. Вып. 3/4, 2001. С. 220-228.