И ещё шыдевр Нины Пейли - "Сита Поёт блюз"
5 лет Нина Пейли рисовала сие творение на компьютере в одиночку. Замечательный, шЫдевральный, ыпический мульт по мотивам "Рамаяны", с параллельным сюжетом, рассказывающим об истории отношений Нины с её любимым мужчиной.
Понравилась озвучка - очень приятные голоса персонажей. При всем при том,что я совсем не фанат блюза - жутко понравились песни Ситы.
Комментарии трёх индусов к эпосу помогают "въехать" в тему даже тем, кто не помнит основных элементов сюжета "Рамаяны".
Смотрится тут,например. Или на ютьюбе.
http://posmotri-online.com/434b
Надо сказать, что нечто похожее (и не менее упорото-забавно-пронзительно-трагически-няшное) можно и по Махабхарате сделать. Там у многих персонажей интересная логика, запредельной парадоксальности и утонченности полная, хитрожопой двуличности на земном плане порой равная, но при этом благочестием и высокими стандартами славная - по тем временам, разумеется.
Вообще, Махабхарату если с позиций радикального феминизма прочесть, всерьёз, то там все довольно печально. Вспомнить хоть историю с женитьбой Арджуны на сестре Кришны. "Нравится тебе, Арджуна, моя сестра? Ну так укради её!"
Сестру не спросили, помнится. Древнеиндийская женщина,коли уж её решил стырить у родичей нежданный жених, счастлива по умолчанию :)
История Драупади весёлая опять же,только по нынешним временам. Сегодня пять мужей - это солидно обустроенное хозяйство, строго воспитанные дети и крепко прибитые полки на стенах шведского хутора. А в Древней Индии пять мужей, героев Пандавов, "поделившие" между собой Драупади - это скорее , "привет, подруга боевая, подруга целого отряда" в облагороженно-благочестивом изложении...
И это если про обряд сати забыть. Впрочем, европейское средневековье и цивилизация Майя тоже гуманностью и уважением к правам человека не отличались.
Так что проще принять историю как есть и ценить те тонкие ростки демократичной человечности,которые Мать-земля вскормила своими изобильными нефтяными соками.
Графика... Ну ,Нина Пейли, конечно, не Макото Синкай с его душераздирающе-тщательно отрисованными небесами в перисто-кучевых облачных разводах, но картинка удивительным образом вбирает в себя ритм музыки.
Вообще, стиль изображения чем-то напомнил не менее ипического, няшного и стёбного "Самурая Джека" - хотя не думаю,что они как-то сознательно связаны либо цитируют друг друга. Скорее, сходство порождено технологиями:)
[спойлер]Один из мощнейших моментов -это сцена ближе к концу повествования, где сердце Нины разбивается и символически показан "танец" её душевной боли. Где жизнь сталкивается со смертью. Сразу вызывает ассоциации с Ренцовским "мгновением,когда сердце разбито" и "Пустым Сердцем" Фрая.
"...О чём ветер поёт
В пустом сердце моём?
О том, что огонь и лёд
Вместе в сердце моем..."
Понравилась озвучка - очень приятные голоса персонажей. При всем при том,что я совсем не фанат блюза - жутко понравились песни Ситы.
Комментарии трёх индусов к эпосу помогают "въехать" в тему даже тем, кто не помнит основных элементов сюжета "Рамаяны".
Смотрится тут,например. Или на ютьюбе.
http://posmotri-online.com/434b
Надо сказать, что нечто похожее (и не менее упорото-забавно-пронзительно-трагически-няшное) можно и по Махабхарате сделать. Там у многих персонажей интересная логика, запредельной парадоксальности и утонченности полная, хитрожопой двуличности на земном плане порой равная, но при этом благочестием и высокими стандартами славная - по тем временам, разумеется.
Вообще, Махабхарату если с позиций радикального феминизма прочесть, всерьёз, то там все довольно печально. Вспомнить хоть историю с женитьбой Арджуны на сестре Кришны. "Нравится тебе, Арджуна, моя сестра? Ну так укради её!"
Сестру не спросили, помнится. Древнеиндийская женщина,коли уж её решил стырить у родичей нежданный жених, счастлива по умолчанию :)
История Драупади весёлая опять же,только по нынешним временам. Сегодня пять мужей - это солидно обустроенное хозяйство, строго воспитанные дети и крепко прибитые полки на стенах шведского хутора. А в Древней Индии пять мужей, героев Пандавов, "поделившие" между собой Драупади - это скорее , "привет, подруга боевая, подруга целого отряда" в облагороженно-благочестивом изложении...
И это если про обряд сати забыть. Впрочем, европейское средневековье и цивилизация Майя тоже гуманностью и уважением к правам человека не отличались.
Так что проще принять историю как есть и ценить те тонкие ростки демократичной человечности,которые Мать-земля вскормила своими изобильными нефтяными соками.
Графика... Ну ,Нина Пейли, конечно, не Макото Синкай с его душераздирающе-тщательно отрисованными небесами в перисто-кучевых облачных разводах, но картинка удивительным образом вбирает в себя ритм музыки.
Вообще, стиль изображения чем-то напомнил не менее ипического, няшного и стёбного "Самурая Джека" - хотя не думаю,что они как-то сознательно связаны либо цитируют друг друга. Скорее, сходство порождено технологиями:)
[спойлер]Один из мощнейших моментов -это сцена ближе к концу повествования, где сердце Нины разбивается и символически показан "танец" её душевной боли. Где жизнь сталкивается со смертью. Сразу вызывает ассоциации с Ренцовским "мгновением,когда сердце разбито" и "Пустым Сердцем" Фрая.
"...О чём ветер поёт
В пустом сердце моём?
О том, что огонь и лёд
Вместе в сердце моем..."