Пелевин и страдания
Я напишу свои мысли. Как я понимаю его творчество и как я понимаю учение Будды.
Потому что многие читатели Бездны сейчас пишут - что наши комментарии и есть причина страданий. Избавьтесь от внутреннего комментатора и страданий не будет. Так многие поняли роман КГТБ+.
Может быть они правы. Или я что-то не понимаю. Давайте вместе разбираться.
Во-первых, надо понять, что в буддизме понимают под страданиями. Это не только наши физические и ментальные неудобства и боль.
Есть еще второй уровень страданий - страдание от перемен. Когда мы в счастье и удовольствие не видим то, что в нем уже присутствует причина будущего нашего страдания.
Об этом хорошо написано в романе СНАФФ.
Но есть еще наитончайшее страдание, фундаментальное - оно есть свойство сансары, ее природа. Это страдание не зависит от чьих-то комментариев или оценок.
И в романе КГТБ+ это тоже подчеркнуто. Не избавит от этого тонкого страдания летитбизм.
Так о чем все же речь?
О двойственном восприятиии или неведении - вот корень всех страданий. Главный цукербрин или главный пидорас в пещере.
Во-вторых, вспомним Будду. Что он открыл, сидя под деревом Бодхи? Он прошел все джаны - от первой до восьмой, потом опять спустился вниз и в четвертой джане стал Буддой - полностью Пробужденным существом. Сверхчеловеком.
Сидя под деревом Бодхи, Будда размышлял о причинах страдания. Он шел от причины к причине и так дошел до первопричины - до неведения. Наглядная иллюстрация его размышлений - внешний круг Колеса Бытия, или Колеса Сансары, состоящий из 12 звеньев. По нему и катит «Желтая стрела».
На этом колесе живут и персонажи ТГ инк. И КГТБ+
Само действие повести ЖС развивается, следуя звеньям цепи причинности в том порядке, в каком Будда постигал причины страдания - от итога к истоку. Цифры здесь, от «12» до «0», - не номера главок, а их названия: каждая главка - какое-то омрачение, страсти, желания и испытание для героя.
Вот так. Вот как мы цепляемся и как сюда попадаем. Как дальше движемся по кругу. Это 12 звеньев взаимообусловленного возникновения. А не так, что ничего нет и ничего не существует.
Все существует и мы тоже, но не как отдельные независимые от других субъекты, а взаимозависимо.
Мы рождаемся в сансаре уже с омраченным умом - под действием ввергающей кармы - имея в потоке сознания кармические отпечатки наших прошлых жизней. И катимся дальше по рельсам. Пока не наступает смерть и нас усопшего, завернув в одеяло, выбрасывают в окно....
Колесо Сансары обхватывает, как игрушку, когтистыми лапами злобный монстр - Повелитель смерти. Его клыкастая пасть, готовая сомкнуться, должна напоминать о неизбежности смерти. Однако легкомысленные пассажиры «Желтой стрелы» принимают Повелителя Смерти за снежного человека йети, которого кто-то где-то когда-то вроде бы видел.
А персонажи романов ТГ инк и КГБТ + этого монстра принимают за ГШ - который и держит все банки в своих лапах и то заходит, то восходит.
И только Хан прыгает с поезда - отсылка к КК - и перестает быть пассажиром ЖС.
И в ТГ инк - всем персонажам Рама предлагают прыгнуть вниз - но никто не смог. Все хотят вечной жизни и удовольствий. Счастья. И попадают на новый круг. Так и весь путь Сасаки был по сути от одной банки до другой. Ничего не изменилось. Колесо вращается. Пиздокрюки цепляют нас, подхватывают и тащат по колесу....по кругу, мы опять пассажиры ЖС.
Потому что многие читатели Бездны сейчас пишут - что наши комментарии и есть причина страданий. Избавьтесь от внутреннего комментатора и страданий не будет. Так многие поняли роман КГТБ+.
Может быть они правы. Или я что-то не понимаю. Давайте вместе разбираться.
Во-первых, надо понять, что в буддизме понимают под страданиями. Это не только наши физические и ментальные неудобства и боль.
Есть еще второй уровень страданий - страдание от перемен. Когда мы в счастье и удовольствие не видим то, что в нем уже присутствует причина будущего нашего страдания.
Об этом хорошо написано в романе СНАФФ.
Но есть еще наитончайшее страдание, фундаментальное - оно есть свойство сансары, ее природа. Это страдание не зависит от чьих-то комментариев или оценок.
И в романе КГТБ+ это тоже подчеркнуто. Не избавит от этого тонкого страдания летитбизм.
Так о чем все же речь?
О двойственном восприятиии или неведении - вот корень всех страданий. Главный цукербрин или главный пидорас в пещере.
Во-вторых, вспомним Будду. Что он открыл, сидя под деревом Бодхи? Он прошел все джаны - от первой до восьмой, потом опять спустился вниз и в четвертой джане стал Буддой - полностью Пробужденным существом. Сверхчеловеком.
Сидя под деревом Бодхи, Будда размышлял о причинах страдания. Он шел от причины к причине и так дошел до первопричины - до неведения. Наглядная иллюстрация его размышлений - внешний круг Колеса Бытия, или Колеса Сансары, состоящий из 12 звеньев. По нему и катит «Желтая стрела».
На этом колесе живут и персонажи ТГ инк. И КГТБ+
Само действие повести ЖС развивается, следуя звеньям цепи причинности в том порядке, в каком Будда постигал причины страдания - от итога к истоку. Цифры здесь, от «12» до «0», - не номера главок, а их названия: каждая главка - какое-то омрачение, страсти, желания и испытание для героя.
Вот так. Вот как мы цепляемся и как сюда попадаем. Как дальше движемся по кругу. Это 12 звеньев взаимообусловленного возникновения. А не так, что ничего нет и ничего не существует.
Все существует и мы тоже, но не как отдельные независимые от других субъекты, а взаимозависимо.
Мы рождаемся в сансаре уже с омраченным умом - под действием ввергающей кармы - имея в потоке сознания кармические отпечатки наших прошлых жизней. И катимся дальше по рельсам. Пока не наступает смерть и нас усопшего, завернув в одеяло, выбрасывают в окно....
Колесо Сансары обхватывает, как игрушку, когтистыми лапами злобный монстр - Повелитель смерти. Его клыкастая пасть, готовая сомкнуться, должна напоминать о неизбежности смерти. Однако легкомысленные пассажиры «Желтой стрелы» принимают Повелителя Смерти за снежного человека йети, которого кто-то где-то когда-то вроде бы видел.
А персонажи романов ТГ инк и КГБТ + этого монстра принимают за ГШ - который и держит все банки в своих лапах и то заходит, то восходит.
И только Хан прыгает с поезда - отсылка к КК - и перестает быть пассажиром ЖС.
И в ТГ инк - всем персонажам Рама предлагают прыгнуть вниз - но никто не смог. Все хотят вечной жизни и удовольствий. Счастья. И попадают на новый круг. Так и весь путь Сасаки был по сути от одной банки до другой. Ничего не изменилось. Колесо вращается. Пиздокрюки цепляют нас, подхватывают и тащат по колесу....по кругу, мы опять пассажиры ЖС.