Песни Миларепы
«Песня опыта и постижения»
«Неведение, глупость, заблуждения -
Плотны Самсары эти наваждения.
Святой Дхармы высшей колесницы сущность,
Что амриты обладает превосходным вкусом,
Собрала в себе и логику, и тексты,
В ней и сущностные наставления.
Почитают её мудрые учёные
И святые люди благородные.
Для моей макушки украшением
Служит истина великого учения.
Практику свою делю я на три части:
Из них в первой - самозарождение Йидама,
Во второй - тонкие сущности-энергии-каналы,
В третьей - погружаюсь в Махамудру прямо.
Йога всех четырёх сессий - Бодхичитта.
Подношения от веры истинной
Сразу в пустоте я очищаю.
Подношения от суеверия
В виде торм затем располагаю.
Подношения, верой моей рождённые,
Божествам от сердца предлагаю.
Остальные тормы, из остатков,
Духам я различным посвящаю.
Йогин, ганачакру возглавляя,
То, что лишены дары самоприроды, знаю,
Потому для очищения даров
Всеми качествами обладаю.
Когда представляю Йидамом себя в зарождения стадии,
То тело тогда - проявление-пустота, подобное радуге,
Там не за что ухватиться, и нет там привязанности.
И речь тогда - звучание-пустота, как эхо в долине пустой,
И речь моя тогда - не плохая и не хорошая,
И нечего там ни принимать, ни отбрасывать.
И ум тогда - ясность-пустота, как свет лунно-солнечный,
В нём нет предпочтений, равномерно он беспрепятственный,
И нет тогда прилипания к «я» своему, и следа его нет.
Тело, речь и ум, что были, казалось, обычными,
Тело, речь и ум тогда самовозникшие ваджрные,
Они тогда просветлённые, неразрушимые,
Не остаётся обычного ничего - вот так везение!
Что ни делается, всё это Дхарма, освобождение!
Идти путём Дхармы - чистая радость, благословение!
Когда медитирую на тонкие сущности, энергии и каналы,
То медитирую на три главных канала, а также чакры четыре.
Нет к телу привязанности никакой, будто я исчезаю,
Элементы в слоги сгущаются, их свет озаряет всё, что есть в мире.
Ошибок там нет, без сомнений и точно я это знаю,
Самой реальности лик непосредственно я созерцаю.
Прана в центральный канал проникает и там собирается,
Сущностные точки активизируя,
Элементы красный и белый друг с другом встречаются,
Опыт блаженства, ясности и не-мысли инициируя.
Узлы сомнений в уме распускаются окончательно,
Дхарма осознаётся, перестаёт быть она лишь словами,
Сына и матери ясного света встреча - блистательна,
Скандхи, дети нечистых желаний, рушатся сами.
Восторг - пустоты и явлений в единстве смешение!
Пустота - не теория больше, такое везение!
Тают в пространстве бесследно все заблуждения -
Чистая радость, поистине благословение!
Когда на Махамудру медитирую,
Покоюсь без усилий в сути истины,
Не отвлекаясь и не концентрируясь,
Ясно покоюсь в пустоте без признаков.
Осознанно в блаженстве пребываю,
Свечением вне мыслей наслаждаюсь,
В разнообразии покоюсь равностно,
В ума природу погружаюсь.
И возникают беспрепятственно
В таком чудесном состоянии
Не опосредованно, явственно
Аспекты истинного знания.
В этом чудесном состоянии
Усилия не появляются,
И самоясно Будда-действия
Сами собою совершаются.
Плод - исполнение желаний, вот везение!
Вне двух, вне страха и надежды - восхищение!
Как мудрость предстают все заблуждения:
Чистая радость и благословение!
«Неведение, глупость, заблуждения -
Плотны Самсары эти наваждения.
Святой Дхармы высшей колесницы сущность,
Что амриты обладает превосходным вкусом,
Собрала в себе и логику, и тексты,
В ней и сущностные наставления.
Почитают её мудрые учёные
И святые люди благородные.
Для моей макушки украшением
Служит истина великого учения.
Практику свою делю я на три части:
Из них в первой - самозарождение Йидама,
Во второй - тонкие сущности-энергии-каналы,
В третьей - погружаюсь в Махамудру прямо.
Йога всех четырёх сессий - Бодхичитта.
Подношения от веры истинной
Сразу в пустоте я очищаю.
Подношения от суеверия
В виде торм затем располагаю.
Подношения, верой моей рождённые,
Божествам от сердца предлагаю.
Остальные тормы, из остатков,
Духам я различным посвящаю.
Йогин, ганачакру возглавляя,
То, что лишены дары самоприроды, знаю,
Потому для очищения даров
Всеми качествами обладаю.
Когда представляю Йидамом себя в зарождения стадии,
То тело тогда - проявление-пустота, подобное радуге,
Там не за что ухватиться, и нет там привязанности.
И речь тогда - звучание-пустота, как эхо в долине пустой,
И речь моя тогда - не плохая и не хорошая,
И нечего там ни принимать, ни отбрасывать.
И ум тогда - ясность-пустота, как свет лунно-солнечный,
В нём нет предпочтений, равномерно он беспрепятственный,
И нет тогда прилипания к «я» своему, и следа его нет.
Тело, речь и ум, что были, казалось, обычными,
Тело, речь и ум тогда самовозникшие ваджрные,
Они тогда просветлённые, неразрушимые,
Не остаётся обычного ничего - вот так везение!
Что ни делается, всё это Дхарма, освобождение!
Идти путём Дхармы - чистая радость, благословение!
Когда медитирую на тонкие сущности, энергии и каналы,
То медитирую на три главных канала, а также чакры четыре.
Нет к телу привязанности никакой, будто я исчезаю,
Элементы в слоги сгущаются, их свет озаряет всё, что есть в мире.
Ошибок там нет, без сомнений и точно я это знаю,
Самой реальности лик непосредственно я созерцаю.
Прана в центральный канал проникает и там собирается,
Сущностные точки активизируя,
Элементы красный и белый друг с другом встречаются,
Опыт блаженства, ясности и не-мысли инициируя.
Узлы сомнений в уме распускаются окончательно,
Дхарма осознаётся, перестаёт быть она лишь словами,
Сына и матери ясного света встреча - блистательна,
Скандхи, дети нечистых желаний, рушатся сами.
Восторг - пустоты и явлений в единстве смешение!
Пустота - не теория больше, такое везение!
Тают в пространстве бесследно все заблуждения -
Чистая радость, поистине благословение!
Когда на Махамудру медитирую,
Покоюсь без усилий в сути истины,
Не отвлекаясь и не концентрируясь,
Ясно покоюсь в пустоте без признаков.
Осознанно в блаженстве пребываю,
Свечением вне мыслей наслаждаюсь,
В разнообразии покоюсь равностно,
В ума природу погружаюсь.
И возникают беспрепятственно
В таком чудесном состоянии
Не опосредованно, явственно
Аспекты истинного знания.
В этом чудесном состоянии
Усилия не появляются,
И самоясно Будда-действия
Сами собою совершаются.
Плод - исполнение желаний, вот везение!
Вне двух, вне страха и надежды - восхищение!
Как мудрость предстают все заблуждения:
Чистая радость и благословение!