11 ИЮНЯ 1961 ГОДА - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ЛУКИ (СОВЕТСКОГО ХИРУРГА ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКОГО)
Оригинал взят у aloban75 в 11 ИЮНЯ 1961 ГОДА - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ЛУКИ (СОВЕТСКОГО ХИРУРГА ВОЙНО-ЯСЕНЕЦКОГО)
Архиепископ Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) оставил яркий след и в истории Русской церкви, и в истории медицины. Родился в Крыму, в Керчи, в семье провизора. Во время Русско-японской войны заведовал хирургическим отделением в эвакуационном госпитале в Чите. В нач. 1909 года был утверждён в должности главного врача больницы села Романовка Балашовского уезда Саратовской губернии. В 1915 году издал в Петрограде новаторскую книгу «Регионарная анестезия» с собственными иллюстрациями. В 1921 году был посвящён в чин иерея, при этом не оставил хирургическую практику. В 1923 году Войно-Ясенецкого сослали в Нарымский край. В 1934-м издал монографию «Очерки гнойной хирургии», которая приобрела мировую известность.
В 1941-м стал консультантом всех госпиталей Красноярского края и главным хирургом эвакогоспиталя. В 1946-м получил Сталинскую премию I степени «За научную разработку новых хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений, изложенных в научных трудах «Очерки гнойной хирургии», законченном в 1943 году, и «Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов»». В 1946-1961 годах - архиепископ Симферопольский и Крымский.
_____
Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский о Сталине:
«Сталин сохранил Россию. Он показал, что значит Россия для всего остального мира. И потому я как православный христианин и русский патриот низко кланяюсь товарищу Сталину».
О коммунизме, Советском государстве и его достижениях, 1939 год:
«Я всегда был прогрессистом, очень далёким не только от черносотенства и монархизма, но и от консерватизма; к фашизму отношусь особенно отрицательно. Чистые идеи коммунизма и социализма, близкие к Евангельскому учению, мне были всегда родственными и дорогими; но методов революционного действия я, как христианин, никогда не разделял, а революция ужаснула меня жестокостью этих методов. Однако я давно примирился с нею, и мне весьма дороги её колоссальные достижения; особенно это относится к огромному подъёму науки и здравоохранения, к мирной внешней политике Советской власти и к мощи Красной Армии, охранительницы мира. Из всех систем государственного устройства Советский строй я считаю, без всякого сомнения, совершеннейшим и справедливым. Формы государственного строя США, Франции, Англии, Швейцарии я считаю наиболее удовлетворительными из буржуазных систем. Признать себя контрреволюционером я могу лишь в той мере, в какой это вытекает из факта заповеди Евангелия, активным же контрреволюционером я никогда не был…»
Архиепископ Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) оставил яркий след и в истории Русской церкви, и в истории медицины. Родился в Крыму, в Керчи, в семье провизора. Во время Русско-японской войны заведовал хирургическим отделением в эвакуационном госпитале в Чите. В нач. 1909 года был утверждён в должности главного врача больницы села Романовка Балашовского уезда Саратовской губернии. В 1915 году издал в Петрограде новаторскую книгу «Регионарная анестезия» с собственными иллюстрациями. В 1921 году был посвящён в чин иерея, при этом не оставил хирургическую практику. В 1923 году Войно-Ясенецкого сослали в Нарымский край. В 1934-м издал монографию «Очерки гнойной хирургии», которая приобрела мировую известность.
В 1941-м стал консультантом всех госпиталей Красноярского края и главным хирургом эвакогоспиталя. В 1946-м получил Сталинскую премию I степени «За научную разработку новых хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений, изложенных в научных трудах «Очерки гнойной хирургии», законченном в 1943 году, и «Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов»». В 1946-1961 годах - архиепископ Симферопольский и Крымский.
_____
Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский о Сталине:
«Сталин сохранил Россию. Он показал, что значит Россия для всего остального мира. И потому я как православный христианин и русский патриот низко кланяюсь товарищу Сталину».
О коммунизме, Советском государстве и его достижениях, 1939 год:
«Я всегда был прогрессистом, очень далёким не только от черносотенства и монархизма, но и от консерватизма; к фашизму отношусь особенно отрицательно. Чистые идеи коммунизма и социализма, близкие к Евангельскому учению, мне были всегда родственными и дорогими; но методов революционного действия я, как христианин, никогда не разделял, а революция ужаснула меня жестокостью этих методов. Однако я давно примирился с нею, и мне весьма дороги её колоссальные достижения; особенно это относится к огромному подъёму науки и здравоохранения, к мирной внешней политике Советской власти и к мощи Красной Армии, охранительницы мира. Из всех систем государственного устройства Советский строй я считаю, без всякого сомнения, совершеннейшим и справедливым. Формы государственного строя США, Франции, Англии, Швейцарии я считаю наиболее удовлетворительными из буржуазных систем. Признать себя контрреволюционером я могу лишь в той мере, в какой это вытекает из факта заповеди Евангелия, активным же контрреволюционером я никогда не был…»