Адский Ад в порядке
Разговариваю с человеком. Не чужой мне человек. Слушаю внимательно. Начинаю понимать, что у человека Адский Ад в голове.
Адский Ад тому причиной или нет, но у человека не всё гладко в жизни. И он об этом повествует. Я выражаю сочувствие, на что он отвечает:
- Себе посочувствуй. В моей голове, по крайней мере, порядка больше.
- Я этому рад.
Человек уверен, что у него в голове порядок. Многие уверены. И я, иногда, завидую этой их уверенности в себе.
Я же сомневаюсь. В себе. Я думаю: а вдруг он прав?
Почти все думают, что правы и ошибаются почти все.
Если два человека полемизируют, то как определить, кто из них прав? С большою долей вероятности можно сказать, что оба ошибаются :)
Если люди ошибаются, то и я ошибаюсь. Тут и к бабке не ходи. Всё понятно.
Но мои сомнения дают мне мизерный шанс хоть немного приблизиться к пониманию. Но не даёт гарантии.
В данном, конкретном, случае я делаю для себя вывод: этот человек не хочет чтобы я ему выражал сочувствие. Надо запомнить и не забыть. Это первое. Второе. Он не очень высокого мнения о моих умственных способностях. Это нормально. Кто о них высокого мнения? Не многие. Я знаю несколько человек.
Что еще?
Адский Ад тому причиной или нет, но у человека не всё гладко в жизни. И он об этом повествует. Я выражаю сочувствие, на что он отвечает:
- Себе посочувствуй. В моей голове, по крайней мере, порядка больше.
- Я этому рад.
Человек уверен, что у него в голове порядок. Многие уверены. И я, иногда, завидую этой их уверенности в себе.
Я же сомневаюсь. В себе. Я думаю: а вдруг он прав?
Почти все думают, что правы и ошибаются почти все.
Если два человека полемизируют, то как определить, кто из них прав? С большою долей вероятности можно сказать, что оба ошибаются :)
Если люди ошибаются, то и я ошибаюсь. Тут и к бабке не ходи. Всё понятно.
Но мои сомнения дают мне мизерный шанс хоть немного приблизиться к пониманию. Но не даёт гарантии.
В данном, конкретном, случае я делаю для себя вывод: этот человек не хочет чтобы я ему выражал сочувствие. Надо запомнить и не забыть. Это первое. Второе. Он не очень высокого мнения о моих умственных способностях. Это нормально. Кто о них высокого мнения? Не многие. Я знаю несколько человек.
Что еще?