Чтение Сутры Лотоса
В свете сейчас стало принято устраивать празднества в честь престарелых родителей - когда им исполняется пятьдесят или шестьдесят лет. Услаждают их приятной музыкой или в начале нового года подносят им семь первых весенних трав - для чего устраивают пышную церемонию. А бывает так, что устраивают восемь чтений Сутры лотоса. Словом, всячески стараются порадовать их.
Бывает же так, что иные старики еще при жизни велят отслужить по себе сорок девять заупокойных молебствий. Но как-то нехорошо детям заживо отпевать своего отца или мать.
Потому устроить празднество куда лучше.
Восемь чтений Сутры лотоса и в этой жизни помогут снискать милость Будды, и в будущей даруют блаженство.
Если же хочется, чтобы празднество удалось, то следует хорошенько заняться приготовлениями - заказать новый список Сутры, поручить мастерам изготовить новые статуи Будды. Так же собрать шелковые ткани - они пойдут на подношения и на подарки гостям - из части можно будет сшить разнообразные одежды, и шелковую пряжу, серебро и золото.
Дом, где будет проходить церемония, обязательно надо привести в порядок - где надо подправить, песок во дворе должен быть чистым и ровным, лучше всего заменить старые занавеси на новые и обновить циновки - все новое будет радовать глаз и создаст еще более торжественную обстановку.
Далее хотелось бы привести отрывок из "Повести о прекрасной Отикубо". вот что там говорится:
Наконец церемония началась. Множество высших буддийских священников благоговейно приступили к чтению священной Сутры лотоса. Поскольку Сутра эта состоит из восьми книг, то было решено читать каждый день по одной книге, а в девятый прочесть священную Сутру о бодхисаттве Амитабхе, отворяющем двери рая, чья благость вечна и бесконечна.
И каждый день возносили моления новому изображению Будды, так что всего было девять чтений и девять служб перед девятью статуями божества.
Четыре свитка Сутры лотоса были написаны золотом и серебром на цветной бумаге всевозможных оттенков, а валики для них сделаны из благоухающего черного дерева. Каждый свиток хранился в отдельном ларце, окованном по краям золотом и серебром. Прочие пять свитков были написаны золотом на бумаге цвета индиго и накручены на хрустальные валики. Эти свитки хранились в отдельных ларцах из лака макиэ, и на крышке каждого ларца были написаны золотом главные истины, возвещенные в Сутре.
При виде этих великолепных книг и статуй всем стало ясно, что присутствуют они не на обычном молитвенном сборище. Трудно было вспомнить другое подобное торжество. Священники, читавшие сутры, получили в дар шелковые рясы дымчато-серого цвета. Заботясь о том, чтобы ни в чем не было недостатка, Митиери проявил неслыханную щедрость.
С каждым новым днем чтения становились все торжественнее, а сборища все многолюднее.
На пятый день состоялось подношение даров. Все молящиеся, не только знатные сановники, но и люди невысокого звания, принесли их столько, что и класть было некуда. Четки и молитвенные шарфы лежали грудами.
Отец Митиери прислал золотую ветку цветущего померанца в горшочке из лазоревого камня. Этот драгоценный дар находился в синем мешочке, привязанном к ветке сосны.
...
Матушка Митиери ... прислала монашеское облачение из китайского крепа цвета опавших листьев, отливавшего красными и желтыми оттенками, и вдобавок к нему пять ре шелковой пряжи ослепительно пурпурного цвета. К подарку был привязан цветок оминаэси.
...
Началась церемония. Высшие сановники и другие знатнейшие люди страны стали торжественно подносить свои дары Будде. Почти все они дарили серебряные и золотые цветы лотоса. Лишь один куродо, в отличие от других, преподнес изделие из серебра в виде кисти для письма. Ручка ее была окрашена под цвет обожженного бамбука, а мешочек для хранения этой драгоценности сделан из прозрачного крепа.
А уж ящикам с платьями и молитвенным шарфам просто счету не было!
Вязки поленьев были сделаны из дерева багряника, слегка подкрашенного в темный цвет, и перевязаны шнурами из красиво сплетенных нитей. Словом, этот день, пятый с начала чтения Сутры лотоса, стоил дороже всего. Денег было потрачено без счета.
Глядя на то, как благороднейшие мужи страны с дарами в руках движутся процессией вокруг жертвенника, все присутствовавшие на церемонии говорили с похвалой:
- Великого счастья и почета удостоился старик тюнагон на склоне своих дней.
- Надо молиться богам и буддам, чтобы послали они хороших дочерей, - восклицали иные.
Так торжественно совершались молебствия в течение всех девяти дней.
...
После того как была прочтена вся Сутра лотоса, Митиери устроил богатый пир по случаю окончания поста"
На пятый день чтения Сутры лотоса поют песнопения, вспоминая монашеский искус Будды Гаутамы: он рубил дрова, носил воду и т. д. потому и делали специальные связки поленьев, в память о прошлом.
Присутствовать на такой семейной церемонии могут как родственники, так и приглашенные люди, а то и просто знакомые, которым не безразличен человек, в честь которого читается Сутра лотоса.
Хорошо, когда гости покидают дом не с пустыми руками - всех следует одарить из тех подношений, которые были сделаны, сообразно из рангу. Так же следует поступить и с посланцами, которые доставили дары от тех, кто не смог самолично присутствовать на церемонии.
Бывает же так, что иные старики еще при жизни велят отслужить по себе сорок девять заупокойных молебствий. Но как-то нехорошо детям заживо отпевать своего отца или мать.
Потому устроить празднество куда лучше.
Восемь чтений Сутры лотоса и в этой жизни помогут снискать милость Будды, и в будущей даруют блаженство.
Если же хочется, чтобы празднество удалось, то следует хорошенько заняться приготовлениями - заказать новый список Сутры, поручить мастерам изготовить новые статуи Будды. Так же собрать шелковые ткани - они пойдут на подношения и на подарки гостям - из части можно будет сшить разнообразные одежды, и шелковую пряжу, серебро и золото.
Дом, где будет проходить церемония, обязательно надо привести в порядок - где надо подправить, песок во дворе должен быть чистым и ровным, лучше всего заменить старые занавеси на новые и обновить циновки - все новое будет радовать глаз и создаст еще более торжественную обстановку.
Далее хотелось бы привести отрывок из "Повести о прекрасной Отикубо". вот что там говорится:
Наконец церемония началась. Множество высших буддийских священников благоговейно приступили к чтению священной Сутры лотоса. Поскольку Сутра эта состоит из восьми книг, то было решено читать каждый день по одной книге, а в девятый прочесть священную Сутру о бодхисаттве Амитабхе, отворяющем двери рая, чья благость вечна и бесконечна.
И каждый день возносили моления новому изображению Будды, так что всего было девять чтений и девять служб перед девятью статуями божества.
Четыре свитка Сутры лотоса были написаны золотом и серебром на цветной бумаге всевозможных оттенков, а валики для них сделаны из благоухающего черного дерева. Каждый свиток хранился в отдельном ларце, окованном по краям золотом и серебром. Прочие пять свитков были написаны золотом на бумаге цвета индиго и накручены на хрустальные валики. Эти свитки хранились в отдельных ларцах из лака макиэ, и на крышке каждого ларца были написаны золотом главные истины, возвещенные в Сутре.
При виде этих великолепных книг и статуй всем стало ясно, что присутствуют они не на обычном молитвенном сборище. Трудно было вспомнить другое подобное торжество. Священники, читавшие сутры, получили в дар шелковые рясы дымчато-серого цвета. Заботясь о том, чтобы ни в чем не было недостатка, Митиери проявил неслыханную щедрость.
С каждым новым днем чтения становились все торжественнее, а сборища все многолюднее.
На пятый день состоялось подношение даров. Все молящиеся, не только знатные сановники, но и люди невысокого звания, принесли их столько, что и класть было некуда. Четки и молитвенные шарфы лежали грудами.
Отец Митиери прислал золотую ветку цветущего померанца в горшочке из лазоревого камня. Этот драгоценный дар находился в синем мешочке, привязанном к ветке сосны.
...
Матушка Митиери ... прислала монашеское облачение из китайского крепа цвета опавших листьев, отливавшего красными и желтыми оттенками, и вдобавок к нему пять ре шелковой пряжи ослепительно пурпурного цвета. К подарку был привязан цветок оминаэси.
...
Началась церемония. Высшие сановники и другие знатнейшие люди страны стали торжественно подносить свои дары Будде. Почти все они дарили серебряные и золотые цветы лотоса. Лишь один куродо, в отличие от других, преподнес изделие из серебра в виде кисти для письма. Ручка ее была окрашена под цвет обожженного бамбука, а мешочек для хранения этой драгоценности сделан из прозрачного крепа.
А уж ящикам с платьями и молитвенным шарфам просто счету не было!
Вязки поленьев были сделаны из дерева багряника, слегка подкрашенного в темный цвет, и перевязаны шнурами из красиво сплетенных нитей. Словом, этот день, пятый с начала чтения Сутры лотоса, стоил дороже всего. Денег было потрачено без счета.
Глядя на то, как благороднейшие мужи страны с дарами в руках движутся процессией вокруг жертвенника, все присутствовавшие на церемонии говорили с похвалой:
- Великого счастья и почета удостоился старик тюнагон на склоне своих дней.
- Надо молиться богам и буддам, чтобы послали они хороших дочерей, - восклицали иные.
Так торжественно совершались молебствия в течение всех девяти дней.
...
После того как была прочтена вся Сутра лотоса, Митиери устроил богатый пир по случаю окончания поста"
На пятый день чтения Сутры лотоса поют песнопения, вспоминая монашеский искус Будды Гаутамы: он рубил дрова, носил воду и т. д. потому и делали специальные связки поленьев, в память о прошлом.
Присутствовать на такой семейной церемонии могут как родственники, так и приглашенные люди, а то и просто знакомые, которым не безразличен человек, в честь которого читается Сутра лотоса.
Хорошо, когда гости покидают дом не с пустыми руками - всех следует одарить из тех подношений, которые были сделаны, сообразно из рангу. Так же следует поступить и с посланцами, которые доставили дары от тех, кто не смог самолично присутствовать на церемонии.