последняя любовь в константинополе
длинные посты, содержащие в себе мнение не самых глупых людей по тому или иному вопросу, я называю «к сведению»
Есть два типа женщин. И в этом смысле женщины имеют как
бы два разных пола, как две туфли на ногах.
Первый тип можно назвать женой победителя. У нее нет отца.
Она полностью опирается на мужа и обожает его как обладающего
могуществом, как Адама и отца своего потомства и победителя,
царящего над миром животных, которым он дал имена, и над
природой, которой он сопротивляется. Такая женщина помнит, где
пуп земли. Благодаря мужу она имеет силу и деньги. "Дни его
длятся дольше, и в жизни его больше ночей, чем у меня" -- так
думает она о своем мужчине и презирает сыновей, которых считает
мягкотелыми и разделенными, как Каин и Авель, одиночками без
силы и влияния. "Пусть-ка они вспашут собственную тень и польют
ее потом, чтобы там что-то проросло", -- думает о них она.
Такая женщина не выносит и сверстников своих детей, все их
поколение, которое бородой затыкает уши. Когда она выбирает, то
выбирает не того, кого любит, а того, кого ненавидят или ее
отец, или ее сын. Любовь у нее связана с клитором и означает
наслаждение, не имеющее отношения к зачатию.
Другой тип -- это дочь победителя. Она влюблена в отца,
который о себе может сказать: "Мудрость моя раньше меня
родилась". В нем она видит творца, победителя, властелина,
который вокруг себя и вокруг нее связывает друзей крепкой
связью единодушного братства. Своего мужа она презирает. Он
может быть прекрасным человеком и мастером своего дела, но она
будет говорить о нем: "Все из него веревки вьют, он под чужую
дудку пляшет, у него мох на ушах растет!" Она не прощает ему
склонности к одиночеству. "Зачем мне нужен человек без силы и
без влияния, такой, у которого власти не больше чем у снежной
бабы?" По той же причине она презирает и своих братьев, и их
сверстников. "Они имели свой шанс -- и упустили его", --
говорит она. Поэтому она обожает сына и его приятелей, ведь
наступает их время, в них она видит новое великое братство,
связанное тем же духом, что и братство ее отца, в них она видит
будущих победителей. "Они сбросили с себя четыре корки от пота,
высохшие на четырех ветрах, и теперь они свободны" -- так
думает она, потому что получает силу и богатство или через
отца, или через сына. Обычно она оказывается в постели одного
из приятелей собственного сына. Выбирая, она выбирает не того,
кого любит, а того, кого ненавидит ее муж или ее брат... Любовь
у нее связана с маткой и, значит, с зачатием, не имеющим
отношения к наслаждению.
-- А ты, к какому из двух типов относишься ты? Какого ты
пола? -- спросил он со страхом.
-- Никакого. У меня в некотором смысле нет пола. И, по
крайней мере пока, я представляю собой исключение. Я третья
туфля. Выбирая, я выбираю того, кого больше всех люблю.
-- Значит, третья туфля действительно существует!
-- Да. Я стараюсь вести себя не так, как другие женщины. Я
не повинуюсь законам смены поколений победителей и побежденных,
потому что эти нормы поведения свойственны мужчинам. Я знаю,
что мужчины реализуют себя через других, а женщины -- через
самих себя. И когда тени вечерних растений взлетают к небу, я
знаю, что я дочь победителя. И я своего отца обожаю наперекор
всем.
-- А разве ты не знаешь, что мой отец убил твоего отца еще
на прошлой войне, в прошлом веке?
-- Это вина не твоя, а скорее моего брата, Паны Тенецкого,
капитана австрийской армии, который так же кровожаден, как и
твой отец, капитан французской кавалерии Харлампий Опуич. И в
таком случае вина может рикошетом отскочить назад, в прошлое.
Поэтому я не переношу самодовольную компанию своих братьев и их
друзей -- победителей и насильников, которые вместе со своими
женами отвечают мне тем же. И я с ужасом думаю о своих и об их
детях, которым предстоит на себе испытать с их стороны насилие
победителей, если они победят в войне, которую сейчас
проигрываешь и ты, и все твои. Я бы хотела, если, конечно,
доживу до того времени, оказаться в постели кого-нибудь из
беспомощных сверстников моего будущего сына, причем больше в
роли матери, чем любовницы, так же как получилось и с тобой,
ведь я тебя выбрала как слабого сына могучего отца-победителя.
Я выбрала тебя потому, что тебя не любили ни мать, ни сестры,
ни любовницы, тебя не будет любить и дочь, если она у нас
родится. Для меня самым страшным поражением и наказанием была
бы необходимость в случае неудачи вернуться в могучую стаю моих
братьев-победителей, к которой принадлежат не только все мои
сверстники, но и твой отец. Если мне придется сбросить с себя
третью туфелю, это будет концом моего пути.
Есть два типа женщин. И в этом смысле женщины имеют как
бы два разных пола, как две туфли на ногах.
Первый тип можно назвать женой победителя. У нее нет отца.
Она полностью опирается на мужа и обожает его как обладающего
могуществом, как Адама и отца своего потомства и победителя,
царящего над миром животных, которым он дал имена, и над
природой, которой он сопротивляется. Такая женщина помнит, где
пуп земли. Благодаря мужу она имеет силу и деньги. "Дни его
длятся дольше, и в жизни его больше ночей, чем у меня" -- так
думает она о своем мужчине и презирает сыновей, которых считает
мягкотелыми и разделенными, как Каин и Авель, одиночками без
силы и влияния. "Пусть-ка они вспашут собственную тень и польют
ее потом, чтобы там что-то проросло", -- думает о них она.
Такая женщина не выносит и сверстников своих детей, все их
поколение, которое бородой затыкает уши. Когда она выбирает, то
выбирает не того, кого любит, а того, кого ненавидят или ее
отец, или ее сын. Любовь у нее связана с клитором и означает
наслаждение, не имеющее отношения к зачатию.
Другой тип -- это дочь победителя. Она влюблена в отца,
который о себе может сказать: "Мудрость моя раньше меня
родилась". В нем она видит творца, победителя, властелина,
который вокруг себя и вокруг нее связывает друзей крепкой
связью единодушного братства. Своего мужа она презирает. Он
может быть прекрасным человеком и мастером своего дела, но она
будет говорить о нем: "Все из него веревки вьют, он под чужую
дудку пляшет, у него мох на ушах растет!" Она не прощает ему
склонности к одиночеству. "Зачем мне нужен человек без силы и
без влияния, такой, у которого власти не больше чем у снежной
бабы?" По той же причине она презирает и своих братьев, и их
сверстников. "Они имели свой шанс -- и упустили его", --
говорит она. Поэтому она обожает сына и его приятелей, ведь
наступает их время, в них она видит новое великое братство,
связанное тем же духом, что и братство ее отца, в них она видит
будущих победителей. "Они сбросили с себя четыре корки от пота,
высохшие на четырех ветрах, и теперь они свободны" -- так
думает она, потому что получает силу и богатство или через
отца, или через сына. Обычно она оказывается в постели одного
из приятелей собственного сына. Выбирая, она выбирает не того,
кого любит, а того, кого ненавидит ее муж или ее брат... Любовь
у нее связана с маткой и, значит, с зачатием, не имеющим
отношения к наслаждению.
-- А ты, к какому из двух типов относишься ты? Какого ты
пола? -- спросил он со страхом.
-- Никакого. У меня в некотором смысле нет пола. И, по
крайней мере пока, я представляю собой исключение. Я третья
туфля. Выбирая, я выбираю того, кого больше всех люблю.
-- Значит, третья туфля действительно существует!
-- Да. Я стараюсь вести себя не так, как другие женщины. Я
не повинуюсь законам смены поколений победителей и побежденных,
потому что эти нормы поведения свойственны мужчинам. Я знаю,
что мужчины реализуют себя через других, а женщины -- через
самих себя. И когда тени вечерних растений взлетают к небу, я
знаю, что я дочь победителя. И я своего отца обожаю наперекор
всем.
-- А разве ты не знаешь, что мой отец убил твоего отца еще
на прошлой войне, в прошлом веке?
-- Это вина не твоя, а скорее моего брата, Паны Тенецкого,
капитана австрийской армии, который так же кровожаден, как и
твой отец, капитан французской кавалерии Харлампий Опуич. И в
таком случае вина может рикошетом отскочить назад, в прошлое.
Поэтому я не переношу самодовольную компанию своих братьев и их
друзей -- победителей и насильников, которые вместе со своими
женами отвечают мне тем же. И я с ужасом думаю о своих и об их
детях, которым предстоит на себе испытать с их стороны насилие
победителей, если они победят в войне, которую сейчас
проигрываешь и ты, и все твои. Я бы хотела, если, конечно,
доживу до того времени, оказаться в постели кого-нибудь из
беспомощных сверстников моего будущего сына, причем больше в
роли матери, чем любовницы, так же как получилось и с тобой,
ведь я тебя выбрала как слабого сына могучего отца-победителя.
Я выбрала тебя потому, что тебя не любили ни мать, ни сестры,
ни любовницы, тебя не будет любить и дочь, если она у нас
родится. Для меня самым страшным поражением и наказанием была
бы необходимость в случае неудачи вернуться в могучую стаю моих
братьев-победителей, к которой принадлежат не только все мои
сверстники, но и твой отец. Если мне придется сбросить с себя
третью туфелю, это будет концом моего пути.