Мелочь - а приятно…
По этой логике вещей возле каждого многоквартирного дома или, по крайней мере, блока домов должна быть церквушка. Она должна быть внутри двора, чтобы звон ее небольшого колокола созывал на молитву сотни людей, строивших ее, крестившихся и венчавшихся в ней. Она будет еще органичней, еще востребованей, чем спортгородок или песочница.
…
Покуда каждый блок многоэтажек не украсится маленьким храмом, мы не сможем пользоваться именем Святой Руси со всей ответственностью. Наша страна будет не «христианской страной», а страной, где живут отдельные христиане. Разница существенная, и есть над чем трудиться.
(Прот. Андрей Ткачев. Врата бессмертия, Киев, 2007 г.)
Как возродить? Пофантазирую.
Купите у нас во дворе трехкомнатную квартиру. И устройте в одной комнате церквушку, во второй - большой стол для воскресной христианской трапезы, а в третьей - детскую воскресную школу. И подготовьте священнослужителя в самом низшем чине, как душепастыря и духовного врача для жителей нашего двора, чтобы всех во дворе знал, кто чем живет.
И чтобы когда я утром в воскресенье иду в свою церковь, мои соседки, радостные (!), в радостных одеждах и белых косынках, как правильно заметил о.Андрей, с детьми, в эту церквушку стекались и брала бы меня тихая белая зависть.
И так везде, во всех дворах, а по праздникам - культпоход (культовый) всем двором в районный храм.
Вы спросите - где взять столько священнослужителей? В каждом дворе найти одного, из числа молодых людей, особо не желающих идти в армию и обучить.
Вы спросите - где взять деньги? У православного атеиста президента, конечно, объяснив ему популярно, что значит неправославный неуправляемый народ, или управляемый, но увы, не им, президентом. Вы думаете не даст - еще как даст.
(Ольга, то бишь я, ответ в теме «Мы, реформаторы РПЦ, предлагаем», открытой на форуме Кураева, 10 марта 2004 года)
…
Покуда каждый блок многоэтажек не украсится маленьким храмом, мы не сможем пользоваться именем Святой Руси со всей ответственностью. Наша страна будет не «христианской страной», а страной, где живут отдельные христиане. Разница существенная, и есть над чем трудиться.
(Прот. Андрей Ткачев. Врата бессмертия, Киев, 2007 г.)
Как возродить? Пофантазирую.
Купите у нас во дворе трехкомнатную квартиру. И устройте в одной комнате церквушку, во второй - большой стол для воскресной христианской трапезы, а в третьей - детскую воскресную школу. И подготовьте священнослужителя в самом низшем чине, как душепастыря и духовного врача для жителей нашего двора, чтобы всех во дворе знал, кто чем живет.
И чтобы когда я утром в воскресенье иду в свою церковь, мои соседки, радостные (!), в радостных одеждах и белых косынках, как правильно заметил о.Андрей, с детьми, в эту церквушку стекались и брала бы меня тихая белая зависть.
И так везде, во всех дворах, а по праздникам - культпоход (культовый) всем двором в районный храм.
Вы спросите - где взять столько священнослужителей? В каждом дворе найти одного, из числа молодых людей, особо не желающих идти в армию и обучить.
Вы спросите - где взять деньги? У православного атеиста президента, конечно, объяснив ему популярно, что значит неправославный неуправляемый народ, или управляемый, но увы, не им, президентом. Вы думаете не даст - еще как даст.
(Ольга, то бишь я, ответ в теме «Мы, реформаторы РПЦ, предлагаем», открытой на форуме Кураева, 10 марта 2004 года)