«Камо грядеши, Царю Славы?»
Олег Фомин-Шахов: «Камо грядеши, Царю Славы?»
Есть глубокий промысел в том, что Царский русский марш (ЦРМ) проводится в окрестностях бывшего Ходынского поля.
Те, кто выдали нам "рекомендацию" провести Царский марш не в центре Москвы, а на окраине, на Ходынке, чье имя связано с кровавой катастрофой, якобы очерняющей имя последнего Государя, видимо, хотели посмеяться над нами.
Надеемся, не пожелали нам передавить друг друга, как это было в день празднований по поводу восхождения на престол
Государя Императора Николая Александровича.
Но Бог поругаем не бывает. А насмешка над радеющими за православное русское Царство патриотами превратилась в грозный символ.
Народ, передавивший сам себя на Ходынке, пал жертвой собственной жадности.
Государь совершенно никому не был обязан делать подарки - сайки, колбасу, сухофрукты, кружки. Это, по идее народ, должен был бы поздравлять и одаривать Государя в такой день. Однако в полной мере народное хамство и просто ничем неприкрытая неблагодарность выразились, когда передавив своих ближних ради сайки и куска колбасы, в этой страшной трагедии обвинили Царя и Царскую Семью.
Интеллигентный хам Бальмонт на 10-летие коронации Николая II написал: "Кто начал царствовать Ходынкой, тот кончит, встав на эшафот".
Кем бы этот салонный извращенец Бальмонт был, если бы не безконечные милость и милосердие Государевы? Очередным Акакием Акакиевичем?
Учитывая такие настроения, неудивительно, что наш зажравшийся народ не уберег, оставил Государя в беде в лютую годину, что привело в итоге к гибели Царя и царской семьи от рук иноплеменных мясников.
Слава Богу, народ наш неповинен в крови Царственных Мучеников напрямую. Но он повинен косвенно - тем, что допустил вообще такую ситуацию.
Ни китайские коммунисты, ни латвийские стрелки, ни еврейские комиссары дали отправить Святого Царя и его семью на муку.
А злыдота из крестьянских землянок, обкокаиненная матросня, пьяная солдатня, с которой Государь лично христосовался еще совсем недавно. Был такой у нас обычай. И вот те, с кем он христосовался, предавали его, отступались от него как Петр от Христа в Гефсиманском саду. Петр не был проклят, как Иуда, но грех его был тяжел. И окончательно он смыл его только своей кровью, когда был распят, подобно Христу, хотя и вниз головой, поскольку считал себя недостойным быть распятым как его Господь.
За оставление Царя в опасности на русском народе лежит грех Петров.
За то Господь страшно посетил Россию в XX в., наказал ее жезлом железным, сталью, которая отверзла руды народные, но милости своей не отнял. А цареубийц, мясников иноплеменных, наказал многократы, весь род их потребил без числа - и не только в России. И мы, русские, должны радоваться, что на нас нет такого страшного и несмываемого злодеяния, как цареубийство. Но есть всё равно очень тяжкий грех - оставление Царя в опасности. Поэтому Царский русский марш должен быть проникнут внутренним духом покаяния русского народа перед Царем и Царством. Покаянием за неблагодарность и оставление Царя в беде», - подчеркивается в публикации.
Ходынское поле получило свое название от речки Ходынки, которая ныне заключена в трубу.
Так и Царство ныне сокрыто от нас, но оно будет рано или - лучше все-таки рано! - неложно явлено всем.
Характерно еще и то, что Ходынское поле, в советское время называвшееся Октябрьским военным полем, с давних времен было местом военных учений. Здесь располагались военные лагеря, позже казармы. Так что это стан русских воинов, сражавшихся за Царя и Отечество. В начале XVII в. войска Василия Шуйского, последнего Царя из династии Рюриковичей, ударили отсюда в направлении Щукино по отрядам тушинского вора - Лжедмитрия II.
Это было далеко не решающее сражение, но именно отсюда начался конец смуте.
Так что всё еще только начинается!
http://ruskline.ru/news_rl/2013/10/31/carskij_russkij_marsh_projdet_v_moskve/
Есть глубокий промысел в том, что Царский русский марш (ЦРМ) проводится в окрестностях бывшего Ходынского поля.
Те, кто выдали нам "рекомендацию" провести Царский марш не в центре Москвы, а на окраине, на Ходынке, чье имя связано с кровавой катастрофой, якобы очерняющей имя последнего Государя, видимо, хотели посмеяться над нами.
Надеемся, не пожелали нам передавить друг друга, как это было в день празднований по поводу восхождения на престол
Государя Императора Николая Александровича.
Но Бог поругаем не бывает. А насмешка над радеющими за православное русское Царство патриотами превратилась в грозный символ.
Народ, передавивший сам себя на Ходынке, пал жертвой собственной жадности.
Государь совершенно никому не был обязан делать подарки - сайки, колбасу, сухофрукты, кружки. Это, по идее народ, должен был бы поздравлять и одаривать Государя в такой день. Однако в полной мере народное хамство и просто ничем неприкрытая неблагодарность выразились, когда передавив своих ближних ради сайки и куска колбасы, в этой страшной трагедии обвинили Царя и Царскую Семью.
Интеллигентный хам Бальмонт на 10-летие коронации Николая II написал: "Кто начал царствовать Ходынкой, тот кончит, встав на эшафот".
Кем бы этот салонный извращенец Бальмонт был, если бы не безконечные милость и милосердие Государевы? Очередным Акакием Акакиевичем?
Учитывая такие настроения, неудивительно, что наш зажравшийся народ не уберег, оставил Государя в беде в лютую годину, что привело в итоге к гибели Царя и царской семьи от рук иноплеменных мясников.
Слава Богу, народ наш неповинен в крови Царственных Мучеников напрямую. Но он повинен косвенно - тем, что допустил вообще такую ситуацию.
Ни китайские коммунисты, ни латвийские стрелки, ни еврейские комиссары дали отправить Святого Царя и его семью на муку.
А злыдота из крестьянских землянок, обкокаиненная матросня, пьяная солдатня, с которой Государь лично христосовался еще совсем недавно. Был такой у нас обычай. И вот те, с кем он христосовался, предавали его, отступались от него как Петр от Христа в Гефсиманском саду. Петр не был проклят, как Иуда, но грех его был тяжел. И окончательно он смыл его только своей кровью, когда был распят, подобно Христу, хотя и вниз головой, поскольку считал себя недостойным быть распятым как его Господь.
За оставление Царя в опасности на русском народе лежит грех Петров.
За то Господь страшно посетил Россию в XX в., наказал ее жезлом железным, сталью, которая отверзла руды народные, но милости своей не отнял. А цареубийц, мясников иноплеменных, наказал многократы, весь род их потребил без числа - и не только в России. И мы, русские, должны радоваться, что на нас нет такого страшного и несмываемого злодеяния, как цареубийство. Но есть всё равно очень тяжкий грех - оставление Царя в опасности. Поэтому Царский русский марш должен быть проникнут внутренним духом покаяния русского народа перед Царем и Царством. Покаянием за неблагодарность и оставление Царя в беде», - подчеркивается в публикации.
Ходынское поле получило свое название от речки Ходынки, которая ныне заключена в трубу.
Так и Царство ныне сокрыто от нас, но оно будет рано или - лучше все-таки рано! - неложно явлено всем.
Характерно еще и то, что Ходынское поле, в советское время называвшееся Октябрьским военным полем, с давних времен было местом военных учений. Здесь располагались военные лагеря, позже казармы. Так что это стан русских воинов, сражавшихся за Царя и Отечество. В начале XVII в. войска Василия Шуйского, последнего Царя из династии Рюриковичей, ударили отсюда в направлении Щукино по отрядам тушинского вора - Лжедмитрия II.
Это было далеко не решающее сражение, но именно отсюда начался конец смуте.
Так что всё еще только начинается!
http://ruskline.ru/news_rl/2013/10/31/carskij_russkij_marsh_projdet_v_moskve/