Про реинкарнацию
... по следам комментариев ко второй записи от 3 апреля:
Промежуточная расстановка точек над i и между ними.
(ибо расстановка точек над i всегда промежуточна и может быть названа окончательной только непосредственно на момент расстановки).
Я не верю в переселение душ. Не верю в воспоминания о прошлых жизнях. И уж тем более не верю в христианский догмат о всеобщем воскресении во плоти во время последнего суда.
Я придерживаюсь принципа потока - все состояния и сочетания постоянно проявляют себя и, проявившись, исчезают.
Я думаю, что идея о переселении душ - это последняя попытка человека оставить хоть что-то неизменное (бессмертное) в своей-не-своей жизни.
Он даже согласен забыть свои прошлые жизни и нынешнюю, лишь бы продолжать жить вечно хоть в какой-нибудь форме, которая была бы гарантом сохранения памяти о некой его важной-преважной сущности, когда его бесценные Я/личность/персона перестанут существовать (хотя вообще-то они, включая его тело, и так перестают существовать каждое мгновение его текущей жизни).
Упомянутый принцип потока стирает какие-либо привязки к постоянству, целостности и идентификации свойств/признаков/принадлежности к чему бы то ни было напрочь.
Поток проявлений вечен, но существует только в настоящем.
--
В общем, судя по всему, мои воззрения все ближе и ближе к буддистским.
...однако, забавно к ним приходить, не удосуживаясь изучать непосредственно.
Промежуточная расстановка точек над i и между ними.
(ибо расстановка точек над i всегда промежуточна и может быть названа окончательной только непосредственно на момент расстановки).
Я не верю в переселение душ. Не верю в воспоминания о прошлых жизнях. И уж тем более не верю в христианский догмат о всеобщем воскресении во плоти во время последнего суда.
Я придерживаюсь принципа потока - все состояния и сочетания постоянно проявляют себя и, проявившись, исчезают.
Я думаю, что идея о переселении душ - это последняя попытка человека оставить хоть что-то неизменное (бессмертное) в своей-не-своей жизни.
Он даже согласен забыть свои прошлые жизни и нынешнюю, лишь бы продолжать жить вечно хоть в какой-нибудь форме, которая была бы гарантом сохранения памяти о некой его важной-преважной сущности, когда его бесценные Я/личность/персона перестанут существовать (хотя вообще-то они, включая его тело, и так перестают существовать каждое мгновение его текущей жизни).
Упомянутый принцип потока стирает какие-либо привязки к постоянству, целостности и идентификации свойств/признаков/принадлежности к чему бы то ни было напрочь.
Поток проявлений вечен, но существует только в настоящем.
--
В общем, судя по всему, мои воззрения все ближе и ближе к буддистским.
...однако, забавно к ним приходить, не удосуживаясь изучать непосредственно.