Начни с себя. А что ты сделал сам?
Оригинал взят у proseka199 в Диктатура капиталистической совести
Оригинал взят у vidjnana в Диктатура капиталистической совести
Любопытно, как у нас правящая элита снимает с себя социальную ответственность и возлагает её на граждан в виде комплекса вины.
В советские времена был такой мем "я отвечаю за всё" ("мне до всего есть дело"), он должен был пробуждать инициативу в массах, которая, однако, заключалась прежде всего в поддержке деятельности государства.
Сейчас же он вывернут наизнанку: индивиду, который заведомо не в состоянии решить социальные проблемы, вместо соц. ответственности навязывается чувство социальной вины.
"Русские вымирают? А сколько ты родил детей?! А Зульфия - 8! Значит, ты виноват в том, что русские вымирают и их замещают мигранты!"
"Умер больной ребёнок? А сколько ты ему перечислил? Нисколько? Мало? Значит ты виноват, что он умер!"
"В городе бомжи, бедные, наркоманы? А ты помог хоть одному бомжу, бедняку, реабилитационному центру? Помог, но мало? Значит, ты виноват, что они есть!"
"Власть плохая? А что сделал лично ты для смены этой власти? На какие митинги и шествия ты ходил, скольким организациям ты лично помог? Нискольким, мало помог? Значит, это ты виноват, что у нас такая власть, ты достоин такой власти!"
И т.д. и т.п.
Так над классовым угнетением надстраивается угнетение собственной совести, которая в кап. обществе сама превращается в воплощение капиталиста. Совесть же, в свою очередь, трансформируется в высшие силы, тем самым сакрализуясь.
Бог-капиталист требует от работника соблюдения всех добродетелей трудовой этики, освящает незыблемость эксплуатации, а во всех проблемах обвиняет самого же работника, который якобы недостаточно хорошо трудится, ленив, жаден, вороват, социально и политически пассивен, мало посещает храмы и жертвует, потому-то общество бедное и больное, а из-за этого и возникают социальные язвы.
Поскольку же от понукания индивидов социальные проблемы не решаются и не могут решаться, комплекс вины преодолевается перекладыванием проблем вниз по социальной лестнице: это оно, «быдло», виновато, что вокруг всё так погано, а нас, хороших и успешных, слишком мало, чтобы решить проблемы.
В конечном счёте, как стремление избавиться от социального комплекса вины возникает ненависть к собственной "неуспешной" стране и желание куда-нибудь уехать, «свалить».
Тем же, кто уехать не в состоянии, остаётся лишь работать и тихо ненавидеть самих себя за неуспешность.
Оригинал взят у vidjnana в Диктатура капиталистической совести
Любопытно, как у нас правящая элита снимает с себя социальную ответственность и возлагает её на граждан в виде комплекса вины.
В советские времена был такой мем "я отвечаю за всё" ("мне до всего есть дело"), он должен был пробуждать инициативу в массах, которая, однако, заключалась прежде всего в поддержке деятельности государства.
Сейчас же он вывернут наизнанку: индивиду, который заведомо не в состоянии решить социальные проблемы, вместо соц. ответственности навязывается чувство социальной вины.
"Русские вымирают? А сколько ты родил детей?! А Зульфия - 8! Значит, ты виноват в том, что русские вымирают и их замещают мигранты!"
"Умер больной ребёнок? А сколько ты ему перечислил? Нисколько? Мало? Значит ты виноват, что он умер!"
"В городе бомжи, бедные, наркоманы? А ты помог хоть одному бомжу, бедняку, реабилитационному центру? Помог, но мало? Значит, ты виноват, что они есть!"
"Власть плохая? А что сделал лично ты для смены этой власти? На какие митинги и шествия ты ходил, скольким организациям ты лично помог? Нискольким, мало помог? Значит, это ты виноват, что у нас такая власть, ты достоин такой власти!"
И т.д. и т.п.
Так над классовым угнетением надстраивается угнетение собственной совести, которая в кап. обществе сама превращается в воплощение капиталиста. Совесть же, в свою очередь, трансформируется в высшие силы, тем самым сакрализуясь.
Бог-капиталист требует от работника соблюдения всех добродетелей трудовой этики, освящает незыблемость эксплуатации, а во всех проблемах обвиняет самого же работника, который якобы недостаточно хорошо трудится, ленив, жаден, вороват, социально и политически пассивен, мало посещает храмы и жертвует, потому-то общество бедное и больное, а из-за этого и возникают социальные язвы.
Поскольку же от понукания индивидов социальные проблемы не решаются и не могут решаться, комплекс вины преодолевается перекладыванием проблем вниз по социальной лестнице: это оно, «быдло», виновато, что вокруг всё так погано, а нас, хороших и успешных, слишком мало, чтобы решить проблемы.
В конечном счёте, как стремление избавиться от социального комплекса вины возникает ненависть к собственной "неуспешной" стране и желание куда-нибудь уехать, «свалить».
Тем же, кто уехать не в состоянии, остаётся лишь работать и тихо ненавидеть самих себя за неуспешность.