два камня, на которых все стоит
Можно себе представить, как Симон Ионин отнесся к наречению его Петром, т.е. Камнем. Наверное, он много думал, что в этом его новом имени. И здесь мы читаем одно из таких размышлений апостола.
Человек может быть "возведен", рожден в мир как свободная воплощенная и "небесная" личность на двух основаниях, на Божеском и на человеческом. Это может случиться тогда, когда мы поймем, что "благ Господь" и постараемся Его положить в основание своей жизни, и тогда, придвинув ко Христову свой "камень" - ум и душу человеческие, мы можем строить на нем свою личность и сами становиться словесным камушком в стене церкви - Богочеловечества.
Но как всякая духовная реальность, основа человека может быть не опознана и искажена. Тогда Христос отвергается человеком, не избирается как Господь, как Путь, как мое настоящее и будущее. И человек - претыкается, упирается в непроходимую твердь мира, не знающего иного выхода к Небу, к Богу, кроме как через Христа и не имеющего иного выхода к самому себе и ближнему кроме Христа. И сколько не бейся, не пытайся обойти этот Камень, не получится. И выходит соблазн, вера в то, что наша жизнь не проведет нас в конечном счете и не обманет - не сбывается.
Где же искать Христа? Как положить этот камень в основание себя и своей жизни? Просто и невозможно одновременно. Христос войдет в меня, когда я введу в свое сердце другого и других и дам им там жить, надеясь их надеждой на Бога и за них, веря их верой в Него и за них. Если я научусь так верить и надеяться, то увидев мир их глазами, я увижу его глазами Христа. И тогда божественная жалость к миру, любовь к человеку выведут меня на тот единственный узенький путь, который через крест возносит нас к жизни вечной. Но как это сделать? Чтобы другой не отторгался мной как инородное тело, как помеха, как болезнь? Христос сам его должен в меня ввести? Это круг, как его разомкнуть?
Не уверен. что изъяснился ясно.
1Пет.2:1-8 Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство и лицемерие и зависть и всякое злословие, 2 как новорождённые младенцы, возжелайте духовного неповрежденного молока, чтобы от него вы возросли во спасение, 3 если только вы вкусили, что благ Господь. 4 Приступая к Нему, камню живому, людьми отвергнутому, но избранному, драгоценному пред Богом, 5 и сами как камни живые, созидайте из себя дом духовный, чтобы быть вам священством святым для принесения духовных жертв благоприятных Богу чрез Иисуса Христа; 6 потому что стоит в Писании: Вот Я полагаю в Сионе камень избранный, краеугольный, драгоценный, и верующий в Него не будет посрамлен. 7 Итак, вам верующим честь; а для неверующих: Камень, Который отвергли строители, Он сделался главою угла, 8 и: камень преткновения и камень соблазна. Они претыкаются, не повинуясь слову, на что они и были определены.