+
Трудно принять откровение евангелия о том, что венец и совершение подлинной любви - крестный. То есть, трудный, слёзный, смертельный. Даже самое лучшее исполнение жизни по любви, которое было в этом мире, было таким. Если мы следуем Христу и утверждаем, что наш путь - путь любви, то должны понять и принять, что наш путь - крестный. Более того, крест, это не то, что нас настигнет, застанет врасплох. На свою Голгофу восходят свободно, то есть вполне добровольно, да еще прилагая к этому большие усилия и отвергая предлагаемые обильно обходные пути. Когда думаешь об этом теоретически, то это кажется хоть и трудным, но возможным, приемлемым, понятным, высоким. Практически же это невыносимое дело. Обходные пути предлагают покой, состоятельность. Хотя бы минимальную. Моральную состоятельность, душевный покой, уважение, высоту в глазах других, или пусть материальную. Если не материальную, то телесную (здоровье, например) и т.п. Крест, которого мы ищем, подвергает радикальному сомнению любую нашу состоятельность, оставляя нас беззащитными перед любым злом этого мира будь это смерть или только насмешка. Обходные пути - это чаще всего уже пути опробованные, кем-то пройденные, понятные. Крестный путь - шаг во тьму. Так Моисей вступил во мрак, где Бог. Так тьма опустилась с шестого часа, до часа девятого. Мне бы хотелось больше писать и говорить о свете, радости и веселье... Однако, свет и Свет будет узнан только так, полнота любви будет узнана мной не иначе как через крест, и только через крест любовь Божья сможет воскресить меня и тех, кто мною любим. Нужно только, чтобы мой крест был того же корня, что и Его, и я тоже смог сказать свое "совершилось". Не то что так жить, даже писать об этом трудно. Без укрепления Духом Святым это не получится, без поддержки Христом и Его присными, боюсь, страх и боль лишат свободы. И все равно во тьму вступишь один. Надо нам больше молиться друг за друга.
Ин.19:28-37 После этого Иисус, зная, что уже всё совершилось, говорит, дабы свершилось Писание: жажду. Стоял тут сосуд, полный уксуса. Тогда наткнув на копье губку, полную уксуса, поднесли к Его устам, И когда вкусил Иисус уксуса, Он сказал: совершилось. И склонив голову, предал дух. А так как была пятница, то Иудеи, чтобы тела не остались на кресте в субботу - ибо день той субботы был день великий, - попросили Пилата перебить у них голени и снять их. Итак, пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним. Придя же к Иисусу, они, когда увидели, что Он уже умер, не перебили у Него голеней, но один из воинов копьем пронзил Ему бок, и вышла тотчас кровь и вода. И видевший засвидетельствовал, и истинно его свидетельство, и он знает, что истинное говорит, чтобы и вы верили. Ибо произошло это, да исполнится Писание: Кость Его да не сокрушится. И еще другое Писание говорит: Будут смотреть на Того, Кого пронзили.