Голландия. Маастрихт
Голландия в понимание большинства христиан России и Украины -- это страна победившего либерализма, постхристианская и даже антихристианская. На самом деле это серьезное заблуждение.
Подробно оно разобрано вот по этим ссылкам:
http://www.religion.in.ua/main/analitica/8094-svyataya-rus-i-razvratnyj-zapad-sovremennye-mify-i-ix-sozdateli.html
http://www.religion.in.ua/main/analitica/8119-svyataya-rus-i-razvratnyj-zapad-chast-2-sodom-i-gomorra.html
http://www.religion.in.ua/main/analitica/8161-svyataya-rus-i-razvratnyj-zapad-chast-3-nasilie-i-prestupnost.html
http://www.religion.in.ua/main/analitica/8217-svyataya-rus-i-razvratnyj-zapad-chast-4-obrazovanie-i-religioznost.html
http://www.religion.in.ua/main/analitica/8249-sovremennye-mify-i-ix-sozdateli-chast-5-o-vere-v-mify-vopreki-realnosti.html
Да, Амстердам, как многие портовые города (например Марсель или Одесса) действительно имеет весьма фривольные нравы. Но, в Голландии этот город - скорее исключение. В так называемом «библейском поясе» Нидерландов есть города, где люди живут чтением Библии, не имеют телевизоров и до сих пор побивают (на самом деле) приезжающих в город представителей сексуальных меньшинств (!).
Благодаря таким провинциям, как Зеландия, Южная Голландия, Гелдерланд и Оверэйсел Нидерланды остаются страной с довольно большой долей консервативного христианского населения. Если добавить к этому еще католический Лимбург получиться государство, где не менее 20% населения - консервативные христиане.
Но, ведь в Украине ситуация обстоит похоже…У нас воцерковленных верующих 15 млн на 48 млн населения. Остальные и бухают и женам изменяют напропалую и чего угодно еще творят. Разве что к содомитам пока нетерпимо относятся, но зато с удовольствием смотрят лесбийское порно.
Если ехать а Голландию чтобы покурить слабые наркотики в Амстердаме и накурившись отправиться пялиться на шлюх в квартале Красных фонарей или на содомитов где-то в местах их компактной тусовки, то конечно ничего хорошего о Голландии не скажешь.
Но, если съездить в патриархальный Маастрихт, где служил один из главных защитников догмата о Троице св Серватий, пройтись по христианским местам в Амстердаме, посетить скажем амстердамский Музей Библии и посмотреть на коллекцию религиозной живописи в Рейксмузеум, то вы увидите Голландию с вполне приличной стороны.
Что я вам всем собственно и рекомендую сделать.
Начну пожалуй с Маастрихта. Главная христианская достопримечательность голландского Маастрихта -- старейшая церковь Нидерландов базилика святого Серватия (нидерл. Sint-Servaasbasiliek).
Первая деревянная церковь над могилой святого Серватия была построена вскоре после его смерти. В 550 году она была заменена каменной постройкой и получила название Magnum Templum. В 752 году она была перестроена, инициатором работ выступил Карл Мартелл, одержавший в 732 году в день памяти святого Серватия победу над арабами у Нарбонны. В 881 году церковь была разрушена викингами.
Строительство современного здания церкви в романском стиле было начато около 1000 года. В 1039 году базилика была освящена. По XIII век базилика подвергалась дополнениям: хоры (XI век), готический портал на южном фасаде (XIII век, первая готическая постройка в Нидерландах). Самыми поздними дополнениями являются готические капеллы, построенные в XIV-XV веках в южном трансепте. В 1981-1993 годах была проведена полная реставрация церкви. 14 мая 1985 года её посетил папа Иоанн Павел II, который присвоил церкви статус папской базилики.
В церкви находится богатое собрание драгоценной церковной утвари, среди которой выделяется золотой реликварий для мощей святого Серватия, созданный в XII веке ювелирами Маастрихта. На колокольне базилики находится самый большой колокол Нидерландов.
Серватий Маастрихтский -- первый епископ Тонгеренский (современная Бельгия), христианский святой, почитается как святитель. Считается, что он родился в Армении и через Иерусалим прибыл на территорию современных Бельгии и Нидерландов (причиной житие называет чудесное видение ангела, повелевшего ему вести проповедь христианства в северных землях). Был рукоположён в епископы города Тонгерена на территории современной Бельгии.
В немецком Трире Серватий познакомился с Афанасием Александрийским, который находился там в ссылке в 336-338 годах. На церковном соборе в Сардике (современная София) в 343 году, Серватий стал защитником Афанасия от ариан (об этом упоминает сам Афанасий в своих письмах). Серватий вошёл в историю церкви как один из защитников тринитарного догмата от нападок ариан (известен своим осуждением арианских епископов на соборе в Кёльне в 346 году).
В 350 году Серватий стал посланником узурпатора Магненция к императору Констанцию II в Эдессу. В 381-382 годах совершил паломничество в Рим, где, как повествует предание, ему явился апостол Пётр и повелел в связи с нашествием гуннов перенести епископскую кафедру в Маастрихт.
Скончался около 384 года в Маастрихте, где его мощи хранятся в кафедральном соборе - базилике святого Серватия. Часть мощей святого Серватия находится в базилике Святого Ламберта в Дюссельдорфе (Германия).
Гейнрих фон Фельдеке в XII веке на основе латинского жития Серватия написал его переложение в стихах на народном (лимбургском) диалекте.
Экстерьер собора:
Интерьер собора:
Крест подвешен так, как будто парит в воздухе. Это выглядит потрясающе.
Сокровищница собора:
Саркофаг где хранились мощи св Серватия Маастрихтского
Фонтан у входа в собор.
Музей Боннефантен в Маастрихте имеет довольно большую коллекцию религиозной живописи и деревянной скульптуры. Здесь можно увидеть работы Паоло Веронезе, Сано ди Пьетро, Лука делла Роббия, Мантеньи, Донателло и Тинторетто, дополняют изделия из бронзы, предметы быта эпохи Возрождения. В нидерландском собрании кроме прочего находятся шедевры кисти Рогира ван дер Вейдена, Питера ван Алста, Питера Брейгеля Младшего, Яна Брейгеля, Йоса де Момпера, Давида Тенирса Младшего, Метсю, Питера Пауля Рубенса, Антониса ван Дейка, Яна Мостарта и Якоба Йорданса.
Реставрационная мастерская
Подробно оно разобрано вот по этим ссылкам:
http://www.religion.in.ua/main/analitica/8094-svyataya-rus-i-razvratnyj-zapad-sovremennye-mify-i-ix-sozdateli.html
http://www.religion.in.ua/main/analitica/8119-svyataya-rus-i-razvratnyj-zapad-chast-2-sodom-i-gomorra.html
http://www.religion.in.ua/main/analitica/8161-svyataya-rus-i-razvratnyj-zapad-chast-3-nasilie-i-prestupnost.html
http://www.religion.in.ua/main/analitica/8217-svyataya-rus-i-razvratnyj-zapad-chast-4-obrazovanie-i-religioznost.html
http://www.religion.in.ua/main/analitica/8249-sovremennye-mify-i-ix-sozdateli-chast-5-o-vere-v-mify-vopreki-realnosti.html
Да, Амстердам, как многие портовые города (например Марсель или Одесса) действительно имеет весьма фривольные нравы. Но, в Голландии этот город - скорее исключение. В так называемом «библейском поясе» Нидерландов есть города, где люди живут чтением Библии, не имеют телевизоров и до сих пор побивают (на самом деле) приезжающих в город представителей сексуальных меньшинств (!).
Благодаря таким провинциям, как Зеландия, Южная Голландия, Гелдерланд и Оверэйсел Нидерланды остаются страной с довольно большой долей консервативного христианского населения. Если добавить к этому еще католический Лимбург получиться государство, где не менее 20% населения - консервативные христиане.
Но, ведь в Украине ситуация обстоит похоже…У нас воцерковленных верующих 15 млн на 48 млн населения. Остальные и бухают и женам изменяют напропалую и чего угодно еще творят. Разве что к содомитам пока нетерпимо относятся, но зато с удовольствием смотрят лесбийское порно.
Если ехать а Голландию чтобы покурить слабые наркотики в Амстердаме и накурившись отправиться пялиться на шлюх в квартале Красных фонарей или на содомитов где-то в местах их компактной тусовки, то конечно ничего хорошего о Голландии не скажешь.
Но, если съездить в патриархальный Маастрихт, где служил один из главных защитников догмата о Троице св Серватий, пройтись по христианским местам в Амстердаме, посетить скажем амстердамский Музей Библии и посмотреть на коллекцию религиозной живописи в Рейксмузеум, то вы увидите Голландию с вполне приличной стороны.
Что я вам всем собственно и рекомендую сделать.
Начну пожалуй с Маастрихта. Главная христианская достопримечательность голландского Маастрихта -- старейшая церковь Нидерландов базилика святого Серватия (нидерл. Sint-Servaasbasiliek).
Первая деревянная церковь над могилой святого Серватия была построена вскоре после его смерти. В 550 году она была заменена каменной постройкой и получила название Magnum Templum. В 752 году она была перестроена, инициатором работ выступил Карл Мартелл, одержавший в 732 году в день памяти святого Серватия победу над арабами у Нарбонны. В 881 году церковь была разрушена викингами.
Строительство современного здания церкви в романском стиле было начато около 1000 года. В 1039 году базилика была освящена. По XIII век базилика подвергалась дополнениям: хоры (XI век), готический портал на южном фасаде (XIII век, первая готическая постройка в Нидерландах). Самыми поздними дополнениями являются готические капеллы, построенные в XIV-XV веках в южном трансепте. В 1981-1993 годах была проведена полная реставрация церкви. 14 мая 1985 года её посетил папа Иоанн Павел II, который присвоил церкви статус папской базилики.
В церкви находится богатое собрание драгоценной церковной утвари, среди которой выделяется золотой реликварий для мощей святого Серватия, созданный в XII веке ювелирами Маастрихта. На колокольне базилики находится самый большой колокол Нидерландов.
Серватий Маастрихтский -- первый епископ Тонгеренский (современная Бельгия), христианский святой, почитается как святитель. Считается, что он родился в Армении и через Иерусалим прибыл на территорию современных Бельгии и Нидерландов (причиной житие называет чудесное видение ангела, повелевшего ему вести проповедь христианства в северных землях). Был рукоположён в епископы города Тонгерена на территории современной Бельгии.
В немецком Трире Серватий познакомился с Афанасием Александрийским, который находился там в ссылке в 336-338 годах. На церковном соборе в Сардике (современная София) в 343 году, Серватий стал защитником Афанасия от ариан (об этом упоминает сам Афанасий в своих письмах). Серватий вошёл в историю церкви как один из защитников тринитарного догмата от нападок ариан (известен своим осуждением арианских епископов на соборе в Кёльне в 346 году).
В 350 году Серватий стал посланником узурпатора Магненция к императору Констанцию II в Эдессу. В 381-382 годах совершил паломничество в Рим, где, как повествует предание, ему явился апостол Пётр и повелел в связи с нашествием гуннов перенести епископскую кафедру в Маастрихт.
Скончался около 384 года в Маастрихте, где его мощи хранятся в кафедральном соборе - базилике святого Серватия. Часть мощей святого Серватия находится в базилике Святого Ламберта в Дюссельдорфе (Германия).
Гейнрих фон Фельдеке в XII веке на основе латинского жития Серватия написал его переложение в стихах на народном (лимбургском) диалекте.
Экстерьер собора:
Интерьер собора:
Крест подвешен так, как будто парит в воздухе. Это выглядит потрясающе.
Сокровищница собора:
Саркофаг где хранились мощи св Серватия Маастрихтского
Фонтан у входа в собор.
Музей Боннефантен в Маастрихте имеет довольно большую коллекцию религиозной живописи и деревянной скульптуры. Здесь можно увидеть работы Паоло Веронезе, Сано ди Пьетро, Лука делла Роббия, Мантеньи, Донателло и Тинторетто, дополняют изделия из бронзы, предметы быта эпохи Возрождения. В нидерландском собрании кроме прочего находятся шедевры кисти Рогира ван дер Вейдена, Питера ван Алста, Питера Брейгеля Младшего, Яна Брейгеля, Йоса де Момпера, Давида Тенирса Младшего, Метсю, Питера Пауля Рубенса, Антониса ван Дейка, Яна Мостарта и Якоба Йорданса.
Реставрационная мастерская