Цена вопроса: Злая воля путинизма или добрая совесть революции?
Экзистенциальный вопрос о праве и цене коренного изменения общественных отношений, сложившихся в России за последние 30 лет, требует самого серьёзного рассмотрения и разрешения. Что есть зло, а что добро неочевидные взаимоопределяющие и взаимообуславливающие понятия. Из единства и борьбы противоположностей вытекает развитие, представление об объективной истине, приближение к которой дорогого стоит.
В какой степени воля путинизма - очередной формы российского самодержавия - зла и почему совесть её антогониста - революции - обязательная добрая? Путинизм возрождает православную веру, добрые старые традиции, ритуалы и порядки, даёт импульс и основания для гордости за великоросское, могучее отечество, его мощь и размах, даёт хорошую возможность расти, развививаться и богатеть наиболее достойным сынам отечества и всем тем, кто верой и правдой, не щадя живота, служит царю-батюшке.
Это же хорошо, а для целого общественного класса в несколько сотен тысяч человек, акционеров "Корпорации Россия" и их обслуги, так и очень хорошо, во всяком случае до тех пор пока акции этой корпорации котируются и растут в цене. Что делать всем остальным классам, сословиям и категориям населения - тягловым да черносошным, божьим промыслом не попавшим под благодать монаршей руки? Говорят, что в таких случаях следует терпеть, молиться да креститься.
Что нам предлагает революция? Всё перевернуть кверх тормашками, поставить с ног на голову, умытся кровью, всё отнять и поделить? Разве это хорошо, разве это по совести? Если мир это война, правда это ложь, свобода это рабство, а нищета это богатство, во всяком случае духовное, то тогда, конечно, в революции нет ничего хорошего ни для кого, а если нет?
К стати, исходя из вышеуказанного, понятию духовности отводится важная роль в текущем путинистическом правопорядке. Духовность, как санкционированная режимом нищета масс и богатство лояльных элит, это не просто хорошо - прекрасно!
Достаточно посмотреть на таких высокодухоных персонажей как Поклонская, Мизулина, Яровая, Гундяев, Путин, Чубайс, Михалков, Кобзон и некоторых других деятелей путинизма, чтоб понять неприходящую роль духовности в политической жизни нашего богохранимого отечества.
Всё было бы хорошо, если бы время стояло на месте, а миром правили не объективные законы природы, но божий промысел и монаршия воля. Каким бы великим ихтамнетом не был бы российский царь батюшка, ничто человеческое ему не чуждо: ни ошибки, ни заблуждения, ни преступления, влекущие тяжкие последствия для управляемого общества. Если в сложившемся правопорядке отсутствуют практики и институты исправления монарших ошибок и пресечения преступлений, вытекающих из его злой воли, это вовсе не говорит о том, что таких инстутов вообще не существует.
В таких случаях сама общественная и человеческая природа встаёт на защиту попираемых царём батюшкой законов, раздаёт всем причитающееся и расставляет всех по своим местам, исходя из объективной расстовновки сил и средств, участвующих в процессе наведения порядка - революции. Ветер истории ещё никому не удавалось укротить.
Мера справедливости, причитающаяся каждому путинисту, по результатам объективной, полной и всесторонней оценки его вклада в госуправление и называется доброй совестью революции, пресекающей злую волю путинизма и мразеустройства.
В какой степени воля путинизма - очередной формы российского самодержавия - зла и почему совесть её антогониста - революции - обязательная добрая? Путинизм возрождает православную веру, добрые старые традиции, ритуалы и порядки, даёт импульс и основания для гордости за великоросское, могучее отечество, его мощь и размах, даёт хорошую возможность расти, развививаться и богатеть наиболее достойным сынам отечества и всем тем, кто верой и правдой, не щадя живота, служит царю-батюшке.
Это же хорошо, а для целого общественного класса в несколько сотен тысяч человек, акционеров "Корпорации Россия" и их обслуги, так и очень хорошо, во всяком случае до тех пор пока акции этой корпорации котируются и растут в цене. Что делать всем остальным классам, сословиям и категориям населения - тягловым да черносошным, божьим промыслом не попавшим под благодать монаршей руки? Говорят, что в таких случаях следует терпеть, молиться да креститься.
Что нам предлагает революция? Всё перевернуть кверх тормашками, поставить с ног на голову, умытся кровью, всё отнять и поделить? Разве это хорошо, разве это по совести? Если мир это война, правда это ложь, свобода это рабство, а нищета это богатство, во всяком случае духовное, то тогда, конечно, в революции нет ничего хорошего ни для кого, а если нет?
К стати, исходя из вышеуказанного, понятию духовности отводится важная роль в текущем путинистическом правопорядке. Духовность, как санкционированная режимом нищета масс и богатство лояльных элит, это не просто хорошо - прекрасно!
Достаточно посмотреть на таких высокодухоных персонажей как Поклонская, Мизулина, Яровая, Гундяев, Путин, Чубайс, Михалков, Кобзон и некоторых других деятелей путинизма, чтоб понять неприходящую роль духовности в политической жизни нашего богохранимого отечества.
Всё было бы хорошо, если бы время стояло на месте, а миром правили не объективные законы природы, но божий промысел и монаршия воля. Каким бы великим ихтамнетом не был бы российский царь батюшка, ничто человеческое ему не чуждо: ни ошибки, ни заблуждения, ни преступления, влекущие тяжкие последствия для управляемого общества. Если в сложившемся правопорядке отсутствуют практики и институты исправления монарших ошибок и пресечения преступлений, вытекающих из его злой воли, это вовсе не говорит о том, что таких инстутов вообще не существует.
В таких случаях сама общественная и человеческая природа встаёт на защиту попираемых царём батюшкой законов, раздаёт всем причитающееся и расставляет всех по своим местам, исходя из объективной расстовновки сил и средств, участвующих в процессе наведения порядка - революции. Ветер истории ещё никому не удавалось укротить.
Мера справедливости, причитающаяся каждому путинисту, по результатам объективной, полной и всесторонней оценки его вклада в госуправление и называется доброй совестью революции, пресекающей злую волю путинизма и мразеустройства.