14.11.2012 г. Конь как образ революции. Духовной и социальной.
Все-таки духовная революция в лице архангела на красном коне мне нравится куда больше. Обратите внимание. У коня на иконе в отличие от Петрова-Водкина нет копыт. Т. е. бархатной, ненасисильственной поступью он несется вперед с Евангелием, как бы паря над землей. А социальный конь из "Купания красного коня" занес весьма острые копыта, и как мы знаем, сильно потоптался по России в 20 в. Так что, может, все-таки прислушаемся к архангелу? Нежная поступь духовной революции как-то больше вдохновляет.
