масленица ©
КТО НЕ РАБОТАЕТ, ТОТ НЕ ЕСТ. Навеяно масленицей
Вот ведь до чего извращенно был преподнесен этот постулат вождем мирового пролетариата. На этом вообще останавливаться не собираюсь, все понятно: сумел он, вождь, извратить до неузнаваемости библейскую мысль апостола Павла о пагубности съедания чужого хлеба:
завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас, ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас, ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, - не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам. Ибо когда мы были у вас, то завещали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся. Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб" (глава 3, стихи 6-12).
(Звучит-то как современно, никаких мыслей не навевает?)
Но я не об этом, предлагаю свою трактовку. Не наработался, что и поесть-то некогда, и вообще забыл, так и еды тебе особо не требуется, так, поковырять в тарелке. Великая я грешница, и сама склонна к чревоугодию, и накормить вкусно люблю. Обожаю гостей, которые молча, со вкусом и смаком, угощаются (да Ксения я - гостеприимная), и терпеть не могу тех, которые, простите, и едят, как работают, не шатко - не валко. Словом, « …приходите ко мне на мое угощенье, а и иначе зачем на земле этой вечной живу…»
Завтра, после работы, приедет на блины моя крестница Ксюшка.
Вот ведь до чего извращенно был преподнесен этот постулат вождем мирового пролетариата. На этом вообще останавливаться не собираюсь, все понятно: сумел он, вождь, извратить до неузнаваемости библейскую мысль апостола Павла о пагубности съедания чужого хлеба:
завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас, ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас, ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, - не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам. Ибо когда мы были у вас, то завещали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся. Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб" (глава 3, стихи 6-12).
(Звучит-то как современно, никаких мыслей не навевает?)
Но я не об этом, предлагаю свою трактовку. Не наработался, что и поесть-то некогда, и вообще забыл, так и еды тебе особо не требуется, так, поковырять в тарелке. Великая я грешница, и сама склонна к чревоугодию, и накормить вкусно люблю. Обожаю гостей, которые молча, со вкусом и смаком, угощаются (да Ксения я - гостеприимная), и терпеть не могу тех, которые, простите, и едят, как работают, не шатко - не валко. Словом, « …приходите ко мне на мое угощенье, а и иначе зачем на земле этой вечной живу…»
Завтра, после работы, приедет на блины моя крестница Ксюшка.