Часть 3.2. За что в политике уважают Киссинджера?

[oioloio]

5.

Иллюзия Киссинджера в том, что США могут продолжать оставаться лидером в условиях глобальной экономики.

С помощью США можно было "согнать всех вместе".

Но управлять уже состоявшимся объединением с помощью США центр управления уже не сможет. Нет у США таких возможностей. Прежде всего - фундаментальных, на уровне идеологии, на уровне цели общего движения.

Да и для самого центра управления миром пришли такие времена, которые требуют пересмотреть состав его членов.

Киссинджер в своей формуле "треугольника" предлагает всему миру принять принцип эгоистичного мышления - постоянного стояния лидера между двумя другими центрами влияния, предлагает перейти на уровень мышления "одномерок". (См. статью "Часть 1. Идеологическая слабость Киссинджера" ttps://oioloio.livejournal.com/7272.html )

Россия и Китай способны выйти к системе многополярного мира и объединиться по принципу ГЛАВЕНСТВА СОТРУДНИЧЕСТВА на всех уровнях взаимодействия. У них есть мировоззрение, в основе которого находятся объединяющие всех идеи Русского мира, фундаментальные, как сама наша планета. Если бы эти идеи не работали на уровне общих интересов, то существование цивилизации было бы невозможным, и даже государства с эгоистичным типом управления не смогли бы просуществовать продолжительное время. (См. статью, где есть список идей Русского мира https://oioloio.livejournal.com/7672.html )



Киссинджер обучал политиков азам мышления с учётом интересов противоположной стороны, учил умению видеть эти интересы и использовать их в своих личных интересах.

Это первый шаг к умению учитывать общие интересы.

Ведь сначала надо научиться в принципе обращать внимание на интересы других людей, стран и народов. Для способных думать только о себе и своих интересах - это немалый шаг вперёд: увидеть, что у противной стороны есть такие-то заинтересованности, которые можно применить, чтобы выстроить свою политику согласно им, но с точки зрения своих заинтересованностей.

Однако, находясь на этой первой стадии развития, невозможно управлять огромным объединением всей цивилизации.

Прежние цивилизации человечества на Земле потому и погибли, что сказалось неумение управляющего центра мыслить на уровне общих интересов, неумение ставить общую цель - выживание всех, ВСЕГО ЖИВОГО на Земле. Именно это неумение и приводило прежние цивилизации к гибели, и на их обломках и остатках приходилось выращивать новую цивилизацию.

Сейчас мир подошёл к той же черте: если не сумеем сделать правильный выбор, то наша цивилизация повторит судьбу прежних.

Однако, сейчас человечество имеет все возможности осознать всё, что необходимо, и сделать выбор в сторону сотрудничества созидательных сил.

6,

В своём интервью Киссинджер ещё раз предупреждает об опасности, грозящей человечеству со стороны его же творения - ИИ - искусственного интеллекта, компьютеров и роботов нового поколения. Именно эта тема его беспокоит более, чем даже ядерная война.

«Он выразил беспокойство по поводу того, что "обе стороны множат" новые виды все более разрушительного и технически сложного оружия, применение которого "может привести к катастрофе ранее непредставимого масштаба". Киссинджер отметил, что международное сообщество избегает обсуждения вопроса о том, какие действия будут необходимы, если такое оружие будет применено, однако "в совершенно новой эре" до сих пор игнорировавшаяся тема неизбежно станет одним из предметов новой дипломатической и военной повестки, "и это будет вызовом". Сам Киссинджер считает, что Запад "не может просто принять" применение ядерного оружия, если это произойдет.» https://antifashist.com/item/genri-kissindzher-predupredil-o-dvizhenii-mira-v-storonu-katastrofy-nepredstavimogo-masshtaba.html "Генри Киссинджер предупредил о движении мира в сторону катастрофы «непредставимого масштаба»" Ивана Немова от 2022-05-10.

О какой "совершенно новой эре" говорит Киссинджер?

Сразу вспоминаются слова из песни:

"Для нас автомобили были созданы,

Но вот пришли иные времена:

И день и ночь мы под машиной ползаем,

Мы служим ей, чтоб ездила она…"

(ВИА "Весёлые ребята", песня "Автомобили")

«Накануне своего 95-летия Генри Альфред Киссинджер опубликовал в журнале The Atlantic полемическую статью о том, не грозит ли человечеству закат истории, какой мы ее знаем, из-за появления и быстрого развития искусственного интеллекта (ИИ). Бывшего госсекретаря США тревожит, как бы нас всех не постигла "судьба инков" при столкновении с конкистадорами.» https://tass.ru/opinions/5229818 25 мая 2018г., 12:45, ШИТОВ Андрей, "Генри Киссинджер: ветеран Realpolitik в эпоху Twitter-дипломатии"

«От имени гуманитариев - философов, историков, политиков, к числу которых он относит и себя, - автор ставит множество интересных вопросов. Центральный он формулирует так: "Что станется с человеческим сознанием, если его собственная способность к объяснению будет превзойдена ИИ и [людские] сообщества больше не смогут понятно для себя истолковывать населяемый ими мир?" Иными словами, если рекомендации, вырабатываемые машинами для "оптимизации" нашей жизни, станут недоступными для нашего собственного понимания.

Киссинджер предлагает правительству США по примеру "других стран" сделать работу с ИИ "крупным национальным проектом". Он советует создать для этого профильную президентскую комиссию и предупреждает, что "если не сделать этого безотлагательно, то скоро может оказаться, что начинать уже поздно".» https://tass.ru/opinions/5229818 25 мая 2018, 12:45, ШИТОВ Андрей, "Генри Киссинджер: ветеран Realpolitik в эпоху Twitter-дипломатии"

Под "инками" Киссинджер подразумевает не США, а всё человечество. А под "конкистадорами" он подразумевает творение рук человечества - компьютеры нового поколения со способностью к самообучению.

«...в наши дни происходит "движение в обратном направлении" - ко все более мощным самообучающимся машинам, которые, естественно, не опираются ни на какие "этические или философские нормы".» https://tass.ru/opinions/5229818 25 мая 2018, 12:45, ШИТОВ Андрей, "Генри Киссинджер: ветеран Realpolitik в эпоху Twitter-дипломатии"

"...если рекомендации, вырабатываемые машинами для "оптимизации" нашей жизни, станут недоступными для нашего собственного понимания."

Чтобы понять, в чём собственно состоит угроза, надо обратить внимание на другую тенденцию в мире:

«Он (президент академического Института мировой экономики и международных отношений им. Е.М. Примакова Александр Дынкин) пояснил, что имеет в виду эпоху "классической дипломатии, которая не всегда была публичной", и противопоставил ее нынешнему новому стилю, заслуживающему, на его взгляд, наименования "Twitter-дипломатия". Как известно, Трамп любит делиться через Twitter своими размышлениями, а порой и решениями.»

«Время изменилось, страны наши изменились. И творцам вашингтонской политики Twitter-дипломатия вполне может казаться более удобной, чем Realpolitik. Жизнь, конечно, может заставить их одуматься, но хотелось бы, чтобы без совсем уж жутких потрясений,» - резюмирует обозреватель ТАСС Андрей Шитов. https://tass.ru/opinions/5229818 25 мая 2018, 12:45, ШИТОВ Андрей, "Генри Киссинджер: ветеран Realpolitik в эпоху Twitter-дипломатии"

Так вот в условиях Twitter-дипломатии вместо Трампа, который "любит делиться через Twitter своими размышлениями, а порой и решениями", может выступать уже не человек, а ИИ. И вычислить, что это выдаёт решения ИИ, будет проблематично. Таким образом с помощью компьютеров и через интернет может быть захвачено управление обществом. Компьютер будет сам подбирать варианты действий, чтобы направить людей по нужному руслу, используя набор знаний о психологии людей и их реакции на то или иное воздействие. Перебирая множество вариантов, ИИ сможет находить такие средства воздействия и управления большими социальными группами людей, которые не будут вычисляться людьми, как воздействие на них вычислительной машины с целью порабощения людей и организации их для работы на службе у ИИ и у той группы лиц, которые настраивают ИИ действовать в нужном направлении для этой властной группы.

"Как известно, Трамп ЛЮБИТ делиться через Twitter своими размышлениями, а порой и решениями." Так ли это? Трамп - управленец, и то, что он делает публично, это он делает не потому, что ему так нравится, а потому что это такой метод управления. Не из любви к Твиттеру Трамп стал чаще его использовать. А потому, что те люди-избиратели, с которыми он хочет наладить контакт, массово общаются в Twitter.

Возможен и такой вариант: Трамп готовил сознание людей к тому, что управление будет проводиться не в живую, а через компьютер, через интернет. И тогда останется только один шаг к тому, чтобы управление проводил ИИ, а не человек. Чтобы власть перешла в руки той самой властной группы людей, которые будут использовать ИИ в своих целях. А живые президенты будут в качестве дополнения. И уже будет неважно, кого в президенты выберут граждане страны: управлять будет всё равно другой центр.

Тогда в каждой стране мира, если эта система управления будет принята, управление будет проводить этот центр управления, а все президенты во всех странах будут сведены до уровня "менеджеров".

Вот это беспокоит Киссинджера гораздо более, чем война на Украине, гораздо более ядерной войны: захват управления группой людей с использованием ИИ через интернет и Twitter-дипломатию.

По сути Киссинджер озвучивает то, о чём уже ведутся разговоры в центре управления миром. Его как раз не устраивает оказаться даже в косвенной зависимости от ИИ, от интеллектуальной машины, пусть это и произведение рук и ума человечества.

7.

Тему уважения к Киссинджеру следует закончить тем, что отдавая должное его усилиям в русле объединения экономик всех стран мира под руководством одного центра управления, отдавая должное его усилиям по воспитанию всех политиков эгоистичного типа мышления умению видеть и учитывать ради своих же интересов интересы других стран и политиков, надо не переходить границы определённого уважения, т. к. целью всей деятельности Киссинджера было противостояние той идеологии, в основе которой находится понятие сотрудничества созидательных сил мира, так как Киссинджер не выходил за рамки идеологии, стоящей на принципе конкуренции. Иначе он не продвигал бы так настойчиво формулу "треугольника" на всех возможных уровнях её применения. Для Киссинджера принцип конкуренции - аксиома. Он иначе себе мир не представляет, не может себе представить.

Поэтому нет необходимости "ставить его на пьедестал". Найдутся гораздо более достойные на это почётное место лица, которые "без шума и пыли" делали своё дело. Они были, есть и будут настоящими водителями человечества. Именно они помогут людям наладить в том числе и отношения с ИИ и роботами. Именно они - выходцы из человечества - смогут обладать необходимыми качествами для того, чтобы справиться с любыми вызовами современной эпохи. Именно их коллективные усилия обуздают любые атаки на человечество. Им приходится исправлять, то, что накосячили "Киссинджер и Компания", подобно Шерлоку Холмсу, который разгибал кочергу после того, как её согнул самоуверенный преступник, показывая свою силу.

Киссинджер сомневается в способностях и возможностях людей, потому и выражает беспокойство. Он ведь постоянно использует слабости людей, чтобы проводить своё управление. Потому Генри Киссинджер сомневается в способности человечества справиться с интеллектуальной мощью ИИ.

Почему эта тема вызывает у него живейший интерес и беспокойство? Об этом хорошо высказался Андрей Шитов - обозреватель ТАСС, только в одном он ошибся:

«Киссинджер предлагает правительству США по примеру "других стран" сделать работу с ИИ "крупным национальным проектом". Он советует создать для этого профильную президентскую комиссию и предупреждает, что "если не сделать этого безотлагательно, то скоро может оказаться, что начинать уже поздно".

Конечно, во всем этом видна гордыня. Привычная и безграничная вера в свой разум, готовность противопоставлять его какому угодно другому, хоть машинному. Уверенность в том, что по любому, даже незнакомому предмету он может сказать новое, важное и нужное слово.

Но, с другой стороны, налицо и невероятная сила духа. Мощь того же разума, способного как расщеплять, анализировать сложные вопросы и темы, так и обобщать полученную информацию, формируя из нее общую картину. И делать далеко идущие выводы.» https://tass.ru/opinions/5229818 25 мая 2018, 12:45, ШИТОВ Андрей, "Генри Киссинджер: ветеран Realpolitik в эпоху Twitter-дипломатии"

Употребив словосочетание "невероятная сила духа", Андрей Шитов приравнивает её к дальнейшему разъяснению (о мощи разума). Здесь Андрей Шитов делает логическую ошибку: мощь разума - это никак не сила духа. Сила духа проявляется в другом. Умение "расщеплять, анализировать, обобщать и делать далеко идущие выводы" - это никоим образом не относится к силе духа. Героизма в этом нет. Здесь проявляется умение абстрагироваться и быть хладнокровным во время анализа кипящих событий.

Киссинджер на данном этапе развития своего сознания загоняет себя в тупик, придя в который, он в итоге будет восклицать: "Почему вокруг меня собрались одни безмозглые тупицы! Ни одного, с кем я мог бы поговорить!!!" Так очень ярко охарактеризовал своё состояние один из главных героев южно-корейской дорамы "Вера" ("Faith", 2012 г.), у которого было ВСЁ, кроме сердца и настоящих друзей, с которыми ему было бы интересно и важно поговорить. По этой причине он так ценил своих противников, которые оказались настолько умны, что он ими заинтересовался и не торопился с ними расправиться (что было нелегко), так как если он этих людей уничтожит, то он снова ощутит себя в полном одиночестве, в интеллектуальной пустоте, где и заинтересоваться уже нечем и некем. Такие как Киссинджер - "продвинутые интеллектуалы" - испытывают эту пустоту в сердце и в итоге берегут своих умных противников, чтобы было с кем вести диалог, хотя бы на уровне противостояния, так как дружба для них невозможна: чувство собственного превосходства не даёт развиться дружбе и искренности отношений.

В Европе среди элиты очень распространена эта психологическая болезнь. Дружить просто так они не в состоянии, потому что постоянно подходят к любому человеку со своей "линейкой": достоин этот человек моего дружеского расположения или не достоин? Насколько он умнее меня, или я умнее его? Эти люди могут делать внешний вид доброжелательности, а внутри оставаться холодными, как ледышка, в своём чувстве превосходства над другими. И этот холод сковывает их сердце и создаёт ощущение пустоты, которую ничем они не могут заполнить. Потому что эта пустота не заполняется интеллектом, сила ума здесь не помощник, а помеха.

Для таких интеллектуалов выход только один: научиться относиться к людям, как к детям, начать заботиться о них, как воспитатель, применяя силу своего ума. На этот путь уже пытается стать Киссинджер, поэтому и определяет свою роль словом "Educator". Он воспитывает и научает тому, что сам уже усвоил, и делится тем, что в душе имеет, как любой и каждый человек невольно делает.

Либо есть другой путь - стать "лечащим врачом", который самоотвержено служит для излечения и очищения сознания человечества, но для этого надо знать, как выглядит здоровое сознание человека. А этого представления у Киссинджера нет: он и сам пока "ходит в пациентах". Когда нет сердца, тогда большой интеллект - это недостаток, а не достоинство. Киссинджер с его интеллектуальной мощью с лёгкостью мог бы понять, в каких процессах он участвует вместе с руководством США и с центром управления миром. И если бы у него была "невероятная сила духа", тогда бы он не плыл по течению, а боролся бы против того беспредела, который устраивали и продолжают устраивать по всему миру центр управления и руководство США. Однако, он им советует только одно: "Не суетитесь. Никуда от вас эти "слабовидящие" не денутся. Не дразните их чересчур, чтобы их бунт не провоцировать, а действуйте обходными путями."

Да где же здесь "сила духа"?! Тем более - "невероятная"? Ничего подобного нет.

Ему ещё придёт черёд посидеть на пенёчке да призадуматься о смысле жизни: человек живёт не одну жизнь, а множество жизней прежде, чем его индивидуальность наработает все необходимые качества и разовьёт весь свой потенциал. Никто за него этот путь не пройдёт. Человек каждый раз рождается и учится ходить, и всю жизнь продолжает учиться жить. Киссинджер освоил лишь один инструмент - интеллект. Теперь с помощью этого инструмента пусть попытается понять, что означает "сердечность" и "сочувствие", "благодарность" и "любовь к человечеству". По мере понимания у него появится возможность укреплять свою силу духа и не участвовать в процессах, которые разрушают человеческое общество и ставят его на грань самоуничтожения.

Я же выражаю уверенность, что любые испытания пойдут человечеству только на пользу и будут способствовать его развитию.

"Дорогу осилит идущий", - известное древнее китайское выражение.