Из форумных баталий: что делает человека человеком
Из темы: Что и где есть духовная жизнь, в первую очередь?
Андрей Миронов: Духовная жизнь бывает разной. Одно - у начинающих, другое у совершенных.
Когда Вы говорите о любви к людям, Вы говорите о состоянии совершенном или близком тому. Любовь это результат. Это сто пятый этаж, на который только предстоит забраться.
Отношение к военнопленным, нищим, убогим, слабым, угнетенным, сиротам, больным и калекам... собственно и определяет цивилизованность человека. Хотя сейчас чаще цивилизованность больше ассоциирующий с обладанием технических новинок, но этим всем может обладать и варвар. Поэтому прежде цивилизованность определяется гуманностью, состраданием и милосердием к тем, кто слабее нас и тем, кто зависит от нас.
И все о чем я писал выше, это не сто пятый этаж, это именно то, что из человека делает человека. И без чего, человек из человека превращается в варвара. Если, все же, это для кого-то сто пятый этаж, то это говорит только о том, что этот человек находится очень на низком варварском уровне, для которого самые простые человеческие качества, кажутся очень отдаленными или порой запредельными.
Андрей Миронов: Посему духовная жизнь для нас это принуждение себя жить по заповедям Христовым.
Да, но, Христос прежде всего требует две заповеди любви, о чем и речь. И если не соблюдается эти две заповеди любви, то все остальное теряет смысл. И соблюдения этих заповедей не значит только иметь внутреннее расположение чувств к Богу и ближнему, но это так же должно проявляться в словах и прежде в делах. Именно делами проверяется искренность внутренних чувств и искренность произносимых слов.
Андрей Миронов: И вот здесь используется все принятые Церковью средства: участие в таинствах, подача милостыни, изучение святоотеческого наследия, чтение Евангелия, молитва, посты...
Уже выше цитировал (Матф.5:23,24), где сам Христос говорит, что если не будет главного т.е. к примеру (Иоан.13:35), и не будите поступать по духу любви, тогда все теряет смысл, в том числе таинства.
подача милостыни - без любви превратится в повод для гордости. Милостыню без любви творят и не христиане, используя ее прежде всего как повод к гордости и стремлению прославиться. И сейчас для многих милостыня часто ассоциируется с деньгами, которые жертвуют от избытка своего. Но, милостыня это прежде всего неравнодушие, участие в бедах и нуждах, уважительное и почтительно отношение к убогим, незначительным и тем кто этого не заслуживает. Милостыня это так же значит защитить, поддержать, оградить от беды того, кому эта беда и опасность угрожает, даже если сам себя подвергнешь опасности. В данном случае человек жертвует собственным комфортом, беспечностью, безопасностью и может жизнью, ради ближнего, милостыня в данном случае жертва собой. "Нет большей любви, как кто положит жизнь свою за ближних своих." - вот милостыня, как истинное проявление любви.
изучение святоотеческого наследия - об этом чуть выше было сказано. Без любви изучение святоотеческого наследия человека превращает в фарисея. Еще раз процитирую: Нет у них-фарисеев-милосердой и сострадательной любви к ближним, каковой Бог требует напр. чрез пророка Ост (6, 6); все их внимание направлено на одни только жертвы, обряды, церемонии и обычаи предания, которые закрыли для них источник чистой любви.
чтение Евангелия - без любви Евангелие будет непонятно и чтение превратиться в обряд, который никак не будет внутренне влиять на человека. Или даже напротив, такое чтение Евангелие будет ожесточать человека и делать его еще более бесчувственным.
молитва - Если не будет любви, то любовь не будет проявляться в делах. А без дел вера мертва, а молитва без любви бесплодна.
посты - без главного превращается в диету, которая может еще более озлоблять людей, что мы часто и видим на примере многих людей, которые в пост особенно становятся раздражительными, а должно быть наоборот.
Андрей Миронов: И конечно все это будет в пустую если в основе духовной жизни не будет постоянного самоконтроля...
Лучший самоконтроль, это любовь к ближнему. Уверяю Вас, что Вы никогда не съедите лишний кусок не то, что торта, а даже хлеба, если будите иметь такое проявление любви как сочувствие, сострадания и участие в жизни обездоленных и голодных братьев и сестер во Христе. А без главного, то, о чем Вы пишите, это всего только подавление в себе проявления отсутствия любви, т.е. подавления своего жестокосердия, к которому действительно нужно себя понуждать. И это многим доставляет много беспокойств. А понуждать себя к делам любви не надо. Не надо понуждать влюбленного парня голодным бежать после тяжелой работы/учебы, через весь город к своей девушки. Не надо его понуждать стремиться сделать своей любимой девушки приятно и порадовать ее. Не надо понуждать его помочь своей любимой двушки, когда та попала в беду и нуждается в его поддержки...
Дела любви не требуют понуждения, так как они происходят по внутренней потребности. Конечно, все это требует много усилий и времени. Вот именно про эти усилия по зову любви и сказано: От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его Мф. 11, 12
Т.е. тот кто любит девушку и хочет ее добиться, тот вложит все усилие чтобы добиться любимой девушки.
Тот кто любит Бог, приложит все усилия, чтобы добиться Царства Божьего.
Но, ни к первому, ни ко второму, человека не нужно понуждать. Это зов любви, внутренняя потребность человека.