Группа вооруженных хулиганов ворвалась в храм. И имя им было диофизиты. (из поэзии Али Бабая)
Прочёл: "Группа вооруженных хулиганов ворвалась в храм Григория Неокесарийского" (*)
Навеяло: Ворвалась ещё в 381 году по Р.Х. И имя тем вооружённым хулиганам было диофизиты.
"Григорий [Богослов, - не путать с Чудотворцем Григорием Неокесарийским] просит власть принять меры. Он же в письме к Нектарию восстает против свободы собраний для аполлинаристов: "Дать им право иметь свои собрания значит не что иное, как признать, что их учение истиннее нашего" (?!).
Так, при Феодосии I власть вернулась к религиозному принуждению старой языческой империи...". (*)
"Конфискация собственныхъ имуществъ "еретиковъ", домовъ и зданий, кому бы они ни принадлежали, коль скоро въ нихъ состоялось "еретическое" собрание, изгнания и лишение важнейшихъ гражданскихъ правъ сопровождало это первое, неслыханное ранее въ истории христианства гонение на "еретиковъ". "Православные" епископы поощряли все эти меры и восхваляли добродетели императора. Трудно психологически понять, какъ въ течение какихъ-нибудь двухъ-трехъ поколений христиане забыли о своихъ прежнихъ страданияхъ за веру, о горячей борьбе за свободу совести и многочисленныхъ мученикахъ. Они совершали торжественныя моления на гробахъ мучениковъ, говорили похвальныя речи въ память ихъ и въ то же время одобряли современное мученичество за веру. История человечества едва-ли знаетъ примеры другихъ, более грубыхъ и резкихъ противоречий!" (*).
Так ведь на то и диофизиты, (*)
что не могут без грубых и резких противоречий.
Там, где даже во Христе норовят увидеть "два ума",
там настолько очевидная шизофрения, (*)
что одно и остаётся сказать:
«Отче! отпусти им, не ведают, что творят...»
Философский трёп (*), моралистическое занудство,
сентиментальная говорильня, аскетический аутотренинг (*),
призывы даже не потерпеть,
а прямо-таки "полюбить боль и страдание, полюбить своё несчастье" (*),
если только не полюбить и саму смерть (*), воцарились там,
где вначале было простое и действенное, Чудотворное:
"во Имя Иисуса Христа Назорея будьте здоровы" (ср. Деян. 3, 6).
Да! «Отче! отпусти им, не ведают, что творят...»
*******
Образ из фильма "Айболит - 66" (*)
======
Mireille Mathieu - Mille Colombes
http://www.youtube.com/watch?v=8LMJs4CZJFY
На протяжении 16-ти с гаком веков тебя, родной Аполлинарий (*), поносили всевозможные любители собственных мозгов (*), но "всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым" (Быт. 2,20) ты в радость (*), и мы твоих молитв просим, да будет у нас "единое тело, единый дух, единый разум..." (*) и никакой византийской гламурно-брезгливой блажи (*)...
И наступит Русская Пасха (*), Русский Мир, Мир как Тело Христово (*). Одна Природа - Божья, воплощённая (*). Аминь. "Мы не хотим царя другого, окромя Царя Небесного" (*). Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).
Навеяло: Ворвалась ещё в 381 году по Р.Х. И имя тем вооружённым хулиганам было диофизиты.
"Григорий [Богослов, - не путать с Чудотворцем Григорием Неокесарийским] просит власть принять меры. Он же в письме к Нектарию восстает против свободы собраний для аполлинаристов: "Дать им право иметь свои собрания значит не что иное, как признать, что их учение истиннее нашего" (?!).
Так, при Феодосии I власть вернулась к религиозному принуждению старой языческой империи...". (*)
"Конфискация собственныхъ имуществъ "еретиковъ", домовъ и зданий, кому бы они ни принадлежали, коль скоро въ нихъ состоялось "еретическое" собрание, изгнания и лишение важнейшихъ гражданскихъ правъ сопровождало это первое, неслыханное ранее въ истории христианства гонение на "еретиковъ". "Православные" епископы поощряли все эти меры и восхваляли добродетели императора. Трудно психологически понять, какъ въ течение какихъ-нибудь двухъ-трехъ поколений христиане забыли о своихъ прежнихъ страданияхъ за веру, о горячей борьбе за свободу совести и многочисленныхъ мученикахъ. Они совершали торжественныя моления на гробахъ мучениковъ, говорили похвальныя речи въ память ихъ и въ то же время одобряли современное мученичество за веру. История человечества едва-ли знаетъ примеры другихъ, более грубыхъ и резкихъ противоречий!" (*).
Так ведь на то и диофизиты, (*)
что не могут без грубых и резких противоречий.
Там, где даже во Христе норовят увидеть "два ума",
там настолько очевидная шизофрения, (*)
что одно и остаётся сказать:
«Отче! отпусти им, не ведают, что творят...»
Философский трёп (*), моралистическое занудство,
сентиментальная говорильня, аскетический аутотренинг (*),
призывы даже не потерпеть,
а прямо-таки "полюбить боль и страдание, полюбить своё несчастье" (*),
если только не полюбить и саму смерть (*), воцарились там,
где вначале было простое и действенное, Чудотворное:
"во Имя Иисуса Христа Назорея будьте здоровы" (ср. Деян. 3, 6).
Да! «Отче! отпусти им, не ведают, что творят...»
*******
Образ из фильма "Айболит - 66" (*)
======
Mireille Mathieu - Mille Colombes
http://www.youtube.com/watch?v=8LMJs4CZJFY
На протяжении 16-ти с гаком веков тебя, родной Аполлинарий (*), поносили всевозможные любители собственных мозгов (*), но "всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым" (Быт. 2,20) ты в радость (*), и мы твоих молитв просим, да будет у нас "единое тело, единый дух, единый разум..." (*) и никакой византийской гламурно-брезгливой блажи (*)...
И наступит Русская Пасха (*), Русский Мир, Мир как Тело Христово (*). Одна Природа - Божья, воплощённая (*). Аминь. "Мы не хотим царя другого, окромя Царя Небесного" (*). Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).