Какое счастье! (из поэзии Али Бабая)
Какое счастье, что именно плотью мы приближены к Богу! (*) Какое счастье, что "Дело Христа - реальность физическая и, следует даже сказать, биологическая"! (*)
Goodbye, дабл-байнд (*) афинейских плетений великих обнагленческих (*) многовещанных витий (*), хотевших и христианами называться и при этом богатыми неким "собственным" духом (умом), якобы "человеческим" (*), оставаться, словно Божьего им было недостаточно (*), и тем самым норовивших создать реальность заведомо шизофреническую, что впрочем откровенно сами же и признали:
"Два, точно два во мне ума: один добрый, и он следует всему прекрасному, а другой худший, и он следует худому" (*), - заявил тот, кто не только сам хотел при неком "собственном" духе (уме), якобы "человеческом", оставаться, но и всей мощью административного ресурса и страхом анафем навязывал такое "двоеумие" и всем остальным. (*)
Чего добился он в итоге? "Расслабило время, сокрушила болезнь, изнурили заботы... а грехи не хотят покориться; но еще сильнее наступают" (*). "Как мог демон отдалить тебя настолько от Христа, уловить твой язык, и слух, и зрение, о несчастная душа? (*) "Терплю наказание за грех. Какой же это грех? Во множестве прегрешений моих не знаю, которое оскорбляет Тебя более других". (*)
Таковы плоды того "двоеумия", или попросту говоря, шизофрении, возведённой в норму начиная с 381 года по Р.Х. теми, кто, повторим, хотели и христианами называться и при этом богатыми неким "собственным" духом (умом), якобы "человеческим" (*), оставаться, словно Божьего им было недостаточно (*)
И "шизофрения эта отравляет Церковь, подкапывает саму основу церковной жизни" (с).
А нам шизофрении не надо, нам "полное и всестороннее обновление, но не нравственное только, а и физическое" (*) надо. И не "где-то там, когда-нибудь за гробом" надо, а чтобы прямо здесь и сейчас (*) без грехов, без болезней и смерти жить и не тужить и ныне (*), и присно, и во веки веков.
Кто это мы? Те, кто вместе с Природой (*) - Единой, Божьей, воплощённой! (*). Аминь.
"Мы присутствуем в истории православной церкви при окончании и ликвидации не только петровского синодального периода, но и всего константиновского периода в истории христианства и при начале новой эпохи в христианстве". (*)
Подошли к концу века шизофренического "гномизма" (*). Даёшь оправдание Аполлинария Лаодикийского (*) и счастье для всех даром! (*)
Какое счастье, что именно плотью мы приближены к Богу! (*) Какое счастье, что "Дело Христа - реальность физическая и, следует даже сказать, биологическая"! (*). Аминь. Аминь. Аминь.
===========
Когда уйдем со школьного двора
http://www.youtube.com/watch?v=l1JYMeN3xLI
“Прощай, немытая Россия, страна рабов, страна господ". Святая Русь уже грядёт, разумная, живая, животворящая, родная, бескрайняя (*) и вечно молодая, Святая Русь - одна на всех, одна во всех, одна чрез всех. Ура! Одна Природа - Божья, воплощённая (*). Аминь.
И из далёкой Византии мы возвращаемся на Родину к Отцу. (*) И Дух Христов в ноздрях у всех (*), да сгинет грех и воцарится святость! И в каждой капельке вина, и в каждой крошке хлеба, всегда во всех нас кровь одна, всегда у всех нас плоть одна - Творца земли и неба.
Тот молодец, кто видит своим телом не столько персональный ходячий огурец (*) , сколько один на всех бескрайний космос Божий... (*) "Призываем деревья и травы, птиц и зверей..." (*) Возвесели нас, Христе Боже, Силою Твоей, да наступит Русь Святая без конца и края поскорей... "Мы не хотим царя другого, окромя Царя Небесного" (*). Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).
Goodbye, дабл-байнд (*) афинейских плетений великих обнагленческих (*) многовещанных витий (*), хотевших и христианами называться и при этом богатыми неким "собственным" духом (умом), якобы "человеческим" (*), оставаться, словно Божьего им было недостаточно (*), и тем самым норовивших создать реальность заведомо шизофреническую, что впрочем откровенно сами же и признали:
"Два, точно два во мне ума: один добрый, и он следует всему прекрасному, а другой худший, и он следует худому" (*), - заявил тот, кто не только сам хотел при неком "собственном" духе (уме), якобы "человеческом", оставаться, но и всей мощью административного ресурса и страхом анафем навязывал такое "двоеумие" и всем остальным. (*)
Чего добился он в итоге? "Расслабило время, сокрушила болезнь, изнурили заботы... а грехи не хотят покориться; но еще сильнее наступают" (*). "Как мог демон отдалить тебя настолько от Христа, уловить твой язык, и слух, и зрение, о несчастная душа? (*) "Терплю наказание за грех. Какой же это грех? Во множестве прегрешений моих не знаю, которое оскорбляет Тебя более других". (*)
Таковы плоды того "двоеумия", или попросту говоря, шизофрении, возведённой в норму начиная с 381 года по Р.Х. теми, кто, повторим, хотели и христианами называться и при этом богатыми неким "собственным" духом (умом), якобы "человеческим" (*), оставаться, словно Божьего им было недостаточно (*)
И "шизофрения эта отравляет Церковь, подкапывает саму основу церковной жизни" (с).
А нам шизофрении не надо, нам "полное и всестороннее обновление, но не нравственное только, а и физическое" (*) надо. И не "где-то там, когда-нибудь за гробом" надо, а чтобы прямо здесь и сейчас (*) без грехов, без болезней и смерти жить и не тужить и ныне (*), и присно, и во веки веков.
Кто это мы? Те, кто вместе с Природой (*) - Единой, Божьей, воплощённой! (*). Аминь.
"Мы присутствуем в истории православной церкви при окончании и ликвидации не только петровского синодального периода, но и всего константиновского периода в истории христианства и при начале новой эпохи в христианстве". (*)
Подошли к концу века шизофренического "гномизма" (*). Даёшь оправдание Аполлинария Лаодикийского (*) и счастье для всех даром! (*)
Какое счастье, что именно плотью мы приближены к Богу! (*) Какое счастье, что "Дело Христа - реальность физическая и, следует даже сказать, биологическая"! (*). Аминь. Аминь. Аминь.
===========
Когда уйдем со школьного двора
http://www.youtube.com/watch?v=l1JYMeN3xLI
“Прощай, немытая Россия, страна рабов, страна господ". Святая Русь уже грядёт, разумная, живая, животворящая, родная, бескрайняя (*) и вечно молодая, Святая Русь - одна на всех, одна во всех, одна чрез всех. Ура! Одна Природа - Божья, воплощённая (*). Аминь.
И из далёкой Византии мы возвращаемся на Родину к Отцу. (*) И Дух Христов в ноздрях у всех (*), да сгинет грех и воцарится святость! И в каждой капельке вина, и в каждой крошке хлеба, всегда во всех нас кровь одна, всегда у всех нас плоть одна - Творца земли и неба.
Тот молодец, кто видит своим телом не столько персональный ходячий огурец (*) , сколько один на всех бескрайний космос Божий... (*) "Призываем деревья и травы, птиц и зверей..." (*) Возвесели нас, Христе Боже, Силою Твоей, да наступит Русь Святая без конца и края поскорей... "Мы не хотим царя другого, окромя Царя Небесного" (*). Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).