Е.А. Авдеенко. «Каин» в современном мире
Понимание событий современного мира при помощи понятий из сферы политических наук и истории (как отраслей гуманистического знания) - невозможно. Необходимо привлечь категории библейского мировоззрения (опираясь на изучение Священного Писания на древнееврейском и древнегреческом языках). Например, если мы постоянно слышим об одной обижаемой нации, имеет смысл спросить: «нация» ли это или это - явление «духовного» порядка? Как его имя?
В конце прошлого года вышел в свет трёхтомник, на наш взгляд, лучшего богослова современности - Евгения Андреевича Авдеенко(23.11.1952 - 25.07.2014), одного из основателей и педагогов Православной классической гимназии «Радонеж», замечательного исследователя, филолога, который, основываясь на святоотеческой традиции, занимался переводом Священного Писания.
Его лекции были посвящены двум главным темам, объединенным богословским содержанием: толкованию книг Ветхого Завета и христианскому анализу произведений античной и русской литературы.
Публикуем часть первой главы («Каин») его первой книги «Тема “Каин” в современном мире», в которой раскрывается духовный смысл современных событий. Как писал Е.А. Авдеенко, «понимание событий современного мира при помощи понятий из сферы политических наук и истории (как отраслей гуманистического знания) - невозможно. Необходимо привлечь категории библейского мировоззрения (опираясь на изучение Священного Писания на древнееврейском и древнегреческом языках).
...Антицерковное сообщество началось от Каина и его потомков. В человечестве явились «дети диавола» (жажда духовная: когда ни одна из сторон не получает преимуществ от насилия - прямого воздействия с нарушением свободы. Ин. 3:10) и «сыны Божии» (Быт.6:2).
Спасение происходит в среде зла, которое стремится стать глобальным, однако набор зол скуден. Это становится очевидным, если не удивляться и не бояться зверей Апокалипсиса и не слушать, что «Каин» говорит, особенно когда он зовет нас к покаянию. Те способы борьбы с Церковью, которые были отработаны в допотопный период («Каин») и сразу после Потопа («Вавилон»), останутся по существу неизменными»
Далее:
Е.А. Авдеенко. «Каин» в современном мире - Информационный портал