О национальных интересах
Существуют глупые вопросы, на которые тем не менее полезно отвечать
- ровно один раз.
Такие вопросы по-английски называются фак.
Итак, фак: Есть этнический армянин №1 - профессор МГУ, гражданин России; есть этнический армянин №2 - торговец на рынке.
Вы утверждаете, что существенные интересы этих двух совпадают, и в то же время кардинально отличаются от интересов этнического русского - профессора той же кафедры МГУ и этнического корейца - торговца на том же рынке.
Каковы эти интересы?
Ответ:
Эти интересы называются национальными.
В контексте взаимодействия с другими национальными группами у каждого народа существуют следующие базовые интересы:
В самой общей форме, интересы любого народа в конкуренции с другими народами состоят в том, чтобы сохраниться (продлиться в будущее) и занять возможно более высокое место в пищевой пирамиде и пирамиде власти.
Общий интерес “профессора национальности X” и “торговца той же национальности” состоит в том, чтобы их народ, этнонациональная корпорация к которой принадлежат они сами, их дети и их потомки, обладал сравнительно с другими конкурирующими народами возможно большей силой, влиянием, благосостоянием, возможностью контролировать, присваивать или перераспределять в свою пользу потоки благосостояния и другие ресурсы и занимать доходные экологические ниши, отбивая их у других народов, а также в том чтобы препятствовать другим народам в усилении и занятии таких ниш.
Самый крупномасштабный материальный процесс происходящий в истории -- это конкуренция больших групп людей, наций и народов, за выживание и за место в экосистеме, за обладание её тучными полями, их захват и вытеснение конкурентов (других народов) на более бедные поля, в более низкое, подчиненное положение, за ослабление их конкурентоспособности.
Повторим ещё раз: интерес любого народа в конкуренции с другими народами состоит в том, чтобы сохраниться (продлиться в будущее) и занять возможно более высокое место в пищевой пирамиде и пирамиде власти.
Это называется естественный отбор, и является наиболее крупным процессом человеческой истории и эволюции.
Стоит, пожалуй, напомнить полное заглавие научного труда первооткрывателя этого процесса:
Чарльз Дарвин, “О происхождении видов в процессе естественного отбора или выживании избранных рас в борьбе за существование”.
“On the Origin of Species by Means of Natural Selection or the Preservation of Favored Races in the Struggle for Life”.
Чтобы вполне оценить звучание этого заглавия, следует иметь в виду, что слово раса в английском языке XIX и первой половины XX века означало прежде всего: народ, нацию.
Чтобы убедиться в этом достаточно раскрыть любую английскую книгу английского автора рожденного в век Дарвина и трактующую о национальном вопросе; она будет переполнена употреблением слова “раса”. В качестве примера можно упомянуть хотя бы Черчиля, сочинения и речи которого пестрят высказываниями о “британской расе”, “нашей расе”, “английской расе”.
"We declare ourselves the unsleeping opponents of all class, all official or all Party privilege, which denies the genius of our island race, whose sparks fly upwards unceasingly from the whole people, its rightful career, reward and pre-eminence alike in peace and war."
"He seemed to me to embody the life-hope of the British nation, the grand old British race that had done so much for men, and yet had some more to give ..."
"But all depends now upon the whole life-strength of the British race in every part of the world and of all our associated peoples and of all our well-wishers in every land"
"I do not admit that a wrong has been done to these people [палестинским арабам] by the fact that a stronger race, a higher-grade race, a more worldly wise race [евреи] to put it that way, has come in and taken their place."
"... when the great English race was in the throes of a Civil War..."
"These are not dark days; these are great days--the greatest days our country has ever lived; and we must all thank God that we have been allowed, each of us according to our stations, to play a part in making these days memorable in the history of our race."
"The honour of the British Empire and the British Army is at stake. I rely on you to show no mercy to weakness in any form... the whole reputation of our country and our race is involved."
"The whole fortunes of our race and Empire, the whole treasure accumulated during so many centuries of sacrifice and achievement, would perish and be swept utterly away if our naval supremacy were to be impaired. It is the British Navy which makes Great Britain a great power."
"A more sacred place for the British race does not exist in the world." (о военном кладбище)
"We should make each step good as we go and frequently look back on the past to learn the wisdom of our ancestors and to present unbroken the threads of tradition and ancient custom which are the priceless heritage of the British race".
"I am a Nationalist and not a cosmopolitan .... I am a British (indeed primarily an English) Nationalist. If I am also an Imperialist, it is because the destiny of the English race, owing to its insular position and long supremacy at sea, has been to strike roots in different parts of the world. I am an Imperialist and not a Little Englander because I am a British Race Patriot ... The British State must follow the race, must comprehand it, wherever it settles in appreciable numbers as an independent community. If the swarms constantly being thrown off by the parent hive are lost to the State, the State is irreparably weakened. We cannot afford to part with so much of our best blood. We have already parted with much of it, to form the millions of another separate but fortunately friendly State. We cannot suffer a repetition of the process." (лорд Мильнер)
"... fact that peace follows their retrogression or conquest, is due solely to the power of the mighty civilized races which have not lost the fighting instinct, and which by their expansion are gradually bringing peace into the red wastes where the barbarian peoples of the world hold sway... Thus the modern [Latin] nations who sprang from this mixture derive portions of their governmental system and general policy from one race, most of their blood from another, and their language, law, and culture from a third... The English race, on the contrary, has a perfectly continuous history." (Теодор Рузвельт)
"The English race is the best at weeping and the worst at laughing." (Thomas Hearne, 1678-1735)
Комментатор поясняет значение слова “раса” в английском языке с древних пор и по середину XX века и стоящего в заглавии дарвиновского труда «О выживании избранных рас»:
«слово раса использовалось для обозначения национальных черт различающих нации»
«What “race” meant back in the early part of the 20th Century... Churchill often referred to the “English” race. Today that means very little, Caucasian, white or European being the preferred terms. But the way Churchill and others (including DeWitt) used the word race served to connote the national characteristics that differentiated the various peoples populating the nation states; hence there was an English race, a French race, Italian race, a German race, etc. Today the majorities of these countries are all considered to be of the same race, but Churchill (and DeWitt) didn't use the term that way.»
Сам Дарвин безусловно считал различные расы (в современном употреблении этого слова) и, в некоторых случаях, даже народы различными биологическими видами:
«Люди разделились на различные расы или, как их можно точнее назвать, подвиды. Некоторые из них, как например негры и европейцы, столь различны, что если бы поставить перед натуралистом их образчики, не сопровождая дополнительными сведениями, они вне сомнения были бы классифицированы как подлинные, самостоятельные биологические виды.»
«Человек породил множество рас, некоторые из которых настолько отличаются друг от друга, что натуралисты часто классифицируют их как различиные биологические виды.»
«Нельзя сравнивать предпочтения разных биологических видов каким-либо общим мерилом... Следует помнить, что даже в случае человека биение тамтамов и пронзительные звуки камышовых трубок способны услаждать слух дикарей.»
Для нас однако интересно не обсуждение условностей биологических классификаций и проведедения классификационных границ, а другое: вне зависимости от того, в какой степени нации формируются генами, а в какой - мемами, они являются, для целей теории отбора, различными эволюционными единицами - подверженными процессу отбора.
Сам Дарвин прилагал теорию естественного отбора к рассмотрению популяционных процессов как в современной Европе, так и в человеческой истории вообще:
«Если бы границы страны были открытыми, в неё несомненно иммигрировали бы новые [биологические] виды, и это серьезно нарушило бы положение некоторых прежних обитателей. Не следует забывать, насколько мощным может быть влияние даже единственного привнесенного извне экземляра дерева или животного.»
«Верящий в борьбу за существование и принцип естественного отбора, признает, что каждое органическое существо постоянно стремится преумножиться в численности, и что если это существо хоть немного отличается в повадках или организации таким образом, который дает ему премущество перед другими обитателями страны, оно захватит место этих обитателей и вытеснит их, как бы сильно не отличалось новая среда от среды его происхождения.»
«Племя, в котором большое количество членов в высокой степени воодушевлены патриотизмом, верностью, послушанием воли племени, смелостью и симпатией, и всегда готовы прийти друг другу на помощь и пожертвовать собой для общего блага племени, восторжествует над большинством других племен -- и это и будет естественным отбором.»
(Чарльз Дарвин)
Главным содержанием событий последних примерно ста лет в России является вытеснение русского народа с территории его обитания (как в физическом смысле, так и в экономическом смысле, из питающих ниш) некоторыми из окружающих народов, спихивание ими русских вниз пищевой пирамиды и вниз пирамиды властной иерархии; вскарабкивание других народов над русскими спинами в высшие уровни пирамиды.
Иными словами, отрицательный отбор русских (в дарвиновском смысле) и сживание русского народа со света, в небытие.
Такие вопросы по-английски называются фак.
Итак, фак: Есть этнический армянин №1 - профессор МГУ, гражданин России; есть этнический армянин №2 - торговец на рынке.
Вы утверждаете, что существенные интересы этих двух совпадают, и в то же время кардинально отличаются от интересов этнического русского - профессора той же кафедры МГУ и этнического корейца - торговца на том же рынке.
Каковы эти интересы?
Ответ:
Эти интересы называются национальными.
В контексте взаимодействия с другими национальными группами у каждого народа существуют следующие базовые интересы:
- контроль над возможно большими ресурсами1 в конкуренции за них с другими народами
- воспроизводство идентичности
- демографическое воспроизводство
- воспитание качественного и конкурентоспособного потомства
- экономические ресурсы и контроль их потоков
- ресурсы политической власти
- ресурсы господствующей общественной идеологии
- ресурсы публичного символьного пространства
- ресурсы структурных позиций в обществе (национально-кадровый состав элиты и decision-maker'ов)
- контроль силовых ресурсов
- политики в отношении демографических трендов и этнодемографических пропорций в обществе
- стратегических очертаний иммиграционной политики
- и т.д.
В самой общей форме, интересы любого народа в конкуренции с другими народами состоят в том, чтобы сохраниться (продлиться в будущее) и занять возможно более высокое место в пищевой пирамиде и пирамиде власти.
Общий интерес “профессора национальности X” и “торговца той же национальности” состоит в том, чтобы их народ, этнонациональная корпорация к которой принадлежат они сами, их дети и их потомки, обладал сравнительно с другими конкурирующими народами возможно большей силой, влиянием, благосостоянием, возможностью контролировать, присваивать или перераспределять в свою пользу потоки благосостояния и другие ресурсы и занимать доходные экологические ниши, отбивая их у других народов, а также в том чтобы препятствовать другим народам в усилении и занятии таких ниш.
Самый крупномасштабный материальный процесс происходящий в истории -- это конкуренция больших групп людей, наций и народов, за выживание и за место в экосистеме, за обладание её тучными полями, их захват и вытеснение конкурентов (других народов) на более бедные поля, в более низкое, подчиненное положение, за ослабление их конкурентоспособности.
Повторим ещё раз: интерес любого народа в конкуренции с другими народами состоит в том, чтобы сохраниться (продлиться в будущее) и занять возможно более высокое место в пищевой пирамиде и пирамиде власти.
Это называется естественный отбор, и является наиболее крупным процессом человеческой истории и эволюции.
Стоит, пожалуй, напомнить полное заглавие научного труда первооткрывателя этого процесса:
Чарльз Дарвин, “О происхождении видов в процессе естественного отбора или выживании избранных рас в борьбе за существование”.
“On the Origin of Species by Means of Natural Selection or the Preservation of Favored Races in the Struggle for Life”.
Чтобы вполне оценить звучание этого заглавия, следует иметь в виду, что слово раса в английском языке XIX и первой половины XX века означало прежде всего: народ, нацию.
Чтобы убедиться в этом достаточно раскрыть любую английскую книгу английского автора рожденного в век Дарвина и трактующую о национальном вопросе; она будет переполнена употреблением слова “раса”. В качестве примера можно упомянуть хотя бы Черчиля, сочинения и речи которого пестрят высказываниями о “британской расе”, “нашей расе”, “английской расе”.
"We declare ourselves the unsleeping opponents of all class, all official or all Party privilege, which denies the genius of our island race, whose sparks fly upwards unceasingly from the whole people, its rightful career, reward and pre-eminence alike in peace and war."
"He seemed to me to embody the life-hope of the British nation, the grand old British race that had done so much for men, and yet had some more to give ..."
"But all depends now upon the whole life-strength of the British race in every part of the world and of all our associated peoples and of all our well-wishers in every land"
"I do not admit that a wrong has been done to these people [палестинским арабам] by the fact that a stronger race, a higher-grade race, a more worldly wise race [евреи] to put it that way, has come in and taken their place."
"... when the great English race was in the throes of a Civil War..."
"These are not dark days; these are great days--the greatest days our country has ever lived; and we must all thank God that we have been allowed, each of us according to our stations, to play a part in making these days memorable in the history of our race."
"The honour of the British Empire and the British Army is at stake. I rely on you to show no mercy to weakness in any form... the whole reputation of our country and our race is involved."
"The whole fortunes of our race and Empire, the whole treasure accumulated during so many centuries of sacrifice and achievement, would perish and be swept utterly away if our naval supremacy were to be impaired. It is the British Navy which makes Great Britain a great power."
"A more sacred place for the British race does not exist in the world." (о военном кладбище)
"We should make each step good as we go and frequently look back on the past to learn the wisdom of our ancestors and to present unbroken the threads of tradition and ancient custom which are the priceless heritage of the British race".
"I am a Nationalist and not a cosmopolitan .... I am a British (indeed primarily an English) Nationalist. If I am also an Imperialist, it is because the destiny of the English race, owing to its insular position and long supremacy at sea, has been to strike roots in different parts of the world. I am an Imperialist and not a Little Englander because I am a British Race Patriot ... The British State must follow the race, must comprehand it, wherever it settles in appreciable numbers as an independent community. If the swarms constantly being thrown off by the parent hive are lost to the State, the State is irreparably weakened. We cannot afford to part with so much of our best blood. We have already parted with much of it, to form the millions of another separate but fortunately friendly State. We cannot suffer a repetition of the process." (лорд Мильнер)
"... fact that peace follows their retrogression or conquest, is due solely to the power of the mighty civilized races which have not lost the fighting instinct, and which by their expansion are gradually bringing peace into the red wastes where the barbarian peoples of the world hold sway... Thus the modern [Latin] nations who sprang from this mixture derive portions of their governmental system and general policy from one race, most of their blood from another, and their language, law, and culture from a third... The English race, on the contrary, has a perfectly continuous history." (Теодор Рузвельт)
"The English race is the best at weeping and the worst at laughing." (Thomas Hearne, 1678-1735)
Комментатор поясняет значение слова “раса” в английском языке с древних пор и по середину XX века и стоящего в заглавии дарвиновского труда «О выживании избранных рас»:
«слово раса использовалось для обозначения национальных черт различающих нации»
«What “race” meant back in the early part of the 20th Century... Churchill often referred to the “English” race. Today that means very little, Caucasian, white or European being the preferred terms. But the way Churchill and others (including DeWitt) used the word race served to connote the national characteristics that differentiated the various peoples populating the nation states; hence there was an English race, a French race, Italian race, a German race, etc. Today the majorities of these countries are all considered to be of the same race, but Churchill (and DeWitt) didn't use the term that way.»
Сам Дарвин безусловно считал различные расы (в современном употреблении этого слова) и, в некоторых случаях, даже народы различными биологическими видами:
«Люди разделились на различные расы или, как их можно точнее назвать, подвиды. Некоторые из них, как например негры и европейцы, столь различны, что если бы поставить перед натуралистом их образчики, не сопровождая дополнительными сведениями, они вне сомнения были бы классифицированы как подлинные, самостоятельные биологические виды.»
«Человек породил множество рас, некоторые из которых настолько отличаются друг от друга, что натуралисты часто классифицируют их как различиные биологические виды.»
«Нельзя сравнивать предпочтения разных биологических видов каким-либо общим мерилом... Следует помнить, что даже в случае человека биение тамтамов и пронзительные звуки камышовых трубок способны услаждать слух дикарей.»
Для нас однако интересно не обсуждение условностей биологических классификаций и проведедения классификационных границ, а другое: вне зависимости от того, в какой степени нации формируются генами, а в какой - мемами, они являются, для целей теории отбора, различными эволюционными единицами - подверженными процессу отбора.
Сам Дарвин прилагал теорию естественного отбора к рассмотрению популяционных процессов как в современной Европе, так и в человеческой истории вообще:
«Если бы границы страны были открытыми, в неё несомненно иммигрировали бы новые [биологические] виды, и это серьезно нарушило бы положение некоторых прежних обитателей. Не следует забывать, насколько мощным может быть влияние даже единственного привнесенного извне экземляра дерева или животного.»
«Верящий в борьбу за существование и принцип естественного отбора, признает, что каждое органическое существо постоянно стремится преумножиться в численности, и что если это существо хоть немного отличается в повадках или организации таким образом, который дает ему премущество перед другими обитателями страны, оно захватит место этих обитателей и вытеснит их, как бы сильно не отличалось новая среда от среды его происхождения.»
«Племя, в котором большое количество членов в высокой степени воодушевлены патриотизмом, верностью, послушанием воли племени, смелостью и симпатией, и всегда готовы прийти друг другу на помощь и пожертвовать собой для общего блага племени, восторжествует над большинством других племен -- и это и будет естественным отбором.»
(Чарльз Дарвин)
Главным содержанием событий последних примерно ста лет в России является вытеснение русского народа с территории его обитания (как в физическом смысле, так и в экономическом смысле, из питающих ниш) некоторыми из окружающих народов, спихивание ими русских вниз пищевой пирамиды и вниз пирамиды властной иерархии; вскарабкивание других народов над русскими спинами в высшие уровни пирамиды.
Иными словами, отрицательный отбор русских (в дарвиновском смысле) и сживание русского народа со света, в небытие.