Карпелес, Густав (1848-1909). Взгляд на еврейскую литературу : Пер. с нем. 1903
Литература ново-еврейская.
Глубокий мыслитель Нахман Крохмаль дал в своем «Moreh Nebuche ha-Zeman» опыт истории национальной еврейской культуры и пролил свет на самые темные вопросы еврейской истории и науки. Борьба прогрессистов против всесильного в Галиции хасидизма способствовала развитию сатирической Л., крупнейшими представителями которой признаются: Иосиф Перль, автор «Megaleh Temirin» (1819), являющейся достойным подражанием знаменитым «Epistolae obscurorum virorum», и Исаак Эртер, который в своих мастерских сатирах силой язвительного смеха боролся против апостолов застоя и обскурантизма. В лице И. Эртера еврейская проза достигла небывалой художественной законченности. Развитию еврейского стиха способствовали Шалом Коген и М. Леттерис, много переводивший европейских классиков, а его оригинальное стихотворение «Jonah Homijah» пользовалось исключительной популярностью.
Своему дальнейшему развитию еврейская Л. обязана, главным образом, русскому еврейству. Первым по времени представителем этого нового течения является Невахович, автор «Kol Schaagat Bat Jehudah» (еврейская переработка - «Вопли дщери иудейской»), принявший вскоре христианство. отсюда
--------
Еврейская литература.
-------------------
Родоначальником новоеврейских поэтов явился Нафтали Гартвиг Вессели, один из ближайших сотрудников Мендельсона, который, кроме стихотворений на разные случаи, написал поэму «Мозаида».
-------------------
Древнееврейская литература (статья Переферко́вича в Энциклопедическом словаре т-ва "Бр. А. и И. Гранат и К°" )
-------------------
ново-еврейская литература (статья С. М. Гинзбурга (1866-1940)в Энциклопедическом словаре т-ва "Бр. А. и И. Гранат и К°" )начало статьи здесь , окончание - здесь