Сирия без войны. Часть 8. Монастырь Святого Симеона. (воспоминания)
На дворе 2006 год. Мы с Валерием Шаниниым в рамках Азиатской Кругосветки путешествуем по Сирии. Уже посетили: Дараа, Босра, Дамаск, Пальмира, Дейр-эс-Зор, Мари, Дура-Эвропос и Алеппо.
Мы зарабатывали в дороге написанием статей для еженедельной газеты Мир Новостей. В Сирии сложилась такая ситуация: следующая страна - Ливан, с транзитом в 3 дня. Потом перелет на Кипр. Так вот нам надо было подгадать выход газеты, а точней гонорара, что бы к концу Ливанского транзита получить денег на билет. Вобщем, пока мы ждали зарплату, мы совершенно расслаблено мотались по Сирии. Так на автовокзале мы услышали название Сент Симон и рванули туда.
Мы научились быстро ориентироваться в транспорте, деньгах и их экономии. Так до самого Сент Симона просили 100 фунтов (2$) а до деревни Дейр-Иззэ 12 (почти ничего). В маршрутке познакомились с японкой Кайей. Она учится в Иране и на каникулы отправилась одна путешествовать по Сирии, схожим с нашим способом. Так мы решили съэкономить и до места добирались на попутном тракторе.
Приехали мы в удивительное место - развалины то ли города, то ли крепости.
В центре которой церковь Симеона Столпника.
Симеон был основоположник столпничества в христианстве.
Это не архитектурный стиль, а форма аскетизма, то есть личного ограничения на благо обществу. А именно столпник залезает на столп (это типа камня или возвышенности, не столб) и сидит там 30 лет, а то и 40. Как Диаген в бочке.
Столп был посреди церкви, а может церковь потом вокруг построили - непонятно.
Построено все добротно.
В Римских традициях.
Смысл такой (естественно моя версия): Симеон нашел офигенное место с офигенным видом, залез повыше и торчал тут целыми днями много лет, называя это подвигом.
Вообще это и сейчас многие практикуют, вот например Макс, мой приятель, налез на 10 этаж с видом на мкад и просидел дома 10 лет истязая тело безбрачием и алкоголем.
Вобщем-то всегда люди любили потупить в красивом месте.
Но редко кто считает себя после этого святым.
Вот, например, Михалис стенник.
Вот сирийский подвижник.
Вот японская аскетка - лишает себя комфорта ради того, что бы посмотреть этот безумный мир.
Надо было проделать тысячи километров, что бы пофоткать цветочек.
Вобщем, с одной стороны Симеон был лютым тунеядцем и еще вдохновлял других туниядцев, с другой стороны он же вдохновил и созидателей на постройку этого комплекса, который спустя полторы тысячи лет радует людей со всего мира.
а так же меня на написание статьи про него.
Вобщем так проходит 24 февраля 2006 года. Зима в России, пустыни в Египте, Иордании и северной и восточной Сирии наконец-то сменились зеленой цветущей Весной! Какие запахи, какой свежий воздух - хочется жить и радоваться.
Наша новая знакомая узнала что мы собираемся в Ливан и вырвала нам часть путеводителя Лонлей пленет.
На обратном пути мы застопили машину с сирийской интеллегентной семьей. Они посетили монастырь Симеона и позвали нас в еще одно культовое место - Айн Дара.
Мы зарабатывали в дороге написанием статей для еженедельной газеты Мир Новостей. В Сирии сложилась такая ситуация: следующая страна - Ливан, с транзитом в 3 дня. Потом перелет на Кипр. Так вот нам надо было подгадать выход газеты, а точней гонорара, что бы к концу Ливанского транзита получить денег на билет. Вобщем, пока мы ждали зарплату, мы совершенно расслаблено мотались по Сирии. Так на автовокзале мы услышали название Сент Симон и рванули туда.
Мы научились быстро ориентироваться в транспорте, деньгах и их экономии. Так до самого Сент Симона просили 100 фунтов (2$) а до деревни Дейр-Иззэ 12 (почти ничего). В маршрутке познакомились с японкой Кайей. Она учится в Иране и на каникулы отправилась одна путешествовать по Сирии, схожим с нашим способом. Так мы решили съэкономить и до места добирались на попутном тракторе.
Приехали мы в удивительное место - развалины то ли города, то ли крепости.
В центре которой церковь Симеона Столпника.
Симеон был основоположник столпничества в христианстве.
Это не архитектурный стиль, а форма аскетизма, то есть личного ограничения на благо обществу. А именно столпник залезает на столп (это типа камня или возвышенности, не столб) и сидит там 30 лет, а то и 40. Как Диаген в бочке.
Столп был посреди церкви, а может церковь потом вокруг построили - непонятно.
Построено все добротно.
В Римских традициях.
Смысл такой (естественно моя версия): Симеон нашел офигенное место с офигенным видом, залез повыше и торчал тут целыми днями много лет, называя это подвигом.
Вообще это и сейчас многие практикуют, вот например Макс, мой приятель, налез на 10 этаж с видом на мкад и просидел дома 10 лет истязая тело безбрачием и алкоголем.
Вобщем-то всегда люди любили потупить в красивом месте.
Но редко кто считает себя после этого святым.
Вот, например, Михалис стенник.
Вот сирийский подвижник.
Вот японская аскетка - лишает себя комфорта ради того, что бы посмотреть этот безумный мир.
Надо было проделать тысячи километров, что бы пофоткать цветочек.
Вобщем, с одной стороны Симеон был лютым тунеядцем и еще вдохновлял других туниядцев, с другой стороны он же вдохновил и созидателей на постройку этого комплекса, который спустя полторы тысячи лет радует людей со всего мира.
а так же меня на написание статьи про него.
Вобщем так проходит 24 февраля 2006 года. Зима в России, пустыни в Египте, Иордании и северной и восточной Сирии наконец-то сменились зеленой цветущей Весной! Какие запахи, какой свежий воздух - хочется жить и радоваться.
Наша новая знакомая узнала что мы собираемся в Ливан и вырвала нам часть путеводителя Лонлей пленет.
На обратном пути мы застопили машину с сирийской интеллегентной семьей. Они посетили монастырь Симеона и позвали нас в еще одно культовое место - Айн Дара.