О непогрешимости в Церкви
Свт. Николай Сербский: "Возьмем, например, принцип непогрешимости, на котором основана Римская Церковь. Восточная Церковь не отрицает этого принципа, но с самого своего основания вбирает в свой Символ веры, с той разницей, что считает непогрешимой не какую-то одну личность, а Вселенский Собор, как Собор Церквей, которым руководит Дух Святой. Принцип непогрешимости присущ христианству на протяжении всей его истории. У святого апостола Петра было свое мнение на обрезание, у святого апостола Павла - свое. Однако ни мнение святого Петра, ни мнение святого Павла не было непогрешимым, но непогрешимым было решение Апостольского Собора".