Тюремное
Вчера у нас состоялась встреча тюремных священников с тюремными замполитами. Естественно с их и нашим начальством. Мило побеседовали. Оказывается, они и сами не рады тому, что в зонах так много представителей баптистов и харизматов. По их статистике, более 80% тех, кто приходит в зоны под именем капелланов (нам такого звания никто не даст, а о бумажке и говорить нечего), уже были ранее судимы, причем более 60% по тяжелым статьям (убийство, разбой...), а теперь они имеют беспрепятственный вход в зоны. Но меня удивило более не это, мало ли кто кем в прошлом был? Ну покаялся человек, хочет опытом поделиться, как больше на плохую дорожку не становиться. Удивило меня то, что по статистике на собраниях баптистов и харизматов самой главной темой является отнюдь не Господь, а критика руководства зоны, условий содержания и прочее в том же духе. А этим вопросом руководство начало интересоваться после того, как в списках самых неблагонадежных зеков стали все чаще появляться люди, посещающие собрания сектантов.
Но это все равно не самые большие проблемы со служением в тюрьмах. Самое трудное-это все организовать. Мне, как простому сельскому священнику, труднее всего находить время и средства для поездок в зону. Это и своя специфика, потому что одно, когда тебе человек исповедуется в том, что съел сардину в пост, и совсем другое, когда он говорит, что убил свою собственную маму. Тут нужен и опыт, и мудрость, и терпение, которых у меня к сожалению нет, и от этого служение в колонии становится еще тяжелее.
Самым интересным моментом встречи было выступление моего помощника, обычного мирянина Гены, который по воскресениям в нашей колонии ведет воскресную школу. Он долго говорил о том, что надо привлекать мирян, что надо устроить содержание тюремной миссии, а в самом конце он сказал примерно так: "Вы же понимаете, что вся эта ваша пенициарная система без Церкви просто блеф". Тут уже я замахал руками и позвал его на место, а то бы и мне еще попало. Нельзя же так, с плеча...
Но это все равно не самые большие проблемы со служением в тюрьмах. Самое трудное-это все организовать. Мне, как простому сельскому священнику, труднее всего находить время и средства для поездок в зону. Это и своя специфика, потому что одно, когда тебе человек исповедуется в том, что съел сардину в пост, и совсем другое, когда он говорит, что убил свою собственную маму. Тут нужен и опыт, и мудрость, и терпение, которых у меня к сожалению нет, и от этого служение в колонии становится еще тяжелее.
Самым интересным моментом встречи было выступление моего помощника, обычного мирянина Гены, который по воскресениям в нашей колонии ведет воскресную школу. Он долго говорил о том, что надо привлекать мирян, что надо устроить содержание тюремной миссии, а в самом конце он сказал примерно так: "Вы же понимаете, что вся эта ваша пенициарная система без Церкви просто блеф". Тут уже я замахал руками и позвал его на место, а то бы и мне еще попало. Нельзя же так, с плеча...