Введение десятины в церкви!
Заявление Чаплина о введении десятины вызвало немало споров.так своё мнение я знаю,решил узнать мнение других православных.Результат вызвал удивление.В основном за введение десятины, действующие православные священники ,ссылающиеся при этом на Ветхий завет""И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня... И всякую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит под жезлом десятое, должно посвящать Господу" (Левит 27:30,32) ""А сынам Левия, вот, я дал в удел десятину из всего, что у Израиля, за службу их, за то, что они отправляют службы в скинии собрания (Чис. 18:21).
Но многие священники и православные христиане думают по другому ниже привожу пример с одного из православного сайта
Цитата: "Те кто требуют десятину с верующих прикрываясь при этом ВЗ занимаются мошенничеством."Я
правильно понял, что к мошенникам относятся и те православные священники, которые говорят о десятине на основании Ветхого Завета?///
-Тут возможны два варианта:
1) Сознательное мошенничество (таких меньшинство).
2) Неосознанное мошенничество (т.е. священник не разобрался в вопросе и искренне заблуждается).
.
/// Согласитесь, что выглядет очень странно, когда кто то из церкви выпрашивает деньги в разных конторах, на свои убеждения.///
- А ничего не надо выпрашивать.
Христианин не должен боятся бедности.
Первые христиане не боялись того, что их Церковь будет бедна (и церковь в основном состояла из рабов и людей бедных).
Да и апостолы всегда призывали христиан к скромной (т.е. нестяжательной) и тихой жизни.
/// В многих же, говорится о том, что десятина позволяет покрывать все церковные расходы и не выпрашивать деньги у светских организаций на свои убеждения. ///
- А зачем выпрашивать?
Церковь способна укрепить и возвысить только вера ее членов,а не финансовые вливания.
/// И еще. Если в церкви люди не жертвуют реальные деньги, то скорее всего они не особо и ценят свои убеждения.///
- Согласно одному из канонических правил Православной Церкви имущество Церкви является имуществом бедных, поэтому для православного христианина жертва на Церковь и не является обязательной.
Лучше даже жертвовать непосредственно бедным и малоимущим, да и вообще Евангелие именно так и учит поступать.
В конце концов, Церковь - это христианская община которая просто обязана заботиться не об украшенни храмов и укреплении организационных структур, а о ближних своих (в том числе и неверующих).
Евангелие четко учит нас о том, что тот кто не любит брата своего не любит и Бога.
/// Т.к. духовности. в обход кошелька не существует. Безусловно то, что деньги не единственный показатель духовности, но довольно существенный. :)///
- В отношении пожертвований многие из православных святых отдавали предпочтение милостыни, а не жертве на храм (например,пр. Нил Сорский, св.Иоанн Златоуст).
Да и как можно верующему человеку обозначить норму.
Не может быть для христианина норм в вере (в том числе и относительно пожертвований).
Сколько не жертвуй, все равно этого будет недостаточно.
Строгий размер пожертвований скорее приведет к гордыни нежели к праведности,т.к. у выполняющего строго определенное пожертвование может сложиться мнение о себе как о добродетельном человеке, а это губительно для христианина.
Прочитал статью.
Строки священниика:
"Итак, мы должны отдавать десятину, таким образом мы очищаем свои деньги. Мы должны заниматься благотворительностью, помогая бедным людям. Но нельзя заниматься благотворительностью за счет десятины. И самая высокая форма денежного служения перед Богом - это жертва!"
- расцениваю как его личное мнение.. Так как десятина в Русской Церкви была отменена в период монголо-татарского ига. Монголо-татары сами взимали десятину и Русская Церковь вполне здраво рассудила -- что для народа две десятины (монголо-татарская и Церковная) -- будет тяжеловато. После монголо-татарского ига десятина для народа не возобновлялась.
Во всяком случае ничто не мешает РПЦ своим внутренним постановлением хоть возобновить десятину, хоть назначить двадцатину.
///////
И еще, здесь http://store.familybooks.ru/Forum.asp?forum_id=1142&topic_id=1142 говорится, что в Царской России, за неуплату десятины, могли посадить в тюрьму, как Вы полагаете, это правда?
///////
-Я полагаю что это ложь. Так как десятина в Русской Церкви была отменена в период монголо-татарского ига и как известно для народа (для монахов внутри монастыря -- не знаю) не возобновлялась.
Источники:http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=50846&fullview=1&order=
АПД. Мне самое интересное, видится в другом если всё таки РПЦ (а она имеет на это право) введёт десятину как это будет выглядить в жизни? Не заплативших не пустят в Храм,будет вестись учет ?
Или как пишут некоторые,используя выдержки из контекста Ветхого завета- ты будешь обкрадывать Бога!
Ну во первых"Бог поругаем не бывает!Если веришь в него и так всё его.Во вторых вера -дело сугубо добровольное и деньги никогда не будут мерилом духовности
.Кесарю -кесарево ,Богу -Богово.Что мы можем принести Ему ,если и так всё Его ,кроме нашей веры и Любви к нему?
Но многие священники и православные христиане думают по другому ниже привожу пример с одного из православного сайта
Цитата: "Те кто требуют десятину с верующих прикрываясь при этом ВЗ занимаются мошенничеством."Я
правильно понял, что к мошенникам относятся и те православные священники, которые говорят о десятине на основании Ветхого Завета?///
-Тут возможны два варианта:
1) Сознательное мошенничество (таких меньшинство).
2) Неосознанное мошенничество (т.е. священник не разобрался в вопросе и искренне заблуждается).
.
/// Согласитесь, что выглядет очень странно, когда кто то из церкви выпрашивает деньги в разных конторах, на свои убеждения.///
- А ничего не надо выпрашивать.
Христианин не должен боятся бедности.
Первые христиане не боялись того, что их Церковь будет бедна (и церковь в основном состояла из рабов и людей бедных).
Да и апостолы всегда призывали христиан к скромной (т.е. нестяжательной) и тихой жизни.
/// В многих же, говорится о том, что десятина позволяет покрывать все церковные расходы и не выпрашивать деньги у светских организаций на свои убеждения. ///
- А зачем выпрашивать?
Церковь способна укрепить и возвысить только вера ее членов,а не финансовые вливания.
/// И еще. Если в церкви люди не жертвуют реальные деньги, то скорее всего они не особо и ценят свои убеждения.///
- Согласно одному из канонических правил Православной Церкви имущество Церкви является имуществом бедных, поэтому для православного христианина жертва на Церковь и не является обязательной.
Лучше даже жертвовать непосредственно бедным и малоимущим, да и вообще Евангелие именно так и учит поступать.
В конце концов, Церковь - это христианская община которая просто обязана заботиться не об украшенни храмов и укреплении организационных структур, а о ближних своих (в том числе и неверующих).
Евангелие четко учит нас о том, что тот кто не любит брата своего не любит и Бога.
/// Т.к. духовности. в обход кошелька не существует. Безусловно то, что деньги не единственный показатель духовности, но довольно существенный. :)///
- В отношении пожертвований многие из православных святых отдавали предпочтение милостыни, а не жертве на храм (например,пр. Нил Сорский, св.Иоанн Златоуст).
Да и как можно верующему человеку обозначить норму.
Не может быть для христианина норм в вере (в том числе и относительно пожертвований).
Сколько не жертвуй, все равно этого будет недостаточно.
Строгий размер пожертвований скорее приведет к гордыни нежели к праведности,т.к. у выполняющего строго определенное пожертвование может сложиться мнение о себе как о добродетельном человеке, а это губительно для христианина.
Прочитал статью.
Строки священниика:
"Итак, мы должны отдавать десятину, таким образом мы очищаем свои деньги. Мы должны заниматься благотворительностью, помогая бедным людям. Но нельзя заниматься благотворительностью за счет десятины. И самая высокая форма денежного служения перед Богом - это жертва!"
- расцениваю как его личное мнение.. Так как десятина в Русской Церкви была отменена в период монголо-татарского ига. Монголо-татары сами взимали десятину и Русская Церковь вполне здраво рассудила -- что для народа две десятины (монголо-татарская и Церковная) -- будет тяжеловато. После монголо-татарского ига десятина для народа не возобновлялась.
Во всяком случае ничто не мешает РПЦ своим внутренним постановлением хоть возобновить десятину, хоть назначить двадцатину.
///////
И еще, здесь http://store.familybooks.ru/Forum.asp?forum_id=1142&topic_id=1142 говорится, что в Царской России, за неуплату десятины, могли посадить в тюрьму, как Вы полагаете, это правда?
///////
-Я полагаю что это ложь. Так как десятина в Русской Церкви была отменена в период монголо-татарского ига и как известно для народа (для монахов внутри монастыря -- не знаю) не возобновлялась.
Источники:http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=50846&fullview=1&order=
АПД. Мне самое интересное, видится в другом если всё таки РПЦ (а она имеет на это право) введёт десятину как это будет выглядить в жизни? Не заплативших не пустят в Храм,будет вестись учет ?
Или как пишут некоторые,используя выдержки из контекста Ветхого завета- ты будешь обкрадывать Бога!
Ну во первых"Бог поругаем не бывает!Если веришь в него и так всё его.Во вторых вера -дело сугубо добровольное и деньги никогда не будут мерилом духовности
.Кесарю -кесарево ,Богу -Богово.Что мы можем принести Ему ,если и так всё Его ,кроме нашей веры и Любви к нему?