Обрати на меня [Свое внимание] и помилуй меня.
(1) Молитва Давида. Преклони, о Б-г, ухо Твое [и] ответь мне, ибо я беден и нищ.
(2) Береги душу мою, ибо благочестив я1. Спаси раба Твоего, который уповает на Тебя, Ты, Всесильный мой.
(3) Помилуй меня, Г-сподь, ибо к Тебе я взываю весь день.
(4) Возвесели душу раба Твоего, ибо к Тебе, Г-сподь, возношу я душу мою,
(5) ибо Ты, Г-сподь, добр и снисходителен и весьма милосерден ко всем, кто взывает к Тебе.
(6) Внемли, Б-г, молитве моей, прислушайся к голосу молений моих.
(7) В день бедствия моего я взываю к Тебе, ибо Ты ответишь мне.
(8) Нет среди богов подобного Тебе, Г-сподь, и нет деяний, подобных Твоим2.
(9) Все народы, которые Ты сотворил, придут и склонятся пред Тобою, Г-сподь, будут славить имя Твое,
(10) ибо Ты велик и творишь чудеса - Ты, Всесильный, один.
(11) Укажи мне, Б-г, путь Твой, я буду ходить в истине Твоей, сделай сердце мое единым3 - в боязни имени Твоего.
(12) Буду благодарить Тебя, Г-сподь, Всесильный мой, всем сердцем моим, буду славить имя Твое вечно.
(13) Ибо велико милосердие Твое ко мне: Ты избавил душу мою от могилы преисподней.
(14) Всесильный, злоумышленники восстали на меня, общество насильников возжелало души моей: Тебя они не представляют пред собою4.
(15) Но Ты, Г-сподь, Всесильный [Б-г] жалеющий и милующий, долготерпеливый и умножающий благость и истину,
(16) обрати на меня [Свое внимание] и помилуй меня. Дай силу Твою рабу Твоему, спаси сына рабы Твоей.
(17) Сотвори мне знамение к добру, чтобы увидели ненавидящие меня и устыдились5, ибо Ты, Б-г, помог мне и утешил меня.
1 Благочестивым (хасид) называется человек, который слышит оскорбления в свой адрес и, имея возможность отомстить обидчику, благодетельствует ему (Радак, Мецудат Давид).
2 Б-ги язычников - солнце, луна, звезды. Язычники думают, что эти «боги» способны им помочь, когда они обращаются к ним. И хотя эти силы природы наделены определенной властью воздействия на вселенную и человека, они лишь посланники, выполняющие возложенную на них Создателем миссию. Но они не способны сделать что-либо вопреки воле Творца. Поэтому «нет подобного Тебе, к Которому обращается Израиль, и нет деяний, подобных Твоим» (Радак).
3 Сердце единое цельное, устремленное к Б-гу, а не раздвоенное, сомневающееся (Мецудат Давид).
4 Нет у них боязни пред Тобою (Мецудат Давид).
5 Сотвори знамение, чтобы все могли видеть, что Ты простил мне (Раши).
chitas.livejournal.com/241047.html#cutid5
(2) Береги душу мою, ибо благочестив я1. Спаси раба Твоего, который уповает на Тебя, Ты, Всесильный мой.
(3) Помилуй меня, Г-сподь, ибо к Тебе я взываю весь день.
(4) Возвесели душу раба Твоего, ибо к Тебе, Г-сподь, возношу я душу мою,
(5) ибо Ты, Г-сподь, добр и снисходителен и весьма милосерден ко всем, кто взывает к Тебе.
(6) Внемли, Б-г, молитве моей, прислушайся к голосу молений моих.
(7) В день бедствия моего я взываю к Тебе, ибо Ты ответишь мне.
(8) Нет среди богов подобного Тебе, Г-сподь, и нет деяний, подобных Твоим2.
(9) Все народы, которые Ты сотворил, придут и склонятся пред Тобою, Г-сподь, будут славить имя Твое,
(10) ибо Ты велик и творишь чудеса - Ты, Всесильный, один.
(11) Укажи мне, Б-г, путь Твой, я буду ходить в истине Твоей, сделай сердце мое единым3 - в боязни имени Твоего.
(12) Буду благодарить Тебя, Г-сподь, Всесильный мой, всем сердцем моим, буду славить имя Твое вечно.
(13) Ибо велико милосердие Твое ко мне: Ты избавил душу мою от могилы преисподней.
(14) Всесильный, злоумышленники восстали на меня, общество насильников возжелало души моей: Тебя они не представляют пред собою4.
(15) Но Ты, Г-сподь, Всесильный [Б-г] жалеющий и милующий, долготерпеливый и умножающий благость и истину,
(16) обрати на меня [Свое внимание] и помилуй меня. Дай силу Твою рабу Твоему, спаси сына рабы Твоей.
(17) Сотвори мне знамение к добру, чтобы увидели ненавидящие меня и устыдились5, ибо Ты, Б-г, помог мне и утешил меня.
1 Благочестивым (хасид) называется человек, который слышит оскорбления в свой адрес и, имея возможность отомстить обидчику, благодетельствует ему (Радак, Мецудат Давид).
2 Б-ги язычников - солнце, луна, звезды. Язычники думают, что эти «боги» способны им помочь, когда они обращаются к ним. И хотя эти силы природы наделены определенной властью воздействия на вселенную и человека, они лишь посланники, выполняющие возложенную на них Создателем миссию. Но они не способны сделать что-либо вопреки воле Творца. Поэтому «нет подобного Тебе, к Которому обращается Израиль, и нет деяний, подобных Твоим» (Радак).
3 Сердце единое цельное, устремленное к Б-гу, а не раздвоенное, сомневающееся (Мецудат Давид).
4 Нет у них боязни пред Тобою (Мецудат Давид).
5 Сотвори знамение, чтобы все могли видеть, что Ты простил мне (Раши).
chitas.livejournal.com/241047.html#cutid5