(no subject)
Человеку разрешается отклониться от истины в интересах мира, как сказано: "...Отец твой завещал пред смертью своею, говоря: 'Так скажите Йосефу: Прости, молю тебя, вину братьев твоих и грех их, хотя они сделали тебе зло...'" (Брейшит 50:16, 17) Сказал р. Натан: "Это - заповедь, как сказано: 'И сказал Шмуэль: Как я пойду? Ведь услышит Шауль и убьет меня. И сказал Господь: Телицу возьмешь ты с собою и скажешь: Пришел я принести жертву Господу'" (Шмуэль-I 16:2). (Раши: "Бог повелел пророку отклониться от истины".)2
Все эти примеры иллюстрируют, как ради сохранения мира истина отступает на второстепенные позиции. Чтобы примирить поссорившихся Аарон прибегает к уловке, а сыны Яакова ради сохранения мира между коленами говорят Йосефу слова, которые якобы произнес перед смертью их отец. Бог пересказывает Аврааму слова Сары в искаженном виде - во имя мира в семье - и предлагает пророку Шмуэлю уловку, чтобы Шаул не узнал помазании Давида и из-за этого не развязалась братоубийственная война между коленами Йеhуды и Биньямина.
Все эти примеры иллюстрируют, как ради сохранения мира истина отступает на второстепенные позиции. Чтобы примирить поссорившихся Аарон прибегает к уловке, а сыны Яакова ради сохранения мира между коленами говорят Йосефу слова, которые якобы произнес перед смертью их отец. Бог пересказывает Аврааму слова Сары в искаженном виде - во имя мира в семье - и предлагает пророку Шмуэлю уловку, чтобы Шаул не узнал помазании Давида и из-за этого не развязалась братоубийственная война между коленами Йеhуды и Биньямина.