"Как известно, на иврите жертва называется корбан, от корня карэв - "приближаться", т.е. жертва приближает человека к Богу. Две жертвы, с которых начинается рассказ - всесожжения и мирные жертвы - не являются обязанностью человека. Их приносит тот, кто хочет продвинуться, и это вещь добровольная. Жертва всесожжения целиком сжигается на жертвеннике, и она соответствует
категории гвура или йира, «трепет», а жертва благодарности соответствует категории аhава, хесед, "любовь", "милость". "