(no subject)
Предмет богословия - Бог, предмет физики - природа, творение. Значит, богословие выше физики - по предмету своему, а не по достоверности. Да, говорит Фома, предмет богословия настолько значителен, настолько важен, что даже «минимальное познание, могущее быть полученным о вещах высочайших, желаннее, чем достовернейшее знание о вещах незначительных» (minimum, quod potest haberi de cognitione rerum altissimarum, desiderabilius est, quam certissima cognitio quae habetur de minimis rebus - ibidem). Все это хорошо: рыбы, птицы, бабочки… флора и фауна саванны, лесотундры… Но даже минимальная информация о Боге - даже просто о том, что Он существует, - в тысячу раз важнее, чем все, чему нас учили на физфаке, на химфаке, на биофаке. Если Бог есть, то жизнь надо менять. А если какая-то птичка водится в Африке - ну и что, ну и пусть себе водится, а я буду по-прежнему пить, курить и в карты играть (что и делает, в основном, большинство студентов). Меня учили всему: даже гражданской обороне и начальной военной подготовке, и черчению, и программированию, - но только не тому, что Бог существует. Даже на всякий случай, чтобы я сам не додумался до того, что Бог есть, ввели научный атеизм, как прививку против оспы: чтобы не подумал не в ту сторону, мы ему сразу объясним…
Вот куда завел нас Декарт со своими требованиями точности. Вот что я ему не могу простить: он говорил, что надо заниматься тем, что наиболее достоверно. А надо заниматься тем, что наиболее важно.