(no subject)
Б-г сказал Ною, что мир будет уничтожен. Ной спросил, что он должен делать.
Б-г велел ему построить ковчег, чтобы он мог спасти свою семью и животных всех видов.
После потопа Ной посмотрел на разрушенный, пустой мир и разрыдался.
- Милостивый Творец - спрашивал он, продолжая рыдать, - как Ты мог так поступить со Своим твореньем?
- Теперь ты плачешь? - спросил его Б-г. - Теперь ты жалуешься? Глупый пастух! Где были твои жалобы, когда Я впервые заговорил с тобой об этом? Сказал бы ты тогда, и мы спасли бы мир.
Авраам был цадиком другого типа. Когда Б-г сказал ему, что хочет уничтожить Содом и Гоморру, города развращенные и прогнившие насквозб, он возразил:
- Может быть, там есть праведники! Неужели Судья всей земли будет несправедлив?
Авраам чувствовал себя ответственным за мир, в котором жил. Если происходит что-то неправильное, нужно это изменить. Даже если это декрет, выражающий волю Б-га.
Моисей считал себя в ответе за тьму, как и за свет. Он требовал справедливости для праведных, но и для грешных тоже.
Когда через сорок дней после Явления Абсолютного Единого на горе Синай люди прогневали Б-га золотым тельцом, Моисею пришлось признать, что они не правы. При этом он не только просил за них, но и поставил себя в один ряд с ними.
- Прости их! - требовал он. - А если не простишь, вычеркни и меня из книги, которую Ты написал!
Б-г велел ему построить ковчег, чтобы он мог спасти свою семью и животных всех видов.
После потопа Ной посмотрел на разрушенный, пустой мир и разрыдался.
- Милостивый Творец - спрашивал он, продолжая рыдать, - как Ты мог так поступить со Своим твореньем?
- Теперь ты плачешь? - спросил его Б-г. - Теперь ты жалуешься? Глупый пастух! Где были твои жалобы, когда Я впервые заговорил с тобой об этом? Сказал бы ты тогда, и мы спасли бы мир.
Авраам был цадиком другого типа. Когда Б-г сказал ему, что хочет уничтожить Содом и Гоморру, города развращенные и прогнившие насквозб, он возразил:
- Может быть, там есть праведники! Неужели Судья всей земли будет несправедлив?
Авраам чувствовал себя ответственным за мир, в котором жил. Если происходит что-то неправильное, нужно это изменить. Даже если это декрет, выражающий волю Б-га.
Моисей считал себя в ответе за тьму, как и за свет. Он требовал справедливости для праведных, но и для грешных тоже.
Когда через сорок дней после Явления Абсолютного Единого на горе Синай люди прогневали Б-га золотым тельцом, Моисею пришлось признать, что они не правы. При этом он не только просил за них, но и поставил себя в один ряд с ними.
- Прости их! - требовал он. - А если не простишь, вычеркни и меня из книги, которую Ты написал!