Подайте патроны, поручик!
Когда я была совсем маленькой, мама читала мне рассказы про Ленина. Вернее, про Володю Ульянова и его семью. Потом были "Мальчиш-кибальчиш", "Судьба барабанщика" и кино про Чапаева. Еще я любила "Неуловимых мстителей" и частенько представляла себя революционеркой в кожанке, лихо скачущей на коне и стреляющей из нагана. Я расстроилась, когда меня не стали принимать в октябрята. К тому времени, как я пошла в школу, страна уже рыдала над песней "Подайте патроны, поручик Голицын"; октябрята были в не моде: началась мощная кампания по обелению Белого движения.
Во взрослую жизнь я вошла с убеждением, что все были хороши, и у всех была своя правда)
А вот американскую историю я очень долго воспринималась сквозь призму "Унесенных ветром". Не помню, сколько мне было лет, когда я впервые прочитала эту книжку. Может, 11 или 12. Достаточно для того, чтобы разглядеть параллели в трагической судьбе Скарлетт и в судьбе своей собственной страны. Мир, в котором я родилась, мир с Чапаевым, неуловимыми мстителями, "Есть такая профессия - Родину защищать", точно так же рухнул. Возможно, он никогда и не был таким, как казался мне тогда. Даже наверняка. Но бесспорно: на сцену вышли другие герои.
"Унесенных ветром" я перечитывала много раз, каждое лето, примеряла на себя образы героев, впитывая их идеалы: "Конфедерация, хлопок, Права Юга", ненависть к грубиянам-янки; даже ку-клукс-клановцы долгое время представлялись мне романтическими рыцарями в белых плащах, а не уродами вроде современных скинхедов)
Уже в студенческие годы "Хижину дяди Тома" я восприняла как чистое недоразумение.
И хотя с тех пор у меня было много времени, чтобы все переосмыслить, каждый раз, сталкиваясь в голливудском кино с тем, что янки были хорошими в этой войне, а южане - плохими, я в первую секунду испытываю когнитивный диссонанс)
Вот и "Линкольн" - такой хороший, добрый дедушка Линкольн, который, поглаживая бороду, спасает негров от рабства, герой и великий реформатор. А ведь то, что рабов надо освободить и дать им право голоса, тогда не было такой уж очевидной очевидностью. Сегодня его дело кажется безоговорочно правым. "В сказках добро всегда побеждает зло, потому что истории рассказывает тот, кто выжил"(с).
Во взрослую жизнь я вошла с убеждением, что все были хороши, и у всех была своя правда)
А вот американскую историю я очень долго воспринималась сквозь призму "Унесенных ветром". Не помню, сколько мне было лет, когда я впервые прочитала эту книжку. Может, 11 или 12. Достаточно для того, чтобы разглядеть параллели в трагической судьбе Скарлетт и в судьбе своей собственной страны. Мир, в котором я родилась, мир с Чапаевым, неуловимыми мстителями, "Есть такая профессия - Родину защищать", точно так же рухнул. Возможно, он никогда и не был таким, как казался мне тогда. Даже наверняка. Но бесспорно: на сцену вышли другие герои.
"Унесенных ветром" я перечитывала много раз, каждое лето, примеряла на себя образы героев, впитывая их идеалы: "Конфедерация, хлопок, Права Юга", ненависть к грубиянам-янки; даже ку-клукс-клановцы долгое время представлялись мне романтическими рыцарями в белых плащах, а не уродами вроде современных скинхедов)
Уже в студенческие годы "Хижину дяди Тома" я восприняла как чистое недоразумение.
И хотя с тех пор у меня было много времени, чтобы все переосмыслить, каждый раз, сталкиваясь в голливудском кино с тем, что янки были хорошими в этой войне, а южане - плохими, я в первую секунду испытываю когнитивный диссонанс)
Вот и "Линкольн" - такой хороший, добрый дедушка Линкольн, который, поглаживая бороду, спасает негров от рабства, герой и великий реформатор. А ведь то, что рабов надо освободить и дать им право голоса, тогда не было такой уж очевидной очевидностью. Сегодня его дело кажется безоговорочно правым. "В сказках добро всегда побеждает зло, потому что истории рассказывает тот, кто выжил"(с).