Обзор московских школ айкидо. Айкидо айкидо в Коньково.
Дайто-рю на "Римской". Баранов Владимир. ЛУЧШЕ ВСЕХ.
Томики-рю на "Водном стадионе". Алексей Карашевский. БАКЛАНСТВО.
Реальное айкидо в Митино. Судаков Геннадий. БАКЛАНСТВО.
Айкикай на "Шаболовской". Матвеев Вячеслав. ОБРАЗЦОВО-ПОКАЗАТЕЛЬНОЕ БАКЛАНСТВО
Ещё был в школе айки-будо на "Бауманской" у Романа и Саши. Не знаю почему тогда не написал пост, но теперь писать уже смысла нет - мало что помню. Они хорошо делают. К ним можно ходить. ГОДНО.
Дайто-рю айки джиу-джитсу на "Савёловской". Евгений Бодренко. ГОДНО.
Айкидо айкидо в Тёплом Стане (метро "Коньково"), у сенсея Ярослава Рыжова.
В двух словах
В целом не бакланят, но самолюбование и офигевание с собственной офигенности господина Рыжова портит всё.
Рыжов верует, что только у него истинное айкидо, где есть рукопашка и есть айки, а все остальные ничего не поняли. Отдельно ничего не понял Врачаревич, у которого Рыжов когда-то учился.
Ничего чудесного в объяснениях Рыжова и айкидо его учеников при этом не наблюдается. Уровень у группы выше среднемосковского и уж тем более выше среднемирового, но в удушливой атмосфере восторгов сенсея относительно себя-любимого заниматься по-моему невозможно. "Перечитал своё резюме и расплакался - я такоооой клаааааасный!" - шутка про Рыжова.
Легенда. Рыжов начал заниматься айкидо в 1996-ом, он молод - ему 40 лет (72-ого года). Заниматься он начал реальным айкидо у Врачаревича, вместе с Судаковым они продвигали в Москве реальное айкидо.
Я ехал к Рыжову в надежде найти у него годное (не как у Судакова) айкидо Врачаревича.
Зал. Отдельных слов стоит расположение зала. В такую глухомань я ещё ни разу не забирался. Те самые окраины Москвы, где до единственной станции метро нужно долго ехать на маршрутке. От "Коньково" идти быстрым уверенным шагом около получаса. Это ж надо было так забраться...
Зал, как и все залы Москвы, тесен и убог. В подвале бассейна. Я ещё ни разу не видел в Москве зала айкидо на немецком уровне, чтобы додзё было чистое, светлое, просторное, чтобы в углу бил фонтан и рядом был сад камней во внутреннем дворике, чтобы зал как-нибудь так выглядел
Но должен признать, что я лучше буду заниматься в крохотном душном московском зальчике в подвале жилого дома или бассейна тем, что дают московские сенсеи, чем порхать задорно шурша хакамкой в танцах немецкого айкидо.
Цена занятия. Рыжов взял с меня за одно занятие 500 рубелй, что кажется рекорд, дороже я за одно занятие айкидо ещё не платил. В Дюссельдорфе 8-ой дан Айкикай, прямой ученик О-Сенсея и внешний инструктор Хомбо Додзё Катсукаи Асаи взял с меня за одну тренировку 320 рублей (8 евро). Сенсей Матвеев хотел сразу пять косарей (125 евро) - или занимаешься или нет. Но пять косарей я за Айкикай платить не стал, так что Рыжов занимает почётное первое место по стоимости одного занятия.
Идеология сенсея. Во время разминки Рыжов рассказывал мне про свой стиль и отвечал на мои вопросы. Он вообще всю тренировку рассказывал про себя и свой стиль, несколько раз прерывал занятие чтобы всем что-нибудь рассказать.
Идеология вот какая: Рыжов начал заниматься реальным айкидо, но однажды (пару лет назад) почувствовал, что ему в реальном айкидо тесно. Ему захотелось заниматься вне рамок и ограничений, он захотел брать в свою школу всё, что ему нравится - из всех стилей.
-Могу что-то взять из ивама-рю, могу что-то взять из ёшинкана - отовсюду, -говрил Рыжов. Ударной техники ему захотелось тоже, кажется. Упоминался тайский бокс и тайские лапы. Я подозрительно оглядел подвальчик - снарядов нигде не обнаружилось.
-Так в чём Вы расходитесь с Врачаревичем? -Спрашивал я.
-Ой, во всём! -Отвечал Рыжов. -Вы не общались ведь лично с Врачаревичем? А я общался и очень много и знаю, что у Любомира в голове. Врачаревич не даёт самооборону и айкидо он тоже не даёт.
-А что же он даёт?
-Айкидо Врачаревича оторвано от реальноти как.... совсем оторвано. Его приёмы не работают. Это не реальное айкидо. И самое главное, что и айкидо в том, что он делает тоже нет. У Врачаревича нет методики преподавания айкидо.
Рыжов с педагогическим образованием (и в армии был замполитом) и у него, как он считает, методика преподавания айкидо есть. Кроме того, Рыжов прямым текстом сказал, что его айкидо это самооборона, то есть направлено на применение в реальном уличном конфликте. При этом на высшем уровне преподаётся возвышенная идея айки.
По словам Рыжова выходило, что у него именно такое айкидо, которое я всегда искал: максимум айки и максимум прикладного самооборонного аспекта. То, что нужно.
Рыжов преподаёт свой собственный стиль айкидо, который называет "айкидо айкидо". Я так понимаю, что за стенами этого зала сей стиль следует именовать "айкидо Рыжова". При этом стоит отметить, что Рыжов занят айкидо с 1996-ого года. То есть у него был стаж 14 лет в айкидо когда он всё лучше всех понял и запилил своё собственное направление. Смело. Для тех, кто не в теме скажу, что для айкидо 14 лет какбэ вообще не срок ни разу.
Тренировка длинной в одну технику. Рыжов говорил очень много. Перед разминкой. Во время разминки. После разминки. Всю тренировку. И после тренировки. У меня сложилось впечатление, что Рыжов в своём самолюбовании очень искреннен, он правда верит, что он один понял что-то такое, чего никто не понял и он даёт что-то такое, чего никто не может дать и что именно его айкидо - единственно-верное. Рыжов горит энтузиазмом, правда верит, что открывает Америку и сейчас всех всему научит. Ну и себя он искренне считает мастером калибром крупнее Врачаревича. Что какбэ намекает.
Сначала нам дали классическое айкидовское упражнение на движение. Нагэ хватают за руку, он должен двигаться и выводить укэ из равновесия. Добротное айкидо, зачёт.
Потом от того же самого хватания за руку мы стали делать ирими-нагэ. Оно у него немножко своё, специфическое, но вполне рабочее и годное. Стойка у них на айкидо муай-таевская, то есть стопы смотрят в одну сторону - на врага.
Сначала я работал с одним белым поясом (ребята носят в зале цветные пояса), но затем Рыжов объявил, что мой уровень нулевой и людям со мной скучно(белый пояс со мной заскучал, ага) и поставил меня работать с парнем, который айкидо занят две недели. Пока Рыжов отворачивался я учил парня делать ирими-нагэ и по-моему от меня было больше проку...))
Посмотрев как я делаю Рыжов сказал, что нулевой уровень кажется не только у меня, но у людей у которых я учился (гы!!!) и я должен срочно всё забыть. Истинное айкидо одно - у Рыжова. Всё, чему меня учили - ересь. Всё, чему учит Врачаревич - тоже ересь. Как делают в классических школах - ересь. Один Рыжов понял как надо.
Рыжов стал мне показывать другие техники (например котегаеши) и объяснять, что классический вариант котегаеши не проходит вообще, а делать надо котегаеши по-рыжовски. У меня крутилась в голове песенка из фильма "День Выборов":
Игорь Цаплин терминааааааааааааатор,
А остальные..... )))))))))))
Апломб Рыжова с которым он заявляет, что все эти варианты техник не рабочие - мягко говоря настораживает. И прекрасно характеризует самого Рыжова. Я не хочу сейчас расхваливать человека от которого я перенял именно эти варианты выполнения техник, скажу только, что этот человек профессиональный рукопашник, занимается БИ примерно столько, сколько гоподин Рыжов на свете живёт, тренировал ОМОН и военную разведку, а так же имел достаточно случаев проверить своё айкидо на практике, вне залов. Если бы его варианты были не рабочие, он бы до встречи со мной просто не дожил. Рыжов пышит каким-то юношеским энтузиазмом и максимализмом относительно уникальности и безупречности собственного стиля.
Что же из себя представляет айкидо Рыжова? Айкидо Рыжова - хорошее. А сам Рыжов - очень хороший. У него, надо признать, есть некоторые основания гордиться собой. Другое дело, что он мягко говоря не один такой на свете умный, но Рыжов сам по себе молодец - да.
За всю тренировку мы сделали ровно одну технику - ирими-нагэ. От одного-единственного захвата. Зато тренировку часто прерывали чтобы ученики сели в круг и послушали очередную байку Рыжова, например про его службу в армии. Байки правда хорошие, кстати.
Пояснения Рыжова про ирими-нагэ не были идеальными:) Он не обращал внимания на несколько важных на мой взгляд моментов. Но на другие важные моменты - обращал. Поправлял. В целом - годно. Это не танцоры, это правильная школа айкидо.
Ребята мне рассказали, что у них мало работы с оружием (слава богу), а если она и есть - работают от ножа (и снова Врачаревич).
Контрольная проверка. После тренировки я привычно отозвал в сторонку одного мужика с 4-ым кю и попросил его поделать на мне разные техники. Работа от захватов:
1.) Иккё он делает нормально, но с партера меня упустил. Позволил мне подняться и зарядить ему в табло. Это очень распространённая ошибка, почти все упускают, даже в моей группе. А вот в дайто-рю (и у Евгения и у Владимира Васильевича) на это особенно смотрят и в дайто-рю на иппон дори с партера никто не уходит.
2.) Шихонагэ дырявое, промежуточного контроля нет, прогиб назад есть, что недопустимо.
3.) Никкё делать не умеет вообще. Зато подбежал парень с 5-ым кю и сделал на мне хорошее никкё. То есть вообще никкё в зале делать умеют, это конкретно этот 4-ый кю растерялся.
4.) Санкьё отличное - моё почтение! Санкьё очень короткое и очень болючее - то, что доктор прописал.
5.) Уде кими осаи парень сделал очень грамотно.
6.) Хиджи кими осаи хороший.
Варианты выполнения приёмов подозрительно напоминали варианты Любомира Врачаревича. Никкё - классическое никкё реальников. Казалось бы причём здесь Лужков?
Работа от ударов: не так радужно. Мои удары он мог обрабатывать двумя способами:
1.) Грамотно их отсекать классическими айкидовскими парированиями.
2.) Просто ловить мою руку и делать на ней приём.
На самом деле надо сначала парировать, а потом сделать приём. Это у него никак не выходило. Ловить руку нельзя, бо руку ударника не поймаешь никогда. Ловить боксёра за руку - бакланство. А тут у нас или парирование или техника, сказка о горшочке и дудочке. Наверно просто это 4-ый кю и всё придёт с опытом. Но значит не так уж много внимания господин Рыжов (на ранних этапах?) уделяет работе от ударов. Это не есть gut.
Но в целом - очень годно. Уровень сильно выше среднего, насколько я могу судить.
Методологическая особенность Рыжова. Мы делали ирими-нагэ, нас учили в статике забирать голову. То есть, укэ стоит на двух ногах в равновесии и всё у него в жизни хорошо, а нагэ тупо тянет на себя его голову и укэ её почему-то добровольно отдаёт. Общеизвестно, что голову люди берегут и вот так вот за здорово живёшь её никому отдавать на намерены. Чтобы забрать голову на ириминагэ требуется вращение. Клиент не стоит на двух ногах как соляной столб, а движется. Голова забирается вообще в последний момент, потому что люди очень не любят отдавать голову и начнут сопротивляться бешено.
Я своего ученика (того, кто 2 недели ходит) учил забирать голову на ириминагэ в движении, пришёл Рыжов и наругал меня, что я не отдаю голову в статике.
-Так нельзя забрать голову, -сказал я.
-Да речь не об этом! -Сказал Рыжов. -Как забрать голову это отдельная тема и будет изучаться позднее. Я вас так научу, будете голову забирать из любого положения у любого человека! А потом как применять ириминагэ на практике в боевых условиях - это вообще третья тема, это мы всё посмотрим ещё позже! Обучение идёт поэтапно!
Странный подход. Сначала мы научимся делать технику коряво с грубыми ошибками, а потом будем эти ошибки из себя выковыривать и пытаться забыть как мы делали раньше.
Чудо или самодурство? Так что на самом деле, работает на практике уникальная метода Рыжова и он правда будет растить атомных прикладных бойцов, которые при этом следуют высшим принципам айки? Понятия не имею. За одну тренировку понять невозможно. Если кого-то не отталкивают восторги Рыжова по поводу себя лично и своей школы, а так же презрение ко всем остальным, то можно попробовать позаниматься у него годик-другой и посмотреть что получится.
Рыжов рисовал картины как Остап Бендер в " Клубе Четырёх Коней". Будет наработка ударов.
-А мешки где? -Спрашивал я.
-По Вам будем бить! -Отвечал Рыжов.
-То есть будете людей использовать вместо тайских мешков для набивки?
Будут удары. Будут спарринги. Будет свободная работа. Будет отдельная тема как применять айкидо в реальных уличных условиях. Всё будет. А это всё пока только вводные уроки, самый поверхностный уровень и рисунки техник.
Правда ли это? Чудесный мастер или самодур? Я не знаю. За одну тренировку понять никак нельзя.
А на самом деле по-моему у них просто хороший зал реального айкидо, где учитель словил звёздочку и решил порвать с Врачаревичем. Сейчас он аттестуется у какого-то 7-ого дана, кажется тоже серба и ученика Врачаревича, который тоже порвал со своим учителем. Но вообще Рыжов про своих учителей не говорит, мне из его речи показалось, что у него учителей нет и он делает "айкидо Рыжова".
Эпилог. Уже после тренировки, в тренерской комнате, у нас с Рыжовым состоялся разговор о моём пути в боевых искусствах. Он не сказал мне ничего нового, но когда что-то хорошо знаешь сам и тебе это ещё раз со стороны подтверждают... Отдельный пост в ЖЖ надо запилить про меня и мой путь в БИ.
Видимо группа Рыжова будет в самом деле последней группой айкидо, в которую я схожу из любопытства. В Германии ещё буду ездить, мой учитель всё время хочет смотреть на другое айкидо, чтобы не вариться в собственном соку и знать на каком он свете, а со мной ему путешествовать комфортнее.
За сим всё. Все спасибо, все свободны.
Прошу прощения у господина Рыжова, если ему вдруг попадётся на глаза этот текст и он сочтёт его обидным для себя. Но когда так отзываешься о чужих учителях, нужно быть готовым к тому, что и о себе узнаешь что-то новое.
Томики-рю на "Водном стадионе". Алексей Карашевский. БАКЛАНСТВО.
Реальное айкидо в Митино. Судаков Геннадий. БАКЛАНСТВО.
Айкикай на "Шаболовской". Матвеев Вячеслав. ОБРАЗЦОВО-ПОКАЗАТЕЛЬНОЕ БАКЛАНСТВО
Ещё был в школе айки-будо на "Бауманской" у Романа и Саши. Не знаю почему тогда не написал пост, но теперь писать уже смысла нет - мало что помню. Они хорошо делают. К ним можно ходить. ГОДНО.
Дайто-рю айки джиу-джитсу на "Савёловской". Евгений Бодренко. ГОДНО.
Айкидо айкидо в Тёплом Стане (метро "Коньково"), у сенсея Ярослава Рыжова.
В двух словах
В целом не бакланят, но самолюбование и офигевание с собственной офигенности господина Рыжова портит всё.
Рыжов верует, что только у него истинное айкидо, где есть рукопашка и есть айки, а все остальные ничего не поняли. Отдельно ничего не понял Врачаревич, у которого Рыжов когда-то учился.
Ничего чудесного в объяснениях Рыжова и айкидо его учеников при этом не наблюдается. Уровень у группы выше среднемосковского и уж тем более выше среднемирового, но в удушливой атмосфере восторгов сенсея относительно себя-любимого заниматься по-моему невозможно. "Перечитал своё резюме и расплакался - я такоооой клаааааасный!" - шутка про Рыжова.
Легенда. Рыжов начал заниматься айкидо в 1996-ом, он молод - ему 40 лет (72-ого года). Заниматься он начал реальным айкидо у Врачаревича, вместе с Судаковым они продвигали в Москве реальное айкидо.
Я ехал к Рыжову в надежде найти у него годное (не как у Судакова) айкидо Врачаревича.
Зал. Отдельных слов стоит расположение зала. В такую глухомань я ещё ни разу не забирался. Те самые окраины Москвы, где до единственной станции метро нужно долго ехать на маршрутке. От "Коньково" идти быстрым уверенным шагом около получаса. Это ж надо было так забраться...
Зал, как и все залы Москвы, тесен и убог. В подвале бассейна. Я ещё ни разу не видел в Москве зала айкидо на немецком уровне, чтобы додзё было чистое, светлое, просторное, чтобы в углу бил фонтан и рядом был сад камней во внутреннем дворике, чтобы зал как-нибудь так выглядел
Но должен признать, что я лучше буду заниматься в крохотном душном московском зальчике в подвале жилого дома или бассейна тем, что дают московские сенсеи, чем порхать задорно шурша хакамкой в танцах немецкого айкидо.
Цена занятия. Рыжов взял с меня за одно занятие 500 рубелй, что кажется рекорд, дороже я за одно занятие айкидо ещё не платил. В Дюссельдорфе 8-ой дан Айкикай, прямой ученик О-Сенсея и внешний инструктор Хомбо Додзё Катсукаи Асаи взял с меня за одну тренировку 320 рублей (8 евро). Сенсей Матвеев хотел сразу пять косарей (125 евро) - или занимаешься или нет. Но пять косарей я за Айкикай платить не стал, так что Рыжов занимает почётное первое место по стоимости одного занятия.
Идеология сенсея. Во время разминки Рыжов рассказывал мне про свой стиль и отвечал на мои вопросы. Он вообще всю тренировку рассказывал про себя и свой стиль, несколько раз прерывал занятие чтобы всем что-нибудь рассказать.
Идеология вот какая: Рыжов начал заниматься реальным айкидо, но однажды (пару лет назад) почувствовал, что ему в реальном айкидо тесно. Ему захотелось заниматься вне рамок и ограничений, он захотел брать в свою школу всё, что ему нравится - из всех стилей.
-Могу что-то взять из ивама-рю, могу что-то взять из ёшинкана - отовсюду, -говрил Рыжов. Ударной техники ему захотелось тоже, кажется. Упоминался тайский бокс и тайские лапы. Я подозрительно оглядел подвальчик - снарядов нигде не обнаружилось.
-Так в чём Вы расходитесь с Врачаревичем? -Спрашивал я.
-Ой, во всём! -Отвечал Рыжов. -Вы не общались ведь лично с Врачаревичем? А я общался и очень много и знаю, что у Любомира в голове. Врачаревич не даёт самооборону и айкидо он тоже не даёт.
-А что же он даёт?
-Айкидо Врачаревича оторвано от реальноти как.... совсем оторвано. Его приёмы не работают. Это не реальное айкидо. И самое главное, что и айкидо в том, что он делает тоже нет. У Врачаревича нет методики преподавания айкидо.
Рыжов с педагогическим образованием (и в армии был замполитом) и у него, как он считает, методика преподавания айкидо есть. Кроме того, Рыжов прямым текстом сказал, что его айкидо это самооборона, то есть направлено на применение в реальном уличном конфликте. При этом на высшем уровне преподаётся возвышенная идея айки.
По словам Рыжова выходило, что у него именно такое айкидо, которое я всегда искал: максимум айки и максимум прикладного самооборонного аспекта. То, что нужно.
Рыжов преподаёт свой собственный стиль айкидо, который называет "айкидо айкидо". Я так понимаю, что за стенами этого зала сей стиль следует именовать "айкидо Рыжова". При этом стоит отметить, что Рыжов занят айкидо с 1996-ого года. То есть у него был стаж 14 лет в айкидо когда он всё лучше всех понял и запилил своё собственное направление. Смело. Для тех, кто не в теме скажу, что для айкидо 14 лет какбэ вообще не срок ни разу.
Тренировка длинной в одну технику. Рыжов говорил очень много. Перед разминкой. Во время разминки. После разминки. Всю тренировку. И после тренировки. У меня сложилось впечатление, что Рыжов в своём самолюбовании очень искреннен, он правда верит, что он один понял что-то такое, чего никто не понял и он даёт что-то такое, чего никто не может дать и что именно его айкидо - единственно-верное. Рыжов горит энтузиазмом, правда верит, что открывает Америку и сейчас всех всему научит. Ну и себя он искренне считает мастером калибром крупнее Врачаревича. Что какбэ намекает.
Сначала нам дали классическое айкидовское упражнение на движение. Нагэ хватают за руку, он должен двигаться и выводить укэ из равновесия. Добротное айкидо, зачёт.
Потом от того же самого хватания за руку мы стали делать ирими-нагэ. Оно у него немножко своё, специфическое, но вполне рабочее и годное. Стойка у них на айкидо муай-таевская, то есть стопы смотрят в одну сторону - на врага.
Сначала я работал с одним белым поясом (ребята носят в зале цветные пояса), но затем Рыжов объявил, что мой уровень нулевой и людям со мной скучно(белый пояс со мной заскучал, ага) и поставил меня работать с парнем, который айкидо занят две недели. Пока Рыжов отворачивался я учил парня делать ирими-нагэ и по-моему от меня было больше проку...))
Посмотрев как я делаю Рыжов сказал, что нулевой уровень кажется не только у меня, но у людей у которых я учился (гы!!!) и я должен срочно всё забыть. Истинное айкидо одно - у Рыжова. Всё, чему меня учили - ересь. Всё, чему учит Врачаревич - тоже ересь. Как делают в классических школах - ересь. Один Рыжов понял как надо.
Рыжов стал мне показывать другие техники (например котегаеши) и объяснять, что классический вариант котегаеши не проходит вообще, а делать надо котегаеши по-рыжовски. У меня крутилась в голове песенка из фильма "День Выборов":
Игорь Цаплин терминааааааааааааатор,
А остальные..... )))))))))))
Апломб Рыжова с которым он заявляет, что все эти варианты техник не рабочие - мягко говоря настораживает. И прекрасно характеризует самого Рыжова. Я не хочу сейчас расхваливать человека от которого я перенял именно эти варианты выполнения техник, скажу только, что этот человек профессиональный рукопашник, занимается БИ примерно столько, сколько гоподин Рыжов на свете живёт, тренировал ОМОН и военную разведку, а так же имел достаточно случаев проверить своё айкидо на практике, вне залов. Если бы его варианты были не рабочие, он бы до встречи со мной просто не дожил. Рыжов пышит каким-то юношеским энтузиазмом и максимализмом относительно уникальности и безупречности собственного стиля.
Что же из себя представляет айкидо Рыжова? Айкидо Рыжова - хорошее. А сам Рыжов - очень хороший. У него, надо признать, есть некоторые основания гордиться собой. Другое дело, что он мягко говоря не один такой на свете умный, но Рыжов сам по себе молодец - да.
За всю тренировку мы сделали ровно одну технику - ирими-нагэ. От одного-единственного захвата. Зато тренировку часто прерывали чтобы ученики сели в круг и послушали очередную байку Рыжова, например про его службу в армии. Байки правда хорошие, кстати.
Пояснения Рыжова про ирими-нагэ не были идеальными:) Он не обращал внимания на несколько важных на мой взгляд моментов. Но на другие важные моменты - обращал. Поправлял. В целом - годно. Это не танцоры, это правильная школа айкидо.
Ребята мне рассказали, что у них мало работы с оружием (слава богу), а если она и есть - работают от ножа (и снова Врачаревич).
Контрольная проверка. После тренировки я привычно отозвал в сторонку одного мужика с 4-ым кю и попросил его поделать на мне разные техники. Работа от захватов:
1.) Иккё он делает нормально, но с партера меня упустил. Позволил мне подняться и зарядить ему в табло. Это очень распространённая ошибка, почти все упускают, даже в моей группе. А вот в дайто-рю (и у Евгения и у Владимира Васильевича) на это особенно смотрят и в дайто-рю на иппон дори с партера никто не уходит.
2.) Шихонагэ дырявое, промежуточного контроля нет, прогиб назад есть, что недопустимо.
3.) Никкё делать не умеет вообще. Зато подбежал парень с 5-ым кю и сделал на мне хорошее никкё. То есть вообще никкё в зале делать умеют, это конкретно этот 4-ый кю растерялся.
4.) Санкьё отличное - моё почтение! Санкьё очень короткое и очень болючее - то, что доктор прописал.
5.) Уде кими осаи парень сделал очень грамотно.
6.) Хиджи кими осаи хороший.
Варианты выполнения приёмов подозрительно напоминали варианты Любомира Врачаревича. Никкё - классическое никкё реальников. Казалось бы причём здесь Лужков?
Работа от ударов: не так радужно. Мои удары он мог обрабатывать двумя способами:
1.) Грамотно их отсекать классическими айкидовскими парированиями.
2.) Просто ловить мою руку и делать на ней приём.
На самом деле надо сначала парировать, а потом сделать приём. Это у него никак не выходило. Ловить руку нельзя, бо руку ударника не поймаешь никогда. Ловить боксёра за руку - бакланство. А тут у нас или парирование или техника, сказка о горшочке и дудочке. Наверно просто это 4-ый кю и всё придёт с опытом. Но значит не так уж много внимания господин Рыжов (на ранних этапах?) уделяет работе от ударов. Это не есть gut.
Но в целом - очень годно. Уровень сильно выше среднего, насколько я могу судить.
Методологическая особенность Рыжова. Мы делали ирими-нагэ, нас учили в статике забирать голову. То есть, укэ стоит на двух ногах в равновесии и всё у него в жизни хорошо, а нагэ тупо тянет на себя его голову и укэ её почему-то добровольно отдаёт. Общеизвестно, что голову люди берегут и вот так вот за здорово живёшь её никому отдавать на намерены. Чтобы забрать голову на ириминагэ требуется вращение. Клиент не стоит на двух ногах как соляной столб, а движется. Голова забирается вообще в последний момент, потому что люди очень не любят отдавать голову и начнут сопротивляться бешено.
Я своего ученика (того, кто 2 недели ходит) учил забирать голову на ириминагэ в движении, пришёл Рыжов и наругал меня, что я не отдаю голову в статике.
-Так нельзя забрать голову, -сказал я.
-Да речь не об этом! -Сказал Рыжов. -Как забрать голову это отдельная тема и будет изучаться позднее. Я вас так научу, будете голову забирать из любого положения у любого человека! А потом как применять ириминагэ на практике в боевых условиях - это вообще третья тема, это мы всё посмотрим ещё позже! Обучение идёт поэтапно!
Странный подход. Сначала мы научимся делать технику коряво с грубыми ошибками, а потом будем эти ошибки из себя выковыривать и пытаться забыть как мы делали раньше.
Чудо или самодурство? Так что на самом деле, работает на практике уникальная метода Рыжова и он правда будет растить атомных прикладных бойцов, которые при этом следуют высшим принципам айки? Понятия не имею. За одну тренировку понять невозможно. Если кого-то не отталкивают восторги Рыжова по поводу себя лично и своей школы, а так же презрение ко всем остальным, то можно попробовать позаниматься у него годик-другой и посмотреть что получится.
Рыжов рисовал картины как Остап Бендер в " Клубе Четырёх Коней". Будет наработка ударов.
-А мешки где? -Спрашивал я.
-По Вам будем бить! -Отвечал Рыжов.
-То есть будете людей использовать вместо тайских мешков для набивки?
Будут удары. Будут спарринги. Будет свободная работа. Будет отдельная тема как применять айкидо в реальных уличных условиях. Всё будет. А это всё пока только вводные уроки, самый поверхностный уровень и рисунки техник.
Правда ли это? Чудесный мастер или самодур? Я не знаю. За одну тренировку понять никак нельзя.
А на самом деле по-моему у них просто хороший зал реального айкидо, где учитель словил звёздочку и решил порвать с Врачаревичем. Сейчас он аттестуется у какого-то 7-ого дана, кажется тоже серба и ученика Врачаревича, который тоже порвал со своим учителем. Но вообще Рыжов про своих учителей не говорит, мне из его речи показалось, что у него учителей нет и он делает "айкидо Рыжова".
Эпилог. Уже после тренировки, в тренерской комнате, у нас с Рыжовым состоялся разговор о моём пути в боевых искусствах. Он не сказал мне ничего нового, но когда что-то хорошо знаешь сам и тебе это ещё раз со стороны подтверждают... Отдельный пост в ЖЖ надо запилить про меня и мой путь в БИ.
Видимо группа Рыжова будет в самом деле последней группой айкидо, в которую я схожу из любопытства. В Германии ещё буду ездить, мой учитель всё время хочет смотреть на другое айкидо, чтобы не вариться в собственном соку и знать на каком он свете, а со мной ему путешествовать комфортнее.
За сим всё. Все спасибо, все свободны.
Прошу прощения у господина Рыжова, если ему вдруг попадётся на глаза этот текст и он сочтёт его обидным для себя. Но когда так отзываешься о чужих учителях, нужно быть готовым к тому, что и о себе узнаешь что-то новое.