а в том, что все - как один

[nu57]

В качестве иллюстрации к статье о книге Канетти "Масса и власть", объясняющей, как толпа превращается в готовую убивать свору, выбрана картина Дейнеки "Постановили единогласно»; понятно, что имеется в виду стадный эффект.

Но на этой картине, в отличие от фотографий действительно единогласной массы (вроде такой), толпа как раз НЕОДНОРОДНА. Не знаю

Comments

[varana]

А там, слева, есть один подозрительный очкарик: рука не видна, может быть, и не голосует. Затаился.

[nu57]

Да, бросается в глаза - единственный а ещё в шляпе очкарик. Но тогда уже всё равно вряд ли можно было затаиться.

[utnapishti]

Ты, конечно, знаешь фотографию, на которой один человек игнорирует нацистское приветствие?

[nu57]

Конечно, знаю. Если бы некоторые читали фейсбук, они бы видели, что там я дала ссылку именно на эту фотографию:)

[utnapishti]

Если бы эти некоторые читали ещё и фейсбук, то их бы уже точно уволили со всех работ.

[utnapishti]

Обрезано. Голосует как положено:

[nu57]

Опять же, непонятно, плохая репродукция или так оно и есть, но кажется, что у людей в заднем ряду лица совсем не прописаны. Мол, толпа она и есть безликая толпа, важно, как голосуют, а на индивидуальность наплевать.

С другой стороны, это рисунок для журнала, так что, может, просто на скорую руку, без деталей.

[utnapishti]

Это так звучит, будто он вообще сатиру рисовал :)
Да, лиц там нет, но, м.б., это исключителньно художественный приём, без политического высказывания в какую бы то ни было сторону.

Но вот действительно интересно, почему жесты разные. Неужели никто нигде не анализировал, даже в журнале "Юный художник"...

[nu57]

Может быть, действительно, как написала egovoru, такой киношный приём - показать, что это одновременно происходит в разных местах, повсеместно: глобальное единогласие, "миллионов плечи, друг к другу прижатые туго". Тогда, чтобы эти разные места выделить, нужен какой-то явный художественный приём, одной декорации недостаточно; а наклон рук - это как Эйфелева башня, показывающая, что действие фильма переносится в Париж.

[nu57]

Пропаганду от сатиры отличает только то, верит в неё автор или нет. В смысле художественности - примерно то же самое.

[nu57]

Хотя вот "Голконда", которая сразу приходит в голову, ведь не сатира и не пропаганда. А сходство есть.

[egovoru]

"непонятно, плохая репродукция или так оно и есть, но кажется, что у людей в заднем ряду лица совсем не прописаны"

Думаю, это просто следование законам перспективы ;)

[nu57]

"глаза не видятся на расстояньи"? :)