я никогда не ездил на слоне и не решал важнейшие задачи

[nu57]

О чём люди думают перед смертью?
Лекция руководителя московского Центра паллиативной медицины Нюты Федермессер.

Click to view

Ну вот ни насколько пафоса, всё, как есть.
"Как ты думаешь, я к нему молодухой с косой попаду, или с такой жопой обвисшей?"

Comments

[nu57]

Так что всё правда - и про морошку, и рассказанная не могу вспомнить кем история, как дедушка, много всего переживший, перед смертью вдруг стал горячо говорить что-то очень эмоциональное про непонятных и вроде бы неважных гусей. Тут нет "правильно" и "неправильно", нет "должно быть". Всё, что со стороны кажется странным, мелким и "несоответствующим моменту", - бывает.

[utnapishti]

Да, но... разве это не само собой разумеется? Мне кажется очевидным, что почти все люди, чьё ментальное и физическое состояние позволяет, в последние дни-часы-минуты перед смертью ведут себя так же, как всегда; чьё не позволяет - с сооответствующими поправками. Следующий вариант - это "за что-то ухватиться": в данном тексте несколько разнообразных вариантов; думаю, самый распространённый - за ускользающую способность дышать.

Мне кажется, в обществе слишком сильно отношение к смерти как к чему-то скаральному, у этого есть несколько аспектов, и один из них - представление о том, что перед смертью с человеком происходит что-то особенное, он готовится, гремят трубы... да ну, какие там трубы.

[nu57]

Да, это естественно, но человек не всегда ведет себя естественно, и смерть - не исключение. Трубы не трубят, но многие чувствуют себя из-за этого виноватыми и думают, что уж у других-то они трубят, и стараются вести себя так, как будто они и сами видят эту ткань голого короля. Даже не перед другими, перед собой; уходящие - реже, остающиеся - чаще.
Ты просто сам довольно независимый, поэтому не понимаешь. Знаешь, сколько людей осуждают или хотя бы удивляются даже пушкинской морошке, не говоря уже о гусях - "столько всего важного пережил, а в кульминационный момент несёт какую-то чушь..."

P.S. Ты вернулся?

[utnapishti]

Действительно, я никогда не слыхал, чтобы кто-то удивлялся "пушкинской морошке", тем более осуждал.
Думаю, что осуждают те, чьё призвание осуждать за что угодно: за то, что кто-то еврей/не-еврей, за то, что кто-то гей/асексуал, за то, что кто-то левый/правый.
Мне такие на самом деле не попадались: уж не знаю, кто кого избегает :)

[nu57]

Ну ты ведь понимаешь, что во многих культурах со смертью связан такой силы ритуал, что ни для какой морошки места не остаётся (я сейчас перечитываю "Диких лебедей", и там Китай, вполне современный - но это просто первое, что пришло в голову).
И неужели тебе ни разу не говорили "как ты можешь идти в кино, когда я болею"? Мне и некоторым моим друзьям такое кучу юности отравило, при этом никакой рациональной пользы от непохода в кино (типа "идешь в кино, а за лекарством мне сбегать не можешь") в этом не было; это просто такой способ (не)проявления сочувствия. А "неужели тебе в такой ситуации кусок в горло полезет" (ну да, от горя же полагается терять аппетит)? Не хочется говорить про Кемерово, но я даже там читала про такое. Понятно, что много кому кусок и правда в горло не полезет (и я сама с удивлением однажды испытала такой спазм в горле, что не только есть и пить и говорить, но и дышать не могла), - но если кому-то вдруг лезет, а другие смотрят на него, как на прокаженного, - это ужасно. И это есть сплошь и рядом.

[utnapishti]

> неужели тебе ни разу не говорили "как ты можешь идти в кино, когда я болею"?

Нет, ни разу. Я жил только с родителями. Я не во всём согласен с их методами воспитания детей... но такое для них совершенно не характерно, практически невозможно представить.

[nu57]

:)